Анализ художественного фильма с использованием социологических теорий
Заказать уникальное эссе- 10 10 страниц
- 7 + 7 источников
- Добавлена 08.01.2015
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Основным критерием также является то, что все племя вовлечено в систему дарообмена, так как если бы пришлось выплатить все долги ни у одного племени не хватилобы ресурсов.Оппонентом Грэберу и Моссу стоит Адам Смит. В своей книге «Богатство народов» он определяет деньги как общепринятое средство торговли. Он так же отмечает, что деньги появились, когда прекратилась меновая торговля. Говоря о стоимости золота и серебра, которая, по его мнению, подвержена изменению, он отмечает, что мерилом драгоценных металлов должен выступать труд. Он осуждает меркантилистскую систему взглядов. Именно Адаму Смиту принадлежит крылатая фраза: «Деньги — это великое колесо обращения». Деньги рассматриваются Смитом в качестве технического орудия для обмена, а на первое место ставится их функция средств обращения.И Дэвид Грэбер, и Мосс отмечают, что большую выгоду получает займодавец, нежели заемщик. Позиция же Грэбера и вовсе сводится к тому, что посредством кредитования человеческая жизнь приобретает цену, и она может либо продана, либо, наоборот, куплена. Его подход к пониманию вопроса очень сильно схож с принципами закабаления и рабства. И, действительно, человек, находясь в замкнутом пространстве отсутствия финансовой возможности вернуть, долг вынужден прибегать к различным крайним мерам. Таким отчаявшимся индивидуумом легче манипулировать, управлять, навязывать ему свои ценности.Если бы у человека были деньги, то он мог бы не выполнять условий торговца, а вся покупка ему бы обошлась в несколько десятков рублей. Таким образом он бы не был ни от кого зависим. Однако продавцу выгодно дать ему в долг, потому что за это он получит услугу, во многом превышающую по цене стоимость буханки хлеба. Так и получается, что в условиях невозможности вернуть долг, человеку приходится идти на поводу у кредитора, подчиняясь его прихотям и выполняя поручения.Конечно, приведенные высказывания достаточно условны и в контексте данной работы могут быть охарактеризованы иначе. Ведь, по большому счету, Кевин Ломакс делает все в угоду своему хозяину, оказываясь у него «на крючке» только потому, что он жаждет славы и денег. В связи с этим, мы не можем не согласиться с исследователями, которые утверждали, что деньги делают человека несвободным. Иными словами, деньги приводят к жажде власти, а из-за этого человек оказывается несвободным. В фильме это показано аллегорично путем ввода в контекст повествования персонажа, который по своей сути является дьяволом.То есть, если учитывать мнение режиссера фильма и провести параллель с социологическими теориями, то независимость и, как следствие, свобода человека, возможна только при отказе его от материальных благ и ценностей. Либо он должен быть не из этого мира, что в условиях обыденной жизни не представляется возможным. Получается замкнутый круг, который и приводит героя к неразрешимым последствиям.Рассказ об этом фильме был бы не полным, если бы не затронули тему любви и семьи. В картине она носит немного трансформированный характер. Но если отбросить иные освещения других проблем, то мы увидим, что здесь нам показана бездетная пара, то есть неполная бездетная семья, хотя и гетерогенная. На протяжении фильма героиня, жена адвоката, говорит о том, что им необходимо завести ребенка. Подсознательно она понимает, что ее социальная роль невозможна к выполнению в полном объеме по причине отсутствия детей. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫDavid Graeber. Debt: The First 5000 Years. NY.: MellvilleHouse, 2011. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Избранные произведения: Пер. с нем./Сост., общ.ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. —808 с.Кузьмина Е.И. Психология свободы. – М.: Изд-во МГУ, 1994. – 195 с.Мосс М. Общества, обмен, личность. — М.: Наука; Главная редакция восточной литературы, 1996. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов (книги I—III). / Пер. с англ, вводная статья и комментарии Е. М. Майбурда. — М.: Наука, 1993. — 572 с. Философский энциклопедический словарь. / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С.М.Ковалёв, В. Г.Панов — М.: Советская энциклопедия, 1983.—Электронный ресурс [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3374/СОЦИОЛОГИ]Штомпка Петр. Социология социальных изменений/ Пер с англ. под ред. В.А.Ядова. — М.: Аспект Пресс, 1996. — 416 с.
2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Избранные произведения: Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. —808 с.
3. Кузьмина Е.И. Психология свободы. – М.: Изд-во МГУ, 1994. – 195 с.
4. Мосс М. Общества, обмен, личность. — М.: Наука; Главная редакция восточной литературы, 1996.
5. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов (книги I—III). / Пер. с англ, вводная статья и комментарии Е. М. Майбурда. — М.: Наука, 1993. — 572 с.
