Объект и предмет социологии. История становления социологии (часть1)

В каждой социальной сфере рационализация проявляется по-разному:
в экономике – бюрократизацией и бухгалтерским учетом
в политике – заменой харизматического лидера партиями
в религии – появлением личной ответственности
в области моральных норм – строгим воспитанием и дисциплиной и т.д.

Существование капиталистической формации связывается Вебером с протестантским течением в христианстве, с его особым отношением к труду. Религиозно-этический комплекс протестантизма пропагандирует ценности честности, трудолюбия, бережливости и расчетливости, соответствующие этике капиталистов. Подтверждением своей теории Вебер считает преобладание протестантов среди держателей самых крупных капиталов.
7. Покажите, как посредством анализа типов самоубийств Э. Дюркгейм приходит к выводу о различных типах социальной солидарности? Как взаимосвязаны типы солидарности и типы обществ? Что такое аномия?


Один из основоположников научной социологии и создатель французской школы социологии и структурно-функционального анализа Э. Дюркгейм считал главным предметом социологии социальный факты, представляющие собой образы действий, существующие независимо от индивидов и способные оказывать на них влияние. Один из таких социальных фактов – самоубийство – является результатом общения людей, порождающего определенные значения и ожидания.
В зависимости от силы влияния социального факта на индивида Дюркгейм выделил следующие типы самоубийств:
эгоистическое, когда целью индивида является разрыв с социальными связями
альтруистическое, когда индивид жертвует собой в пользу общества
аномическое, выражающее состояние потери ценностной ориентации
фаталистическое, выражающее протест против тотального контроля общества.

Аномическое самоубийство связано с одним из главных понятий в теории Дюркгейма – аномией, общественным состоянием, для которого характерен ценностный вакуум, когда прежние социальные нормы больше не удовлетворяют общество, а новые еще не сформировались. Этот тип самоубийств характерен для обществ с неустойчивым социально-экономическим положением (например, для переживающих бурный экономический подъем или спад).
Чем выше сплоченность членов общества, тем ниже процент самоубийств. Критерием социальной сплоченности является социальная солидарность.
Солидарность бывает механической (характерной для доиндустриального общества, когда индивиды были схожи выполнением одинаковых функций) и органической (характерной для индустриального общества, когда индивиды выполняют различные взаимодополняющие функции).
В зависимости от типа солидарности различаются и типы обществ. Так органической солидарности соответствует демократическое общество, самое сложноорганизованное, так как оно предоставляет индивиду множество альтернатив общественного самоопределения. И напротив, механическая солидарность характерна для тоталитарных обществ, где существуют жесткие рамки социальной активности, а индивиду приходится строго следовать одинаковым для всех нормам.
Заключение

XIX век стал определяющим для социологии, так как именно в то время она выделилась как самостоятельная наука. Тысячелетиями до этого социологические знания представляли собой разрозненные факты.
Начиная с О. Конта, и далее его учениками, последователями стали разрабатываться масштабные теоретические концепции, всесторонне объясняющие и выявляющие закономерности общественного функционирования, особенности социальной структуру, принципы объяснения социальных фактов и закономерностей.
Свой вклад в становление социологической науки внесли многие мыслители XIX века: Г. Спенсер, К. Маркс, М. Вебер и Э. Дюркгейм и др. Именно они сформулировали предмет и основные социологические понятия, над которыми современные ученые работают и сейчас.
Литература

Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. – СПб, 2002.
Вебер М. Избранные произведения. – М., 1994.
Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология. – М., 2002.
Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – СПб., 1998.
Дюркгейм Э. Социология. – М., 1995.
Зборовский Г.Е. История социологии. – М., 2004.
Осипов Г.В., Кабыща А.В., Тульчинский М.Р. и др. Социология для высших учебных заведений. – М.,1995.
Ритцер Дж. Современные социологические теории. – СПб., 2002.
Смелзер Н. Социология./Пер. с англ. – М.,1994.
Харчева В. Основы социологии. – М.,1997.

Осипов Г.В., Кабыща А.В., Тульчинский М.Р. и др. Социология для высших учебных заведений. – М.,1995.
Смелзер Н. Социология./Пер. с англ. – М.,1994.
Харчева В. Основы социологии. – М.,1997.
Зборовский Г.Е. История социологии. – М., 2004.
Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология. – М., 2002.
Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. – СПб, 2002.
Вебер М. Избранные произведения. – М., 1994.
Дюркгейм Э. Социология. – М., 1995.
Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – СПб., 1998.
Ритцер Дж. Современные социологические теории. – СПб., 2002.












2