Конфликт современного искусства и обывателя

Примечательно, что на данной картинке есть явный налет сексуальности. Однако, обывателем латексные костюмы уже не воспринимаются как нечто выходящее за рамки "нормы". Кроме того, рисованная информация несколько смягчает ставку на сексуальность. При этом, происходит сохранение основного посыла - с недавних пор "суперменом" может стать не только мужчина, но и женщина, а это указывает на равноправие. Наконец, третий рекламный постер - это изображение пожилой женщине на рекламном буклете мыла Dove. Она красива своей естественностью - на постере не реализуется ни одной правки. Сейчас есть возможность заретушировать изъяны, навести глянец, но эта реклама запоминается именно своей естественностью. Это смелый шаг, но это и принятие женщины как личности, а не как объекта секса. Если мы обратимся для сравнения к искусству, то увидим, что реклама вновь вторична по отношению к знаменитым картинам. В частности, обращает на себя внимание такие произведения как "Джоконда" да Винчи, Регентши приюта для престарелых Франца Хальса или картина с изображением Мерилин Монро ЭндиУорхолла. Все они принадлежат к разным эпохам, но их отличает одна важная черта - красота женщины на них вторична. Главное - выразить душу.Конечно, немногочисленность данных изображений говорит о доминировании потребительской установки над духовностью, плотского над духом. Дискуссия о конфликте современного искусства и обывателя в отношении отражения образов женщин будет иметь единственное заключение: реклама не может также как произведения искусства являться полноценным способом художественной красоты женщины. Современный обыватель несомненно сможет отличить картину художника от рекламного постера даже если они будут выполнены едиными графическими способами. Однако, данный спор не является философским и принципиально важным для дальнейшего развития рекламного творчества и художественного искусства. У каждого разные цели и разные возможности. Они живут и развиваются параллельно, каждый в своей области и для своего зрителя. Оба занимают свое место в мироздании и современности и имеют право быть и производить впечатление, доставлять удовольствие, показывать красоту.Список литературыAmericanApparel (http://i.americanapparel.net/presscenter/adarchive/popups/american-apparel-ad-france-tappanties-180907.jpg)Dove, CampaignforRealBeauty (https://katyflanaganphotography.files.wordpress.com/2015/04/greyorgoregous-w3ty6m.jpg)MacCosmetics (http://comicsalliance.com/files/2011/02/screen-shot-2011-02-10-at-9.33.52-am.jpg)TomFordforMen (https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/d4/80/97/d48097614cc903fd6ac66eabbf4acca8.jpg )Wonderbra (http://files1.coloribus.com/files/adsarchive/part_157/1573155/file/wonderbra-i-cant-cook-who-cares-small-97267.jpg)WeCanDoIt (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/We_Can_Do_It!.jpg/250px-We_Can_Do_It!.jpg)Ботичелли, Рождение Венеры (1486) (http://images.mentalfloss.com/sites/default/files/styles/article_640x430/public/venuss.png)Жорж-Пьер Сёра, LesPoseuses (1888) (https://en.wikipedia.org/wiki/File:Georges_Seurat_-_Les_Poseuses.jpg)Рубенс, северныйренессанс, HeleneFourementinaFurCoat (1630) (http://www.khm.at/Archiv/Ausstellungen/rubens/img/khm/pelz_250.jpgЛеонардо да Винчи, Мона Лиза (1503-1519) (https://ru.wikipedia.org/wiki/Мона_Лиза#/media/File:Mona_Lisa,_by_Leonardo_da_Vinci,_from_C2RMF_retouched.jpg)Франс Хальс, Регентши приюта для престарелых (1664) (http://www.artprojekt.ru/gallery/hals/Hals07.html)ЭндиУорхол, Диптих Мэрилин (1962) (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/8/87/Marilyndiptych.jpg)