Тема курсовой работы

В 1927 г. наказание изменили: каторжную тюрьму сменили на обычную; разрешили делать аборт в случае угрозы для жизни беременной.Государство и церковь выступали против распространения средств контрацепции. Все это привело к росту числа нелегальных абортов в низших слоях населения. В начале XX в. в Германии на тысячу рождений приходилось более 200-250 прерванных беременностей. Женщин загнали в безвыходное положение: видя, что в стране царит голод и нищета, они отказывались рожать детей, т.к. не были уверены в завтрашнем дне. Противозачаточные средства были запрещены, аборт карался тюрьмой. Поэтому женщины, боясь судебного преследования и штрафа пытались вызвать выкидыш, прибегая к помощи знахарок. Использование спиц для вязания, мыльных растворов, отсутствие септики вело к физическим травмам женщины и смерти. От последствий подпольных абортов ежегодно умирало более 20 000 тысяч женщин и в четырераза больше от этого заболевало [6].Проанализировав брачно-семейные отношения в Веймарский период можно подвести итоги о положении женщины в доме. Несмотря на изменения в начале XX в. семья все же до сих пор еще оставалась консервативной. Положение женщин из буржуазных слоев общества было намного легче, нежели положение крестьянки, либо фабричной работницы. В доме буржуазии была прислуга, сами жены практически ничего не делали кроме как руководили прислугой и следили за имиджем дома. Они своим видом говорили о процветании и стабильности предприятия супруга. Совершенно иным было положение женщины из простой семьи. В домах рабочих и крестьянских семей не было таких благоустройств как у буржуазии. Поэтому работницам было достаточно тяжело вести хозяйство. Но крестьянская семья Веймарской республики была прочнее, чем рабочая, где трудились оба родителя. Крестьянскую семью объединяла совместная работа в хозяйстве. Также помогали дети и трудоспособные старики. Но в связи с развитием промышленности численность на селе сокращалась, особенно покидала сельскую местность молодежь. Ущемление прав женщин на селе было еще больше, чем в городе. И сельском хозяйстве рабочий день женщины был длиннее, чем у мужчин. 2.4. Идеальный образ женщиныВ конце 20-х гг. возник новый идеал женщины – молодая служащая, не интересующаяся политикой, активно пользующаяся средствами массовой информации, новыми товарами и услугами. При этом работающие женщины, нуждались в удобном и легком гардеробе: брюках, коротких юбках и платьях.«Новые женщины» Веймарской республики остригали волосы под мальчика (Рис. 1). Отказавшись от сложных причесок, корсетов и длинных юбок, они стали тратить меньше времени на утренние сборы [3]. Одежда и прическа больше не стесняли движений.Рис. 1. Фото «Новой женщины» Веймарской республикиЖенщина Веймарского периода перестала быть скромной, робкой и недоступной. Она была весьма самостоятельна, более раскована, открыто курила длинные сигареты, употребляла спиртные напитки, водила автомобиль. В свободное время могла самостоятельно отправится на танцы, в кино, театр. Эталоном красоты была стройная женщина. В 20-х гг. XX в., для женщин было оскорбительно, если ее называли полной. Макияж стал броским: губы ярко накрашены, глаза подведены, брови тонко выщипаны либо вообще сбриты, чтобы нарисовать их под другим углом. «Новая женщина» стала символом Веймарской республики.Женщины с низким заработком и длинным рабочим днем не соответствовали этому идеалу. Эти изменения коснулись в первую очередь женщин-журналисток, писательниц, художниц, т.е. тех, кто жил богемной жизнью. Следом эмансипация охватила жительниц крупных городов (Берлин, Кельн, Мюнхен): молодых, незамужних, работающих. В меньшей степени изменения коснулись продавщиц, служащих бюро, домохозяек мегаполисовНовый имидж активно продвигался средствами массовой информации и кино. В фильмах героини носили короткие стрижки и юбки. Немки копировали своих кумиров – эмансипированных див немого кино.Гендерная модель «охотник-добыча» постепенно сменялась принципом «равный и равная». Поведение женщин стало похожим на мужскую манеру поведения. Они вели схожий образ жизни, имели общие интересы. Основным критерием, определяющим взаимоотношения полов, стало не сексуальная привлекательность, как было ранее, а дружба и товарищество.Появились новые купальники, облегающие фигуру.Сторонники традиционных ценностей (в основном мужчины, представители старшего поколения, политики правого толка, а также население провинций) сопротивлялись эмансипации: особенно неприязненно часть мужчин восприняли претензию на равноправие с ними. А в повседневности наибольший негатив вызывала новая мода и особенно стрижки под мальчика, которые считались проявлением декадентства.В 1933 г. повседневная жизнь женщины и ее образ подверглись насильственным изменениям: пришедшие к власти нацисты,преследовавшие собственные корыстные цели, начали политику возращения женщин к семейному очагу. На первый план выдвигался культ биологически здорового женского тела (с пышными совершенными формами), культ деторождения и приумножения нации. Женщине отводилась роль матери, домохозяйки, спутницы и помощницы мужа.