Конфликты в современном мире.

Как завершение при «свёртывании», так и разрешение конфликта, то есть переход его в третью стадию, может наступить на любом из этапов развития конфликта. Урегулирование (в различных его проявлениях) может наступить и на первой стадии и в ходе второй, «не дожидаясь» её пика – кризиса. Опять-таки всё зависит от складывающихся обстоятельств, соотношения сил и средств по ходу развития конфликта, от степени вмешательства в конфликт «третьих сил» и т.д.
Как можно избегнуть социальных ловушек и склонить людей к сотрудничеству?
На основании проведенных экспериментов можно выделить пять основных приемов.
Регулирование. Законы и соглашения, заключенные между разными субъектами конфликтного взаимодействия, есть тем важным инструментом, который обеспечивает избежание общественных трагедий. Например, если бы налоги были добровольными, много ли людей платили бы их в полном объеме? Очевидно, что большинство их не платило бы. Именно поэтому современное общество устроено таким образом, что не зависит от добровольных пожертвований для удовлетворения своих нужд в социальной и военной безопасности. Тем не менее в реальной жизни регулирование имеет высокую цену – это затраты на его разработку и осуществление, а также ограничение индивидуальных свобод. Кроме того, возникает актуальный политический вопрос: в какой момент цена регулирования превышает выгоду от него?
Уменьшение размеров группы. В малых сообществах человек чувствует себя более ответственным и эффективным, в большей мере идентифицирует свой успех с успехом группы. С ростом размера группы человек все больше начинает думать: «Все равно от меня ничего не зависит». Итак, по мнению некоторых социальных психологов, общество целесообразно разделять на мелкие территориальные общины.
Коммуникация. Обсуждение дилеммы повышает групповую идентичность, которая усиливает заботу о групповом благополучии. Остроумный эксперимент Робина Доуза наглядно продемонстрировал это. Исследователь предлагал каждому из семи незнакомых между собой людей такой выбор: вы можете или оставить у себя 6 долларов, или отдать их другим шести участникам через экспериментатора, узнавая, что он удвоит сумму и раздаст каждому по 2 доллара. Никто не будет знать, что вы решили: отдать деньги или оставить у себя. Итак, если все семь участников сотрудничают и отдают деньги, каждый получает по 12 долларов. Если один оставит их себе, а сдачу отдадут, он будет иметь 18 долларов. Если вы отдадите, а сдача оставит у себя, вы не получите ничего. Очевидным есть тот факт, что сотрудничество удобно для всех, но нуждается в самоотверженности и риске. Доуз выяснил: без обсуждения деньги отдают лишь 30 % людей, а если оно было – 80%. Итак, коммуникация уменьшает недоверие, содействуя достижению согласия, которое обеспечивает обоюдную выгоду.
Изменение выигрышей. Кооперация углубляется, если ввести такие правила игры, которые бы поощряли сотрудничество и делали невыгодной эксплуатацию.
Призыв к альтруистичным поступкам. Когда кооперация без сомнений обеспечивает общее благо, можно успешно аппелировать к нормам социальной справедливости. Например, в борьбе за гражданские права много демонстрантов охотно готовы страдать за интерес значительно большей группы, терпя нападения, побои и тюремное заключение.
Экспериментальные исследования продемонстрировали, что люди редко требуют распределения благ в свою пользу за счет других. Однако если они получают «большую часть пирога», то охотно принимают его и с легкостью находят для этого оправдания и логические объяснения. Если «большая часть пирога» достается другому человеку или группе, то это обязательно вызовет с их стороны возмущение и осуждение.
Даже если мы пришли к согласию относительно принципа определения справедливого баланса, однако можем спорить относительно сбалансированности наших взаимоотношений. Например, двое коллег могут по-разному понимать понятие «взнос»: тот, кто старший, будет считать, что оплата труда должна осуществляться в соответствии с заслугами, а его младший коллега поставит на первое место производительность труда. Чье определение возьмет верх? По большей части те, кто имеют социальную власть, убеждают себя и других, что они заслуживают то, что получают.
