Переводческая идентичность в аспекте межкультурного взаимодействия

Не учи плавать щуку, щука знает свою науку. – Don't teach a fish to swim.
В данном случае русская пословица более эксплицитна, поскольку указывает причину несообразности данного действия. При ее адекватном переводе меняется синтаксическая структура: сложное бессоюзное - простое предложение; используется прием генерализации: щука (pike) - рыба (fish).
ВЫВОДЫ:
Таким образом, переводческая идентичность в аспекте межкультурного взаимодействия требует во многих случаях в качестве единицы перевода рассматривать не слово, а словосочетание (фразеологизм) и высказывание (пословицу).
Заключение

К пословицам обычно относят афористически сжатые изречения с назидательным смыслом в ритмически организованной форме, связанные с желанием дать совет, предостеречь от опасных или ненужных действий и т. п.).
Переводчику приходится передавать не внутреннюю форму данных лакун (их лексемный состав, структуру), а присущий им имплицитный смысл.
При переводе пословиц упор следует делать на культурологически обусловленном скрытом смысле, который им присущ.
Помимо смысловой точности, важным атрибутом адекватного перевода является прагматическая специфика каждой отдельной пословицы, что указывает, что адекватным может считаться лишь тот перевод, который нацелен на отражение не лексического состава, а скрытого смысла, в этой связи возникает необходимость учета переводчиком той ситуации/контекста, в которой каждая отдельная пословица используется.
Что касается точного воспроизведения синтаксической структуры пословиц, то ее часто не учитывают, поскольку неточности в этой связи не мешают представителю другой культуры понять смысловую суть пословицы, получившей культурно лингвистическое переосмысление.
ГЛОССАРИЙ 1
АНГЛИЙСКАЯ ПОСЛОВИЦА ЕЕ БУКВАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД ЕЕ СООТВЕТСТВИЕ, ОБУСЛОВЛЕННОЕ НЕОБХОДИМОСТЬЮ ИСПОЛЬЗОВАТЬ БЛИЗКУЮ ПО СВОЕЙ СМЫСЛОВОЙ СПЕЦИФИКЕ ПОСЛОВИЦУ ДРУГОГО ЯЗЫКА Do not cry till you are out of the wood. Не кричите, пока Вы не вне леса. Не хвались идучи на рать, а хвались идучи с рати. Do not spur a willing horse. Не поощряйте согласную лошадь. На послушного коня и кнута не надо. Do not wash your dirty linen in public. Не стирайте свое грязное белье на публике. Руби дерево по себе. Don't carry coals to Newcastle.
Не приносите \ привозите угли в Ньюкасл. В Тулу со своим самоваром не ездят.
ГЛОССАРИЙ 2
РУССКАЯ ПОСЛОВИЦА ЕЕ БУКВАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД ЕЕ СООТВЕТСТВИЕ, ОБУСЛОВЛЕННОЕ НЕОБХОДИМОСТЬЮ ИСПОЛЬЗОВАТЬ БЛИЗКУЮ ПО СВОЕЙ СМЫСЛОВОЙ СПЕЦИФИКЕ ПОСЛОВИЦУ ДРУГОГО ЯЗЫКА Не руби сук, на котором сидишь. Do not cut a bough on which you sit. Don't cut the bough you are standing on. Гром не грянет — мужик не перекрестится. The thunder will not burst - the muzhik will not cross. Don't have thy cloak to make when it begins to rain. Дареному коню в зубы не смотрят. Don't look at received as a gift horse's mouth. Don't look a gift horse in the mouth. Не делай из мухи слона. Do not do an elephant of a fly. Don't make a mountain out of a molehill.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Алексеева И.С. Профессиональный тренинг переводчика. – СПб.: Союз, 2001. – 356с.
Антипов Г.А. Текст как явление культуры. – Новосибирск: Наука, 1989. – 194 с.
Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М.: Языки русской культуры, 1999. - 896с.
Вежбицкая А. Сопоставление культур через посредство лексики и прагматики. M.: Языки славянской культуры, 2001. – 272 с.
Виноградов В. С. Перевод: общие и лексические вопросы. – М.: Университет, 2006. – 240 с.
Влахов С. И., Флорин С. Непереводимое в переводе. – М.: Р. Валент, 2009. – 360 с.
Гарбовский Н.К. Теория перевода. – М.: МГУ, 2002. – 486c.
Гостева Н.Н. Некоторые проблемы перевода на уровне слова // Межкультурная коммуникация и перевод. – М.: МГУ, 2004. – С. 181-184.
Грушевицкая Т.Г.,Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации. – М.: Наука, 2002. – 342c.
Дашидоржиева Б.В. Лакуна как феномен межкультурной коммуникации. 2011. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/lakuna-kak-fenomen-mezhkulturnoi-kommunikatsii
Дзида Н.И. Проблема лакунарности в переводе. 2010. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.utmn.ru/docs/2824.pdf
Дубровская О.Т. Русские и английские пословицы как лингвокульторологические единицы. Тюмень: ТГУ, 2002. – 164с.
Зинченко В.Г., Зусман В.Г., Кирнозе З.И. Межкультурная коммуникация. Н. Новгород: НГЛУ, 2003. – 192с.
Иванова Е.В. Пословичная концептуализация мира (на материале английских и русских пословиц). Автореф. на с. зв. докт. фил. н. – СПб., 2003. – 38с.
Комиссаров В. Н. Теория перевода. – М.: Альянс, 2013. – 250с.
Крюкова Е.И., Голубых И.И., Голубых А.К. Языковое сознание личности в культуре перевода. – Ростов-на-Дону: РГПУ, 2004. – 194с.
Махонина А.А. К проблеме типологии межъязыковых лакун //Сопоставительные исследования 2004. – Воронеж, 2004. – С.27-33.
Муравьев В.Л. Лексические лакуны (на материале лексики французского и русского языков). – Владимир, 1975. – 96 с.
Нелюбин Л.Л. Лингвостилистика современного английского языка. – М.: Флинта, Наука, 2007. – 254с.
Панасюк И. ТЕОРИЯ ЛАКУН И ПРОБЛЕМА ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ. ПЕРЕВОДА. 2012. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://iling-ran.ru/library/voprosy/6.pdf
Писарихина А.С. БЕЗЭКВИВАЛЕНТНАЯ ЛЕКСИКА. ТРАНСЛИТЕРАЦИЯ И ТРАНСКРИБИРОВАНИЕ КАК СПОСОБЫ ЕЕ ПЕРЕВОДА. 2012. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://tverlingua.ru/archive/026/07_26.pdf
Прохоров Ю.Е. Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев. – М.: УРСС, 2003. – 224 с.
Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Культурология: теория культуры. – М.: ЮНИТИ, 2004. – 365с.
Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. — М.: Слово/Slovo, 2000. — 624 с.
Шадрин Н.Л. Перевод фразеологических единиц и сопоставительная стилистика. – Саратов, 1990. – 275с.











2