ЗаключениеВ период Веймарской республики Германское государство переживало кардинальные перемены, которые коснулись всех сторон общественной жизни – от повседневной рутины населения до высокой политики. В стране начался долгий, болезненный процесс демократизации общества. После хаоса первых послевоенных лет Веймарская республика смогла добиться значительных успехов почти во всех сферах жизни:Послевоенный кризис вынудил замужних женщин и вдов с детьми идти работать. В годы глубокой безработицы большинство женщин шли на работу, причем на любую, чтобы хоть как-то прокормить семью. Помимо этого, им приходилось успевать следить за домашним хозяйством и детьми, в результате их положение становилось вдвойне труднее.Велась активная борьба женской половины за равноправие. Положение женщин улучшилось в сравнении с довоенным временем: они получили некоторые политические, юридические и экономические привилегии. Они получили избирательное право голоса. Получили доступ к высшему образованию. Могли продвигаться по карьерной лестнице и занимать ответственные посты. В области женского труда произошли важные качественные изменения: сократилась доля домашней прислуги и сельскохозяйственных работниц, несколько вырос процент промышленных работниц и вдвое – доля женщин-служащих и чиновников. Новым явлением стала концентрация женщин в современных секторах промышленности, торговли, государственной службы и сферы обслуживания. Возникли новые «типичные» женские профессии, которые раньше или не существовали, или были мужскими: машинистки-стенографистки, продавщицы, учительницы народных школ, социальные работницы. Большинство женщин-служащих были не замужем, а 2/3 из них не достигли 25 лет.Положение женщины в крестьянской семье было совершенно иным и ни о каком равноправии не могло быть и речи. Эмансипация вызвала изменение моды, поведения и внешнего образа женщины. Идеалом красоты стало стройное, спортивное тело. Она стриглась под мальчика, наносила яркий макияж, курила сигареты и т.д. Одежда стала более удобной, модной, соответствующей активному образу жизни.Женщина стала раскрепощенной в поведении. Ее жизнь стала насыщенной и интересной: они могли свободно посещать кино, танцы, рестораны без сопровождения мужчины.Эмансипация затронула в основном молодых, работающих и незамужних дам, которые могли позволить себе жить для себя. Замужние женщины, имеющие по трое и более детей, не могли позволить себе беззаботную жизнь, особенно в годы кризиса. В целом, раскрепощение женщины и сближение полов, до конца не смогли укорениться в сознании многих представителей традиционных ценностей и социальных структур. Эмансипация и равенство полов негативно повлияли на брачную систему: появились свободные отношения, гражданские браки без детей. Это приводило к разложению семьи. Видя тяжелое положение, девушки прежде чем выходить замуж и рожать детей, стремились получить образование и сделать успешную карьеру. Из-за низкой рождаемости ухудшилась демографическая ситуация в стране. Власти пытались улучшить положение с помощью запрета на аборты и контрацепцию. Но эти меры еще более усугубили обстановку в стране, так как распространение получили нелегальные аборты в антисанитарных условиях, что приводило к большому количеству женских смертей.После прихода к власти нацисты стали рассматривать стремление женщин к профессиональной, политической или академической карьере как противоестественное явление. Женщин стали увольнять с высоких должностей. Не тронули только тех, кто был занят типично женскими профессиями: продавцы, парикмахеры и т.д. На первый план выдвигался культ биологически здорового женского тела (с пышными совершенными формами), культ деторождения и приумножения нации. Женщине отводилась роль матери, домохозяйки, спутницы и помощницы мужа. Политика возращения женщин к семейному очагу не принесла стабильность в семейную жизнь. Список литературы1.Биск И.Я. История повседневной жизни населения в Веймарской республике: учебное пособие / Иваново: Иван. Гос. ун-т, 1990. – с. 158. 2.Бонвеч Б., Галактионов Ю.В. История Германии. Том 2. От создания Германской империи до начала XXI века. М.: Издательство «КДУ», 2008. 174 с.3.Вырупаева А.П. Мода, изменившая мир: эмансипация и рождение современного образа женщины в Веймарской Германии // Вестник ЧГУ.− 2011. −№23. – с. 169-1754.Германское гражданское уложение, 1896 г.5.Еремин С.В. История повседневности в Веймарской Германии 1919-1933 гг. (историографический обзор) // Средние слои в истории Востока и Запада: быт и нравы. – Нижневартовск, 2004. – с. 89 - 96.6.Ермаков А.М. Женщины в Германии в первой половине XX века: Практикум / Ярославль, 2003. – с. 96. http://www.yspu.yar.ru/hreader/1/7.Зидер Р. Социальная история семьи в Центральной и Западной Европе (XVIII-XX вв.): научная литература / пер. Овчинцева Л.А., ред. Брандт М.Ю. – М.: ВЛАДОС, 1997. – с. 211.8.Конституция Веймарской республики. 1 августа1919 г.9.Культура Германии во времена Веймарской республики. История Германии:http://iforplanet.ru10.Малахова Т.В. Положение женщины в семье и обществе в период Веймарской республики // Вестник Пермского ун-та. – 2011. – №15. – с. 141 –155.11.Патрушев А.И. История Германии XX век: учебное пособие / М.: Дрофа, 2004 .− с. 137.12.Пушкарева Н.Л. «История повседневности» как направление исторических исследований. 201013.Уголовное уложение Германской империи 1871 г.