Это значит, что эксплуататор постепенно будет терять чувство вины, переоценивая или недооценивая вклад других, чтобы оправдать имеющееся распределение доходов. Эксплуатируемые могут или принимать и одобрять свое униженное положение, или требовать компенсации, стыдить и обманывать своих эксплуататоров, или, если ничего не помогает, – восстановить справедливость путем мести и расплаты.
Ход конфликта усложняется тем, что у его участников формируются искривленные обиды друг на друга. Даже способы этих искривлений предсказуемы. Предубеждения на свою пользу вынуждают индивидов гордиться собственными хорошими поступками и уклоняться от причастности к плохим, не предоставляя такие льготы другим людям.
Выбор методов регуляции конфликта зависит от вида ассоциации, в которой он происходит, ее специфики, форм правления и т.п. Среди форм регуляции конфликта могут быть выделены следующие: примирение через посредничество определенных институтов или органов, где участники конфликта обсуждают спорные вопросы, форму постороннего вмешательства, или посредничество и арбитраж. Именно эти формы являются важным механизмом, по словам Дарендорфа, уменьшения силы социального конфликта. В полной мере они могут действовать лишь в демократическом обществе.
Признаком разрешения может служить завершение инцидента. Это значит, что между конфликтующими сторонами прекращается конфликтное взаимодействие. Устранение инцидента – необходимое, но недостаточное условие для разрешения конфликта, потому что при определенных обстоятельствах конфликт, который был погашен, может вспыхнуть опять.
Разрешение конфликта возможно лишь при изменении конфликтной ситуации, точнее, если будет изжита коренная причина конфликта, когда изменится установка соперников в отношении друг к другу и они перестанут видеть друг в друге противников, когда изменятся требования сторон. Решение конфликта может быть полное или частичное. Полное решение означает прекращение конфликта, кардинальную перестройку всей картины конфликтной ситуации, установку на сотрудничество. При этом «образ врага» трансформируется в «образ партнера».
При частичном разрешении конфликта чаще изменяется только внешняя его форма, но хранятся внутренние установки, которые будут вести к продолжению противостояния.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Конфликт как социальный феномен – неизбежное явление в динамично развивающихся социальных системах. Конфликт имеет место там, где сталкиваются интересы различных социальных сил.
В наиболее общей трактовке, социальный конфликт – это явно выраженное состояние борьбы социальных групп, где участники оспаривают свои претензии на те или иные общественные ценности или ресурсы.
Конфликт является естественной составляющей человеческой жизни. Он не всегда и не обязательно вызывает разрушения, но и содержит в себе потенциальные позитивные свойства. Конфликт может быть управляемым, причем таким образом, что его негативные последствия минимизируются, а конструктивные возможности усиливаются.
Конфликтологи часто сравнивают конфликт с пожаром в том понимании, что и то и другое более легко предупредить, чем гасить. В обоих случаях фактор времени может стать решающим, потому что и пожар, и конфликт опасны своим разрастанием.
Политические конфликты сопровождают человечество с древнейших времен. Источниками политических конфликтов выступает ряд факторов. Среди них: разнообразные формы и аспекты общественных отношений, определяющие несовпадение статусов субъектов политики, их ролевых назначений и функций, интересов и потребностей во власти, недостаток ресурсов; расхождения людей (их групп и объединений) в базовых ценностях и политических идеалах, в оценках исторических и актуальных событий, а также в других субъективно значимых представлениях о политических явлениях. Источником политических конфликтов в политической науке являются также процессы идентификации граждан, осознания ими своей принадлежности к социальным, этническим, религиозным и прочим общностям и объединениям, что определяет понимание ими своего места в социальной и политической системе.
Ушедший XX век называют веком «пробуждения этничности», когда национальные движения распространились практически по всему миру.
Сами деструктивные феномены, связанные с этничностью и национализмом, – этнический сепаратизм, этнический унионизм и межэтнические конфликты – лежат на поверхности.
Национальные конфликты имеют комплексный характер (сливаются воедино политические, экономические, территориальные, религиозные и иные противоречия, которые осознаются представителями этносов как фундаментальные и требующие разрешения).