6. Философский энциклопедический словарь. / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С.М.Ковалёв, В. Г.Панов — М.: Советская энциклопедия, 1983.—Электронный ресурс [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3374/СОЦИОЛОГИ]
7. Штомпка Петр. Социология социальных изменений/ Пер с англ. под ред. В.А.Ядова. — М.: Аспект Пресс, 1996. — 416 с.
Вопрос-ответ:
Какие социологические теории можно использовать при анализе художественного фильма?
При анализе художественного фильма можно применять различные социологические теории, такие как теория конфликта, символический интеракционизм, структурный функционализм и др. Каждая из этих теорий позволяет рассмотреть фильм с разных социологических ракурсов и выявить социальные взаимодействия, отношения и конфликты, которые присутствуют в нем.
Какой критерий используется все племя в системе дарообмена в фильме?
В фильме все племя вовлечено в систему дарообмена. Это связано с тем, что если бы пришлось выплатить все долги, ни у одного племени не хватило бы ресурсов. Дарообмен становится основным критерием взаимодействия и позволяет племенам поддерживать равновесие и обменяться необходимыми ресурсами.
Против чьей теории выступают Дэвид Грэбер и Дэвид Мосс? Какую теорию они опровергают?
Адам Смит является оппонентом Дэвида Грэбера и Дэвида Мосса. В своей книге "Богатство народов" Адам Смит определяет деньги как общепринятое средство торговли и отмечает, что деньги появились, когда прекратилась меновая торговля. Грэбер и Мосс опровергают эту теорию, аргументируя, что деньги не возникли с прекращением меновой торговли, а были созданы как способ контроля над ресурсами и властью.
Что Адам Смит говорит о стоимости золота и серебра в своей книге "Богатство народов"?
Адам Смит в своей книге "Богатство народов" не упоминает конкретно о стоимости золота и серебра. Он сконцентрирован на изучении экономических процессов и теории стоимости, но не рассматривает эти металлы как основу экономической системы или средство обмена.
Какие социологические теории используются для анализа художественного фильма?
Для анализа художественного фильма с использованием социологических теорий могут применяться различные подходы, такие как структурализм, символический интеракционизм, феминистская теория и другие. В зависимости от конкретной задачи и контекста, исследователь может выбрать подход, который наиболее полно отражает социальные аспекты фильма.
Какой критерий считается основным при анализе художественного фильма с использованием социологических теорий?
Один из основных критериев при анализе художественного фильма с использованием социологических теорий - это вовлечение всего племени в систему дарообмена. Если бы пришлось выплатить все долги, то ни у одного племени не хватило бы ресурсов. Этот критерий помогает исследователю понять, какие социальные связи и взаимодействия присутствуют в фильме и как они влияют на повествование и развитие сюжета.
Кто является основным оппонентом Грэбера и Мосса?
Адам Смит является основным оппонентом Грэбера и Мосса. В своей книге "Богатство народов" он определяет деньги как общепринятое средство торговли и отмечает, что деньги появились, когда прекратилась меновая торговля. Грэбер и Мосс считают эту теорию неверной и предлагают свою концепцию денег и их роли в обществе.
Что говорит Адам Смит о стоимости золота и серебра?
Адам Смит не обсуждает конкретно стоимость золота и серебра в своей книге "Богатство народов", которая посвящена изучению экономических процессов и теорий. Вместо этого он сосредоточивается на торговле и деньгах как средстве обмена и измерения стоимости товаров и услуг.
Как можно анализировать художественный фильм с использованием социологических теорий?
Анализ художественного фильма с использованием социологических теорий может основываться на изучении взаимоотношений персонажей, социальных ролей, конфликтов и динамики общественных процессов, которые представлены в фильме. Социологические теории, такие как теория социального взаимодействия, теория конфликта, теория символического взаимодействия и другие, могут помочь раскрыть социальное и культурное содержание фильма, анализировать его главные темы и сообщения, а также способы их представления.
Какие социологические теории могут быть использованы для анализа художественного фильма?
Для анализа художественного фильма можно использовать различные социологические теории, такие как теория социального взаимодействия, теория конфликта, теория символического взаимодействия и другие. Например, теория социального взаимодействия помогает исследовать взаимодействие между персонажами фильма, их социальные роли и отношения. Теория конфликта позволяет анализировать конфликты и противоречия, представленные в фильме, а также социальные неравенства и противоречия. Теория символического взаимодействия помогает исследовать символы, знаки и смыслы, используемые в фильме для передачи сообщений и тематики.
Какую роль играют деньги в системе дарообмена в племенах?
В системе дарообмена в племенах деньги играют роль общепринятого средства торговли. Деньги позволяют упростить и расширить процесс обмена, так как они признаются всеми участниками общества. В данном случае, деньги помогают облегчить выплату долгов между племенами, так как если бы пришлось выплатить все долги натурой, то ни у одного племени не хватило бы ресурсов для этого.