Иван Грозный: Исторический портрет

В целом, религиозный тип Ивана Грозного определяется его политическими воззрениями, в частности, его пониманием сущности христианского самодержавства и «Божьего суда». Воззрения Ивана Грозного на данный счет точно и полно выразились в полемике с князем А. Курбским.Андрей Курбский пропагандировал модель власти, которая представлена ограниченной монархией. В первую очередь, он говорит о богоизбранности царя.Однако богоизбранному царю, согласно представлениям Курбского, необходимо вести себя иначе, чем Иван Грозный. В частности, Ивана Грозного он упрекает в том, что он не является православным. Согласно позиции Ивана Грозного, любой власти следует повиноваться: «Раби! Послушайте господеисвоихъ... и не токмоблагимъ, но и строптивымъ, не токмо за гнэвъ, но и за совэсть». Иван Грозный полагал, что те бояре, которые отступают от царя, восстают тем самым против Бога.То есть, Иван Грозный считал, что он не только светский государь, а посредник между Богом и народом, советник самого Бога. В некоторых местах переписки с Курбским Иван Грозный пишет, что считает себя равным угодникам Божиим. Иван Грозный был склонен возвеличивать себя. Относительно боярской власти, Иван Грозный пишет, что это не оплот государственности власти, поскольку монарху надлежит всю власть держать в своих руках. Особое внимание в контексте рассматриваемой темы следует обратить на религиозность царя. Несмотря на известную религиозность Грозного (царь постоянно посещал богослужения, оказывал покровительство монастырям, совершал исповеди и т.п.), это не помогало царю справиться со вспышками гнева и собственными прихотями, страстями. Он мог позволить себе казнить без видимых причин, убивать людей даже и в церкви, разорять церкви, заниматься развратом. Смиренным и кающимся Иван Грозный был лишь на словах, тогда как на деле выступал в качестве богоотступника, самовластного тирана. Рассматривая себя в качестве советника Бога, Грозный считал недопустимыми любого рода обвинения в свой адрес. Это касалось как бояр, так и представителей духовенства.Таким образом, модели ограниченной монархии Андрей Курбского Иван Грозный противопоставил собственную модель самодержавной власти: царь должен править самостоятельно, советники же проявляют лживость, продажность, они есть посланники дьявола, которые хотят захвата власти. То есть, Иван Грозный предпочитал неограниченную монархию с ярко выраженным элементом тирании и деспотизма.Свою задачу Иван Грозный видел в том, что укротить изменников боярских, в том числе и посредством установления опричнины. ЗаключениеПравление Ивана Грозного – это своего рода верхушечный переворот, который был направлен на утверждение принципов неограниченного правления. Именно с этой целью и была введена опричнина. Опричнина существенно ограничила компетенцию думы во всех вопросах внутреннего управления. Если реформы Избранной Рады давали некоторые надежды на политический прогресс, то введение опричнины стало проявлением выраженного реакционного курса. Наиболее полно образ Ивана Грозного раскрывается в переписке с князем Курбским. Здесь Иван Грозный предстает как могучий и всевластный правитель, который считает свою власть совершенно неограниченной и обладающей божественным происхождением. Иван Грозный считал, что есть советник Бога, почти равный ему. А значит, все подданные без исключения должны оказывать ему уважение и почтение. Твердость, решительность и даже жестокость Иван Грозный рассматривал как непременные атрибуты мудрого правления. Иван Грозный отвергал идею о том, что правитель нуждается в советниках. Наоборот, советников он рассматривал как злейших врагов, которые не заботятся о благе страны, а думают лишь о том, как бы им обогатиться, получить больше власти. Иван Грозный также отличался весьма противоречивыми религиозными взглядами. Он не мыслил себя вне Православной Церкви, однако верил вразного рода суеверия, могущество колдунов. Список литературыЗимин А.А., Хорошкевич А.Л. Россия времени Ивана Грозного. - М.: Наука, 1982Кобрин В.Б. Иван Грозный. – М., 1989.Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – Л., 1979./Электронный ресурс//http://ppf.asf.ru/drl/grozny.htmlСкрынников Р.Г. Иван Грозный. – М.: АСТ, 2006. Соловьёв С.М. История России. В 18 т. – М.: Мысль, 1993. Т. 6./Электронный ресурс// http://az.lib.ru/s/solowxew_sergej_mihajlowich/text_1200.shtml