Язык кино

Но в мире, созданным Стоппардом – Райтом такие события нисколько не смущают ни самих создателей ни, как ни странно, зрителя. И умирающая понарошку фру-фру, которую собственноручно убивает Вронский – это лишь еще один элемент буффонады. Отметим, что лошадь, которую отстреливают у подмостков сцены больше похожа на отдыхающее животное, нежели на ту, которой переломали хребет.Фигуры на балу движутся также, как двигались бы заводные балерины. Отсюда и обрывочность движений, механистичность, мало совмещенная с традиционными представлениями о венском вальсе. Это, по сути, костюмированный балет, где каждая пара выполняет одни и те же действия. И в том случае, если одна из пар выбьется с общего ритма, это будет воспринято как кощунство, нарушение правил игры. По сути, таким сломанным механизмом и становится пара Каренина – Вронский, которая первоначально двигается в соответствии с постановкой на сцене, а впоследствии начинает противоречить этому ритму. Марионеточность проявляется и в сцене на вокзале. Анна выходит на перрон, движимая депрессивным настроем и в этот момент толпа на вокзале замирает. Делается это, как кажется, вновь в с точки зрения традиционных немых сцен в театре – важно подчеркнуть одиночество Анны, ее чуждость миру, отрешенность от действительности. В данных действиях не следует видеть только стремление развеселить публику, восходящее к смеховой культуре. По сути, в большей степени это стремление создать собственную систему художественных образов, базирующихся на привычных. Сюжет, знакомый практически всему населению планеты, как по литературе, так и по предыдущим художественным постановкам (райтовский вариант в линии Анны Карениной очень сильно перекликается с советской постановкой семидесятых годов) получает совершенно иное наполнение. Классический вербальный текст, попадая под перо абсурдиста, получает принципиально иное наполнение. Стоппарт, играющий в собственных произведениях жизнью и смертью, приступая к кино, опираясь на нетрадиционные для него знаковые элементы сумел развернуться, передать не великий русский роман, но тот маскарад, который отличает время постмодерна. 2.2. Главные герои как знаковая системаКак и в случае с игрой с театральными приемами, образы главных героев масочны, соединяют в себе несколько легко узнаваемых систем - давно запомненных и усвоенных образов. Межлитературные связи показаны, в большей степени в облике КиттиЩербацкой. Сложно опровергнуть тот факт, что главная героиня соотнесена с Наташей Ростовой. В самом романе Л. Н. Толстого она дается как девушка, находящаяся в серединной своей поре – она не новая на балах, но, в то же время, еще не успела от них устать. В фильме же показан ее успех в свете как будто она только что начала выезжать.Стоит обратить внимание, что линия Китти выписана в фильме достаточно блекло, однако, даже такой штриховой зарисовки становится достаточно, чтобы интерпретировать образ. В большинстве своем он создается при помощи дизайнерского искусства – в изображении Китти преобладают персиковые и белы тона, которые говорят о чистоте девушке. То же можно сказать и о покрое платьев – они отличаются простотой. Среди декораций, проявляющихся во взаимодействии с этим образом, можно выделить игрушечные кубики, введенные как постмодернистская игра со зрителем. В каноническом тексте, равно как и в предыдущих постановках, используется традиционная запись на стекле и меловой доске. Это было у Толстого, в частности, в момент признания Левина. В «Анне Карениной» Джо Райта можно увидеть совершенно новый подход к произведению – использование кубиков, каждая грань которого становится отражением определенного текста. Это своеобразная отсылка к постмодернистскому тексту, указание на множество его граней. В то же время, непосредственно в семантическом ключе – это характеристика Китти, находящейся еще в юном возрасте, который граничит со взрослой жизнью.Второму персонажу, Лёвину, как кажется, не хватило места в данном произведении. Он получился достаточно блеклым, очевидно, потому, что в театр абсурда этот персонаж не может полноценно вписаться своей психологичностью. Первое, на что обращается внимание при показании данного героя – это то что он больше похож на мужика, нежели на русского дворянина. Очевидно, режиссер, стремясь выписать его образ, решил довести близость его к народу до гипертрофии. Противопоставлены, причем намеренно, в кино и образ Карениной и Вронского. Любой русский человек помнит жгучего брюнета В. Ланового - Райт же целенаправленно отталкивается от образа, наделяя его чертами почти херувимскими - блондин с огромными голубыми глазами. Каренина - женщина красивая, но полная воплотилась в образе сухонькой (по сравнению с образом Самойловой) Найтли.Думается, создание главных героев таким образом не случайно - важно было подчеркнуть не текст, не игру, а абсурд. И поэтому все знаки созданного произведения направлены на это.ЗаключениеКинематограф - это своеобразная знаковая система, содержащая огромный, пока малоисследованный аудиовизуальный аппарат, позволяющий своим воздействием объединять разделенную пространственными, культурными, этническими, социальными, возрастными, гендерными границами массовую аудиторию. Именно в этом, по нашему мнению, одна из главных причин столь мощного воздействия кинематографа на зрителя и пристального интереса к нему как к объекту междисциплинарных исследований. Ведь возникновение новой кинематографической формы коммуникации позволяет открывать новый тип мышления и новые возможности восприятия, без которых немыслим облик современной культуры.Он всегда реагирует быстрее остальных знаковых систем. Так было и с произведением Стоппарда Райта. все средства, которые ранее использовались для передачи точного повествования, сейчас становятся отображением абсурдистской системы. Список литературыАгафонова, Н.А. Искусство кино: этапы, стили, мастера/ Н.А. Агафонова. – Минск: Тессей, 2005. – 192 с.Агафонова, Н.А. Общая теория кино и основы анализа фильма/ Н.А. Агафонова. – Минск: Тессей, 2008. – 392 с.Большой энциклопедический словарь: 85000 статей [Электронный ресурс]. – [Б. м.]: PropagandaArt, 1999–2000. – 1 эл. опт. диск (CD-ROM).Лотман, Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики/ Ю.М. Лотман [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://lib.ru/CINEMA/ kinolit/LOTMAN/ kinoestetika.txt. – Дата доступа: 05.11.2014 г.5.Мартынов, В.Ф. Культурология. Теория культуры: учебное пособие/ В.Ф. Мартынов. – Минск: АСАР, 2008, – 848 с.6. Энциклопедия Кругосвет [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/SEMANTIKA.html - Дата доступа: 07.11.2014 г.