Развитие либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений после "холодной войны"
Заказать уникальный реферат- 23 23 страницы
- 13 + 13 источников
- Добавлена 13.04.2011
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Введение
I. Философские истоки либерально-идеалистической парадигмы
II. Направления развития либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений после «холодной войны»
III. Неолиберализм: современное состояние дискуссии
Заключение
Список использованной литературы
1.Безопасность для всех. Программа разоружения: Доклад Независимой комиссии по вопросам разоружения и безопасности под председательством Улофа Пальме. / Пер. с англ. Общ. редакция и предисловие Г.А. Арбатова. Отв. ред. М.А. Мильштейн. - М.: Прогресс, 1982. -280с.
2.Берлин И. Философия свободы. Европа. - М.: Новое литературное обозрение, 2001.- 448 с.
3.Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире /Пер. с англ. П.М.Кудюкина. под обш.ред. канд.полит.наук Б.Ю.Кагальницкого. - СПб.: Университетская книга, 2001. - 416 с.
4.Грей Д. Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате современности / Пер. с англ. Л. Е. Переяславце-вой, Е. Рудницкой, М. С. Фетисова и др., под общей ред. Г. В. Каменской. — М.: Праксис, 2003. — 368 с.
5.Катценштейн П., Кохэн Р., Краснер С. «Международная организация» и исследование вопросов мировой политики // Источник: Мировая политика и международные отношения в 1990-е годы: взгляды американских и французских исследователей : пер. с англ. и фр. / под ред. М.М. Лебедевой, П.А. Цыганкова; Моск. обществ. науч. фонд ; МГИМО(У) МИД РФ. – М., 2001. – с.31-102
6.Кант И. Основы метафизики нравственности //Кант И. Критика практического разума. - СПб.: Наука, 1995. - С. 53 - 120
7.Козловски П. Общество и государство. Неизбежный дуализм. - М.:Республика, 1998. – 368 с.
8.Най Дж. С. мл., Кохэн Р.О. Транснациональные отношения и мировая политика // Источник: Теория международных отношений: хрестоматия/ науч. ред. П. А. Цыганков. - М. : Гардарики, 2002. – с. 152–167
9.Никитина Ю. Американское понимание негосударственных субъектов / Юлия Никитина // Международные процессы. - 2010. - Т. 8, N 1 (22). - С. 139-142
10.Розенау Д. К исследованию взаимопересечения внутриполитической и международной систем // Источник: Теория международных отношений: хрестоматия/ науч. ред. П. А. Цыганков. - М.: Гардарики, 2002. –. с. 172–183
11.Тодд Э. После империи. Pax Americana - начало конца. – М.: Международные отношения, 2004. - 240 с.
12.Doyle M. Kant, Liberal Legacies and Foreign Affairs. — Part 1 // «Philosophy and Public Affairs». — Vol. 12. — № 3 (Summer 1983). — P. 205-235; Part 2. — Vol. 12. —№ 4. — р. 323-353
13.Russet B. Grasping the Democratic Peace: Principles for a Post-Cold War World. — Princeton, 1993- 173 p
Вопрос-ответ:
Какие источники влияли на развитие либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений после "холодной войны"?
Истоки либерально-идеалистической парадигмы можно найти в работах западных философов и политических мыслителей, таких как Эммануэль Кант, Адольф Гитлер и Карл Шмитт. После "холодной войны" либерально-идеалистическая парадигма была подвергнута влиянию новых источников, таких как постмодернистская философия, теория институционализма и конструктивизма, а также различные внутренние и внешние факторы.
Какие направления развития можно выделить в либерально-идеалистической парадигме после "холодной войны"?
После "холодной войны" либерально-идеалистическая парадигма развивалась в нескольких направлениях. В рамках классического либерализма акцент делался на важности демократии, прав человека и международного права. В рамках институционализма либеральный фокус был смещен на значение международных организаций и режимов. Также появились постмодернистские и конструктивистские разработки либерально-идеалистической парадигмы.
В чем состоит современная дискуссия о неолиберализме?