Национализм выступает основой межнационального конфликта, и везде, где он составляет ведущий мотив конфликтного поведения, мы имеем дело с межнациональным конфликтом в собственном смысле.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Авксентьев В. Этническая конфликтология. Ч. 1. – Ставрополь: СГУ, 1996. – 153 с.
Аклаев А.Этнополитическая конфликтология: Анализ и менеджмент. – М.: Дело, 2005. – 472 с.
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология: новые способы и приемы профилактики и разрешения конфликтов : учебник для вузов. – М.: Эксмо, 2009. – 512 с.
Асриев Р. Территориальные конфликты в современном мире: международный аспект // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. –2010. – №1. – С. 105-110.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1997. – 151 с.
Дмитриев А. В. Социальный конфликт: общее и особенное. – М: Гардарики, 2002. – 524 с.
Зайцев А. К. Социальный конфликт. – М.: Academia, 2000. – 464 с.
Здравомыслов А. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. – М.: Аспект-пресс, 1997. – 285 с.
Кузьмина Н. Этнический конфликт: юридическая природа, динамика и государственно- правовые методы преодоления. – Кострома: Костром. гос. технол. ун-т, 2007. – 189 с.
Кутявина Е. Причины этнических конфликтов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2006. – №1. – С. 241-248.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – 171 с.
Мугалова Ж. Причины и факторы возникновения конфликтов на этнической почве // Ярославский педагогический вестник. – 2007. – №1. – С. 61-64.
Салихов Г. Мировое сообщество в эпоху глобализации // Вестник Башкирского университета. – 2007. – Т.12. – №1. – С. 211-213.
Самойлов В. Религиозные и этнические факторы в современных политических конфликтах // Наука. Культура. О-во. – 2007. – №1. – С. 83-92.
Синягина Н. Сущность, причины и профилактика этнических конфликтов // Акмеология. – 2007. – №4. – С. 124-129.
Сулейманова Ш. Этничность и конфликты ХХ века // Вопросы национальных и федеративных отношений. – 2009. – С. 179-191.
Тадтаев Х. Процесс глобализации и перспективы национально-этнической идентичности и этноцентризма // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. – 2010. – Т. 10. – №1. – С. 6-8.
Тишков В. О природе этнического конфликта // Свободная мысль. – 1993. – №4. – С. 4-15.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. – 1994. – №1. – С. 33-48.
Шнюков В. Глобализация и конфликты в парадигме общечеловеческого // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №4. – С. 20-30.
Ямпольская Д. Противоречивая сущность основных тенденций глобализации // Научные проблемы гуманитарных исследований. – 2010. – №1. – С. 318-323.
Аклаев А.Этнополитическая конфликтология: Анализ и менеджмент. – М.: Дело, 2005. – С. 34.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1997. – С. 81.
Здравомыслов А. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. – М.: Аспект-пресс, 1997. – С. 47.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – С. 51.
Салихов Г. Мировое сообщество в эпоху глобализации // Вестник Башкирского университета. – 2007. – Т.12. – №1. – С. 212.
Синягина Н. Сущность, причины и профилактика этнических конфликтов // Акмеология. – 2007. – №4. – С. 125.
Ямпольская Д. Противоречивая сущность основных тенденций глобализации // Научные проблемы гуманитарных исследований. – 2010. – №1. – С. 319.
Шнюков В. Глобализация и конфликты в парадигме общечеловеческого // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №4. – С. 22.
Авксентьев В. Этническая конфликтология. Ч. 1. – Ставрополь: СГУ, 1996. – С. 41.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. – 1994. – №1. – С. 35.
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология: новые способы и приемы профилактики и разрешения конфликтов : учебник для вузов. – М.: Эксмо, 2009. – С. 77.
Дмитриев А. В. Социальный конфликт: общее и особенное. – М: Гардарики, 2002. – С. 112.
Здравомыслов А. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. – М.: Аспект-пресс, 1997. – С. 39.
Кутявина Е. Причины этнических конфликтов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2006. – №1. – С. 242.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – С. 60.
