Оппозиционная публицистика И.А Бунина, А.М Горького, В.Г Короленко

Многие выступления в прессе были соединены с государственным вопросом и системой судопроизводства. В 1895 г. Короленко принял функциональное роль в доле крестьян-удмуртов, неправильно обвиненных в человеческом жертвоприношении. Серия его судебных набросков обнажила злоупотребления в полицейской системе России. Тема безвинно осужденных стала важной в эти годы у Короленко.Короленко считал себя "лишь наоднувторую" писателем-беллетристом, иной половиной его работы была публицистика, тесно связанная с его публичной деятельностью. К середине 80-х годов девятнадцатого века Короленко публикует в журналах 10-ки статей.В. Г. Короленко довелось существовать в эру царствования императоров АлександраIII и Николая II, отца и сына, считавших себя христианами, но их активность была далека от христианских ценностей. Созданные во время их правлении организации "Черная сотня", "Союз российского народа" безнаказанно устраивали страшные кровавые погромы со средневековой безжалостностью на Юге-Западе России, в Нижнем Новгороде и остальных городах России. Они провоцировали страшный разгул антисемитизма, дозволяя безразличие; погромщиков приговаривали к легким наказаниям, а некие из них получили от императоров даже совершенное помилование.За статьи, в которых он клеймил высокопоставленных чиновников, порочных исполнителей, работающих по указке правительства, В. Г. Короленко находился в опале. Его статьи не пропускали в печать, но он не становился и продолжал бороться, таккак он не мог по-другому, за что его называли "совестью российского народа".Писателю довелось испытать первую мировую войну, обе революции: Февральскую и Октябрьскую. Но его гражданская точказрения по отношению к обычному народу любой национальности оставалась постоянной, и его писательское перо клеймило политику террора всех правительств – королевского, революционного и большевистского("белых" и "красных"), его не любили те и остальные."Совесть эры", "солнце России", "ясный духом" - так говорили о Владимире Галактионовиче Короленко современники. " Он таккак для меня был и остается самым оконченным человеком из сотен, мною встреченных, и он для меня безупречный образ российского писателя... Мне тяжело ведать, что я недостаточно встречался с ним, меньше, чем мог бы. У меня к нему было чувство непоколебимого доверия. Я был дружен со многими писателями, но ни один из них не мог мне внушить такого ощущения почтения, которое внушил Владимир Галактионович с первой моей встречи с ним. Он был моим учителем непродолжительно, но он был им, и это моя гордость по сей день", - писал о Короленко Максим Горький. "Я готов поклясться, что Короленко чрезвычайно хороший человек. Идти не лишь рядом, но даже за этим парнем - весело", - писал Чехов. Идеальный образ российского писателя и интеллигента видели в Короленко Л. Толстой и Р. Люксембург, А. Луначарский и И. Бунин, Н. Михайловский и В. Вересаев. " О лучшем творении Короленко, чуть ли вероятны дискуссии, - писал критик А. Горнфельд, многие годы работавший с Короленко, - наилучшее его произведение не "Сон Макара", не "Мороз", не "Без языка": наилучшее его произведение – он сам, его жизнь, его вещество. Лучшее - не поэтому, что нравственное, привлекательное, поучительное, но поэтому, что наиболее художественное".Короленко являет собой удивительный тип российского человека, порожденный XIX веком: ни одна сторона его многогранной натуры не могла взять верх, все они представляли собой, быть может, не постоянно гармоничное, но целостность. Это был подвижник: живописец, публицист и публичный деятель. По-моему, самую справедливую оценку дал себе сам писатель: "Порой свожу результаты, оглядываюсь обратно.< …> Вижу, что мог бы изготовить немало более, если бы не разбрасывался между чистой беллетристикой, публицистикой и практическими предприятиями, вроде Мултанского дела или поддержке голодающим. Но – никак об этом не сожалею. Во-первых, подругому не мог. Какое-нибудь дело Бейлиса совсем выбивало меня из колеи. Да и необходимо было, чтобы беллетристика в наше время не оставалась безучастной к жизни. Вообще я не раскаиваюсь ни в чем, как это сейчас встречаешь среди многих людей нашего возраста: мол, устремлялись к одному, а что вышло. Стремились к тому, к чему невозможно было не стремиться при наших критериях. А вышло то, к чему привел " исторический ход вещей". И, может быть, без наших "влечений" было бы много ужаснее".ЗАКЛЮЧЕНИЕВсе писатели отыскивают истоки крушения 1917 года, варварского дела к культурному наследию, молвят о вине интеллигенции, забывавшей напоминать народу, что и у него имеется повинности, имеется ответственность за свою страну. И В. Короленко, и И. Бунин, и М. Горький саркастично расценивают внедрение новейшего строя, факты давления, запрещение на оригинальную мысль. Они призывают аккуратно относиться к культурному достоянию страны и народа.Для Горького революция – "судорога", за которую обязано следовать медлительное перемещение к цели, поставленное актом революции. И. Бунин и В. Короленко считают революцию правонарушением против народа, ожесточенным опытом, который не может идти духовного восстановления.Горький рассмотрел в нем дикую, неподготовленную массу, которой невозможно полагаться администрация. Для Бунина народ разделился на тех, кого именуют "разбойниками", и тех, кто несет вековые российские традиции. В. Короленко заявляет, что народ – это организм без костяка, неуравновешенный мягкотельный, очевидно заблуждающийся и дающий себя завлечь на путь бесчестия и вранья.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1. «Полное собрание сочинений». Автор:Горький М, 1968 год.2. «Миссия русской эмиграции». Автор:И. Бунин., 2000 год.3. «Судьба интеллигенции в русской революции». Автор:Литвинова В.И., 2009 год.4. "Окаянные дни" Бунина. Автор:Михайлов О., 2009 год.5. «Окаянные дни в жизни И. А. Бунина». Автор: Н. Ф. Катанова, 2008 год.6. «К постижению «русского строя души» в революционную эпоху». Автор:Пьяных М., 2008 год.7. «Судьба интеллигенции в русской революции». Автор: Н. Ф. Катанова, 2008 год.8. «Две души М. Горького». Автор:Чуковский К., 2005 год.9. «Удачи и поражения М. Горького». Автор:Шкловский В., 2007 год.