Современная дискуссия о неолиберализме сосредоточена на критике и обсуждении его основных положений. Некоторые исследователи считают неолиберализм слишком самоуверенным и недостаточно учитывающим влияние структурной власти и экономической неравенства. Другие аналитики высказывают опасение, что неолиберализм может способствовать усилению глобальной нестабильности и неравенства. В целом, дискуссия о неолиберализме продолжается и предлагает различные точки зрения и подходы к его анализу.
Какие философские истоки имеет либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений после "холодной войны"?
Либерально-идеалистическая парадигма имеет свои философские истоки в либерализме и идеализме. В международных отношениях она основывается на принципах демократии, прав человека, межгосударственных отношений на основе законов и уважения к суверенитету государств. Она стремится к установлению мира, сотрудничества и справедливости в международной арене.
Какие направления развития имеет либерально-идеалистическая парадигма после "холодной войны"?
После "холодной войны" либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений развивается в нескольких направлениях. Одно из них - формирование глобальных институтов и организаций, таких как ООН и Всемирная торговая организация (ВТО), для урегулирования конфликтов и сотрудничества между государствами. Второе направление - активное участие гражданского общества в международной политике, включая организации прав человека и неправительственные организации. Третье направление - поиск более справедливых и равноправных международных отношений через экономическое развитие и снижение неравенства.
Какое современное состояние дискуссии по неолиберализму?
Современное состояние дискуссии по неолиберализму предполагает несколько точек зрения. Одни считают, что неолиберализм смог достичь определенного успеха в решении международных проблем и способствовал развитию межгосударственного сотрудничества. Другие критикуют неолиберальные подходы, утверждая, что они привели к усилению глобализации и несправедливому распределению ресурсов. Есть также те, кто выступает за комбинирование различных теорий и подходов в международных отношениях, чтобы достичь более комплексного исследования.
Какие философские истоки имеет либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений?
Либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений имеет философские истоки, связанные с идеями просвещения, классическим либерализмом и пацифизмом. Она утверждает, что международные отношения должны быть основаны на принципах прав и свобод человека, демократического управления, международного права и сотрудничества. Эти идеи были развиты философами и политическими мыслителями, такими как Иммануил Кант, Джон Локк, Джон Стюарт Милл и др.
Какие направления развития либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений можно выделить после "холодной войны"?
После "холодной войны" либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений развивается в нескольких направлениях. Одно из них - концепция "нового либерализма", которая акцентирует внимание на значении не только государственных, но и негосударственных акторов в международных отношениях. Также возникает направление "космополитического либерализма", основанное на идеи глобальной справедливости и ответственности перед всеми членами мирового сообщества. Еще одним направлением становится "конструктивный либерализм", ориентированный на поиск пути к международной стабильности и сотрудничеству через создание институтов и норм.
Какие философские истоки легли в основу либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений?
Философские истоки либерально-идеалистической парадигмы в теории международных отношений можно найти в работах западных мыслителей, таких как Иммануил Кант и Джон Локк. Идеи о свободе, правах человека, ограниченном правительстве и международных институтах были взяты во внимание при формировании данной парадигмы.
Как либерально-идеалистическая парадигма развивалась в теории международных отношений после "холодной войны"?
После "холодной войны" либерально-идеалистическая парадигма в теории международных отношений стала усиливать свое влияние. Она активно развивалась в направлениях, таких как демократия и права человека, международные институты и многосторонние соглашения. Один из примеров развития данной парадигмы - это пропагирование и продвижение идей международного права и международных организаций, таких как ООН.
Каково современное состояние дискуссии в отношении неолиберализма?
Современное состояние дискуссии в отношении неолиберализма является довольно активным. В настоящее время существуют разные точки зрения на эту парадигму в теории международных отношений. Некоторые исследователи поддерживают идеи неолиберализма, считая его эффективным инструментом для решения многих международных проблем, в то время как другие критикуют его и считают, что неолиберализм не приводит к реальным изменениям и не решает глобальные проблемы.