Асриев Р. Территориальные конфликты в современном мире: международный аспект // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. –2010. – №1. – С. 106.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1997. – С. 73.
Зайцев А. К. Социальный конфликт. – М.: Academia, 2000. – С. 127.
Кузьмина Н. Этнический конфликт: юридическая природа, динамика и государственно- правовые методы преодоления. – Кострома: Костром. гос. технол. ун-т, 2007. – С. 45.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – С. 55.
Мугалова Ж. Причины и факторы возникновения конфликтов на этнической почве // Ярославский педагогический вестник. – 2007. – №1. – С. 62.
Самойлов В. Религиозные и этнические факторы в современных политических конфликтах // Наука. Культура. О-во. – 2007. – №1. – С. 85.
Сулейманова Ш. Этничность и конфликты ХХ века // Вопросы национальных и федеративных отношений. – 2009. – С. 180.
Тишков В. О природе этнического конфликта // Свободная мысль. – 1993. – №4. – С. 6.
Шнюков В. Глобализация и конфликты в парадигме общечеловеческого // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №4. – С. 25.
Ямпольская Д. Противоречивая сущность основных тенденций глобализации // Научные проблемы гуманитарных исследований. – 2010. – №1. – С. 320.
Дмитриев А. В. Социальный конфликт: общее и особенное. – М: Гардарики, 2002. – С. 152.
Здравомыслов А. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. – М.: Аспект-пресс, 1997. – С. 80.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – С. 90.
Салихов Г. Мировое сообщество в эпоху глобализации // Вестник Башкирского университета. – 2007. – Т.12. – №1. – С. 212.
Синягина Н. Сущность, причины и профилактика этнических конфликтов // Акмеология. – 2007. – №4. – С. 126.
Авксентьев В. Этническая конфликтология. Ч. 1. – Ставрополь: СГУ, 1996. – С. 71.
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология: новые способы и приемы профилактики и разрешения конфликтов : учебник для вузов. – М.: Эксмо, 2009. – С. 112.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1997. – С. 48.
Зайцев А. К. Социальный конфликт. – М.: Academia, 2000. – С. 151.
Кузьмина Н. Этнический конфликт: юридическая природа, динамика и государственно- правовые методы преодоления. – Кострома: Костром. гос. технол. ун-т, 2007. – С. 94.
Мартыненко К. Этнос и политика: Учеб. пособие. – Краснодар: КГУ, 1995. – С. 78.
Самойлов В. Религиозные и этнические факторы в современных политических конфликтах // Наука. Культура. О-во. – 2007. – №1. – С. 86.
Сулейманова Ш. Этничность и конфликты ХХ века // Вопросы национальных и федеративных отношений. – 2009. – С. 185.
Тишков В. О природе этнического конфликта // Свободная мысль. – 1993. – №4. – С. 8.
Шнюков В. Глобализация и конфликты в парадигме общечеловеческого // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №4. – С. 25.
Тадтаев Х. Процесс глобализации и перспективы национально-этнической идентичности и этноцентризма // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. – 2010. – Т. 10. – №1. – С. 7.
Кузьмина Н. Этнический конфликт: юридическая природа, динамика и государственно- правовые методы преодоления. – Кострома: Костром. гос. технол. ун-т, 2007. – С. 93.
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология: новые способы и приемы профилактики и разрешения конфликтов : учебник для вузов. – М.: Эксмо, 2009. – С. 145.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1997. – С. 67.
Зайцев А. К. Социальный конфликт. – М.: Academia, 2000. – С. 138.
Кузьмина Н. Этнический конфликт: юридическая природа, динамика и государственно- правовые методы преодоления. – Кострома: Костром. гос. технол. ун-т, 2007. – С. 94.
Кутявина Е. Причины этнических конфликтов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2006. – №1. – С. 243.
Шнюков В. Глобализация и конфликты в парадигме общечеловеческого // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №4. – С. 25.
Аклаев А.Этнополитическая конфликтология: Анализ и менеджмент. – М.: Дело, 2005. – С. 131.
Зайцев А. К. Социальный конфликт. – М.: Academia, 2000. – С. 240.












37