Педофилия в истории человеческих обществ и в искусстве.

В детстве Гумберт испытал безумную страсть к двенадцатилетней девочке, что и сформировало его сексуальные предпочтения на всю оставшуюся жизнь. Застыв в своей половой доминанте, герой Набокова прекрасно осознаёт собственную сексуальную нестандартность и, по мере возможности, удовлетворяет её всеми доступными ему средствами и любыми способами. Заполучив в своё распоряжение Лолиту, он растлил девочку, разбил её жизнь (как признаётся сам), а заодно и свою собственную. Ведь, в сущности, Гумберт, с его блестящей образованностью, изысканными манерами, безупречным французским, артистичной внешностью и тонкой нервной организацией, в свои 37 лет всё ещё оставался безответственным угловатым подростком.
В романе Тарковского «Солярис» также так или иначе упоминается тема педофилия в контексте переживаний главного героя.
После рассказа Снаута становятся понятными мотивы самоубийства Гибаряна. Судя по ожившему образу его тайного сексуального желания, он всегда был неуверен в себе, в своей потенции, мужественности. «Несмотря на мужественную наружность, я ужасно робок», – признаётся его собрат по педофилии в знаменитом романе Владимира Набокова «Лолита». Потому-то с взрослыми женщинами Гибарян всегда чувствовал себя неуютно, испытывая подлинный душевный комфорт лишь рядом с неполовозрелой девочкой. Мало того, выходя за узкие рамки сексуальной сферы, неуверенность в собственных силах отравляла его существование в быту, в контактах с другими людьми.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Роль и значение массовой информации в обществе трудно переоценить. СМИ рассматриваются в качестве «четвертой власти» — «власти над умами» людей. При этом их функциями являются предоставление гражданам достоверной информации, просвещение и воспитание граждан. Они призваны действовать в интересах общества, быть независимыми, в том числе от денег, и способствовать вовлечению граждан в социально-экономические и политические процессы.
Однако в России, согласно действующему законодательству, деятельность СМИ рассматривается как предпринимательская, нацеленная на получение прибыли, а не на выполнение социальных функций. Рынок знает только две категории: выгодно и не выгодно, — категория «нравственность» ему не знакома. В результате в пореформенной России СМИ коммерциализировались и перестали нести какую-либо ответственность за психологическое и нравственное влияние на граждан. Воздействие СМИ зачастую превратилось в развращающее и примитивизирующее. Это стало возможным в условиях отсутствия четко закрепленных рамок свободы слова и массовой информации, ограничений, связанных с необходимостью защиты нравственности, психического здоровья граждан, в том числе несовершеннолетних. Отсутствия механизма защиты этих прав (нравственной цензуры) и надлежащего контроля со стороны общества и государства деятельности СМИ, издательств, лиц, размещающих массовую информацию в Интернете.
Опасность заключается в том, что формирование массового сознания и мнения становится свободой и прерогативой исключительно средств массовой информации. Фактически не общество, не выбранные им ценности, а коммерция через СМИ осуществляет контроль над духовной и интеллектуальной жизнью общества. При этом общество и государство добровольно отстраняются от воздействия на формирование информационной политики СМИ, от защиты традиционных ценностей Российского государства. В зарубежном законодательстве, однако, установлено множество механизмов, позволяющих защитить человека от негативного воздействия массовой информации.
Необходимым государственно-управленческим решением указанных проблем представляется разработка и принятие Федерального закона «О защите нравственности, психического здоровья и психологического состояния потребителей продукции СМИ, информационно-телекоммуникационных сетей и издательской деятельности». В рамках нового закона должна быть закреплена возможность осуществления государством нравственной цензуры, т. е. введено государственное регулирование оборота массовой информации, оказывающей негативное воздействие на нравственность, психическое здоровье и психологическое состояние потребителей, и установлен соответствующий государственный контроль (надзор) за деятельностью СМИ, издательств, лиц, размещающих такую массовую информацию в Интернете.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Агапова Е.А. Феномен цензуры. Ростов н/Д: ИПО ПИ ЮФУ, 2008.
Багдасарян В.Э., Сулакшин С.С. Высшие ценности Российского государства: Научная монография. М.: Научный эксперт, 2012.
Бесчастнова О.В. Изготовление и оборот материалов или предметов с порнографическими изображениями несовершеннолетних: уголовно-правовой аспект: автореф. дис. . канд. юр. наук. Ростов н/Д, 2008.
Бурлакова РИ. Правовое регулирование цензуры печати в России в XVIII — начале XX века: автореф. дис. ... канд. юр. наук. М.: Российская академия. правосудия, 2004.
Герасимов А.М. Нравственность в уголовном праве России: автореф. дис. ...докт. юр. наук. Саратов, 2006.
Головащенко Н.В. Мораль и право как нормативно-ценностные регуляторы поведения человека в условиях реформирования российского общества: социологический анализ: ав- тореф. дис. . канд. соц. наук. Пятигорск, 2006.
Нагаев В.В. Эротика и порнография. Критерии различия. Проблемы правовой оценки и экспертизы. М.: Юнити, 2009.
Непомнящий И.А. Преступления против здоровья населения и общественной нравственности. Воронеж: Центральночерноземное изд-во, 2003.
Полякова Т.А. Правовое обеспечение информационной безопасности при построении информационного общества в России: автореф. дис. ... докт. юр. наук. М., 2008.
Понкин И.В. Демография. Зарубежный опыт правового регулирования. М.: Изд-во Учебно-научного центра довузовского образования, 2005.
Рассолов И.М. Право и Интернет. М.: Норма, 2009.
современности: автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2005.
Русская журналистика в документах: история надзора: учеб. пособи. / под ред. Б.И. Есина, Я.Н. Засурского. М.: Аспект-Пресс, 2003.
Саможнев А., Шестаков Е. Минск дал совет // РГ. 2009. № 4950 (126).
Теоретические проблемы информационного права. М.: Институт государства и права РАН, 2006.












15