теории социального обмена ( Дж. Хоманс)

В заключение следует заметить, что теория социального обмена Хоманса является значительным этапов в развитии социологии. Она действительно позволяет понять многие закономерности поведения человека. Более того, теория Хоманса практически применима для оптимизации взаимодействия между людьми в разных организациях и структурах. Практическая ценность теории Дж. Хоманса безусловна. Хоманс рассматривает социальное действие как процесс обмена, участники которого стремятся максимизировать выгоду (материальную или нематериальную) и минимизировать затраты; это положение распространимо на все поведение людей. Хоманс не отрицает существования социальных структур, которые он называл «структуры обмена», однако считает, что функционализм и экономическая теория, достаточно подробно и хорошо описывая эти структуры, не способны их объяснить, поскольку объяснение может быть основано только на раскрытии психологических механизмов. Социальные системы у Хоманса состоят из людей, находящихся в непрерывных процессах материального и нематериального обмена друг с другом.И тем не менее, как справедливо отмечали критики теории социального обмена, подход Хоманса не лишен односторонности. А именно, все многообразие отношений в обществе было сведено к обмену в рамках межличностного взаимодействия, при этом, Хоманс совершенно никакого внимания не уделяет роли макроструктур и социальных институтов. Соответственно, предложенная Хомансом модель при условии перехода к макротеоретическому уровню анализа уже не может обладать большой практической значимостью. К тому же, концепция Хомансаносит редукционистский характер, о чем и сам ученый заявлял открыто, позиционируя себя в качестве «психологического редукциониста». Данный редукционизм заключается в том, что все многообразные человеческие взаимодействия сведены к процессу обмена наградами и наказаниями. Таким образом, модель Хоманса является излишне рационализированной, в ее рамках люди следуют правилам социального обмена, при этом, сами они могут в полной мере и не осознавать, что им следуют. То есть, Хоманс лишил человека возможности сознательного выбора в данной области.