Тема абсурда в произведении Э.М. Ремарка

Всё остальное отступает. Может показаться, что в этом — постижение истины, заключающейся в том, что, на самом деле, остальное (культура, этика) — это наносное, но для героев животное существование в окопе, когда всё, о чём они могут думать, это снижение уровня дискомфорта и попытки осталься в живых, — тяжело, бессмысленно. Оно убивает в них личность. Ещё одно разрушение общепринятых норм и убеждений — то, что тяжёлые испытания раскрывают самое главное в человеке и в жизни. Но, на самом деле, это не так. Испытания только ломают героев. Это перекликается с мыслью Альбера Камю. Бесплодность действий «абсурдного человека», по Камю, заключается в том, что он стремится связать то, что, на деле, невозможно связать: поиски рационального начала в мироздании и бессмысленность самого мироздания.Апофеозом бессмысленности является финальное сообщение о смерти героя. Бессмысленность окопного существования заканчивается столь же бессмысленной смертью Пауля Боймера, а итогом романа становится его название: когда умирает герой романа, по радио передают стандартную сводку: «На Западном фронте без перемен». Но для читателя очевидна только что произошедшая перемена: повествование в романе шло от первого лица, от «я» Пауля, и в финале, в последнем абзаце романа читатель извещён, что этого «я» не стало. Здесь, помимо прочего, можно ясно ощутить трагедию любой войны, в том числе и этой, где погибло огромное количество людей: за каждой строчкой в сводках стоит такое «я», со своими надеждами, ожиданиями, с целой жизнью, которая осталась позади, и другой жизнью, которая уже не состоится, но тем не менее «никаких перемен не произошло».В финале мир проявляет себя, совершенно по Камю, безразличным и абсурдно бессмысленным. Смысл был бы, если бы Паулю было позволено вернуться с войны, перенести все мучения «потерянного поколения», стать своего рода иллюстрацией, но он переживает все эти мучения заранее, он осознаёт их, чтобы затем погибнуть.Абсурд ситуации заключается также и в том, что повествование в романе ведётся от первого лица, автоматически рассказчик воспринимается живым, прошедшим войну. Тем более Пауль очень много рассуждает о том, что после войны он не найдёт для себя место в мирной жизни. Повествование от первого лица и в настоящем времени как бы «соединяет» личности читателя и рассказчика. И сообщение о смерти рассказчика, которая, фактически, не так уж неожиданна (на Первой мировой войне погибло очень много людей), оказывает поразительное воздействие.Завершая работы, отметим, что подобная ситуация уже не могла бы возникнуть во время следующей мировой войны, которая запомнилась совершенно иными событиями и в совершенно иных оценках. Абсурд войны, родившей потерянное поколение, — абсурд бессмысленной войны. Ни один из героев романа не понимает, за что воюет. Когда герои записывались добровольцами на фронт, они поддались на пропаганду, в которой не было и капли правды. В окопах они быстро сознали это. Чувство абсурда, связанное с тем, что герои романа изо дня в день должны были рисковать жизнью ради бессмысленных, неясных целей, является во многом доминирующим в романе. ЗаключениеЛитература абсурда как особое направление возникла в начале XXвека. Её активному развитию способствовали различные социальные изменения в обществе, общее пессимистическое настроение, особенно в предвоенный и военный период. Одним из важных событий начала века является Первая мировая война, одним из последствий которой стало появление так называемого потерянного поколения. К писателям потерянного поколения примыкает и Эрих Мария Ремарк.Согласно поставленным во введении задачам, мы рассмотрели, как проявляет себя абсурд в романе Ремарка «На Западном фронте без перемен». Абсурд — это, прежде всего, демонстрация бессмысленности условностей. В романе разрушаются многие условности, в особенности этические. Яркое выражение и теоретическое философское обоснование абсурд нашёл в философии экзистенциализма. Черты экзистенциализма можно найти и в рассматриваемом романе Ремарка.Герои романа переживают отчуждение собственного физического тела, собственного я» и чувств, эмоций, связанных с дружбой, любовью, искусством и культурой. Подобное отчуждение — одно из проявлений абсурда в романе. Другое проявление абсурда заключается в том, что героям, особенно ровесникам Пауля, незачем жить, но они держатся за жизнь, стремятся сохранить её как можно дольше.Победа над смертью рассматривается как настоящая победа.Чувства, отношения (любовь и дружба) для них по-прежнему важны, но как бы «отложены на потому, до мирных времён, когда всё это снова будет иметь значение. Смерть Пауля в конце романа также абсурдна: в течение повествования рассказчик много говорит о том, что обязательно произойдёт с ним после войны. И хотя его предположения в основном печальны и пессимистичны, читатель невольно верит, что они сбудутся. Потому смерть героя оказывается чрезвычайно неожиданной, и восприятие её парадоксально: с одной стороны, Пауль не ждёт от послевоенной жизни ничего хорошего, с другой, его смерть — всё равно трагедия.Также несмотря на то, что это произведение о войне, герои не думают о победе, она им безразлична, они не испытывают ненависти к противнику, не воспринимают его как врага. Цели ведения войны для них неясны, она бессмысленна. Таким образом, абсурдным становится само понятие войны, массового, бесцельного убийства людей друг другом. Список использованных источниковКнипович Е. О творчестве Эриха Марии Ремарка // Ремарк Э.М. Возвращение; Тени в раю. [Текст] / Е.О. Книпович. Ставрополь, 1987. Николаева Т.С. Творчество Ремарка-антифашиста. [Текст] / Т.С. Николаева. Саратов, 1983.Ремарк Э.М. На Западном фронте без перемен. [Электроный ресурс]. Режим доступа: http://lib.ru/INPROZ/REMARK/front.txt. (Дата обращения: 30.11.2014).Фрадкин И. Ремарк и споры о нем. [Электроный ресурс]. Режим доступа: http://www.em-remarque.ru/library/remark-i-spory-o-nem.html. (Дата обращения: 30.11.2014).Шильке В.В. Мировоззренческие основы литературы абсурда. [Электроный ресурс]. Режим доступа:http://www.rusnauka.com/27_NNM_2011/Philologia/8_92829.doc.htm. (Дата обращения: 30.01.2015).