Жанна Д'Арк и Ее король

В столице Нормандии Руане был устроен церковный инквизиционный суд при участии духовенства. Активную роль в этом принимал епископ Пьер Кошон, который стол во главе французского духовенства, участвовавшего в процессе. Кошон преследовал в том числе и личные мотивы: из-за деятельности Жанны Д’Арк в 1429 году ему пришлось бежать из Реймса, поскольку город был бескровно взят Орлеанской Девой во главе с дофином прямо накануне коронации. Для того, чтобы добиться своей цели, Пьер Кошон в 59 лет совершает ряд переговоров, в результате которых добивается договорённости о передаче Жанны Д’Арк за 10 тысяч ливров. Таким образом, можно сделать вывод, что Кошон был пристрастен в рассмотрении дела Жанны Д’Арк, а также можно говорить о его значительном влиянии в политических кругах.(Мартьянов А. Процесс века: Жанна Д’Арк в Руане[Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://warspot.ru/4620-protsess-veka-zhanna-d-ark-v-ruane)Церковный инквизиционный суд обвинил Жанну Д‘Арк в колдовстве, за что должно была быть назначено типичное для Средневековья наказание – сожжение.Большое значение имеет то, что многие показания Жанны Д’Арк написаны прямой речью. Это свидетельствует о том, что суд считал её слова исключительно важными.(«Уповаю на Него и не боюсь…» (Ис 12:2). Прямая речь Жанны Д’Арк на процессе 1431 г. // Одиссей. Человек в истории – 2008,с. 62-80)Интересно, что сама девушка на судебном процессе заявила, что своей фамилии не знает: «Зовут меня Жанна Девственница, а в детстве звали Жаннетой». (Балабуха А. Легенды и правда о Жанне д’Арк // Вопросы истории. – 2001- № 2) Это дает плодотворную почву для тех, кто придерживается теории родственной связи между Жанной и Карлом. Однако, как уже говорилось ранее, данная версия не находит логического подтверждения.Суд длился меньше месяца и, несмотря на многочисленные свидетельства против выдвинутого приговора, Орлеанская дева была приговорена к сожжению.30 мая 1431 года Жанна Д‘Арк под солдатским конвоем была приведена на центральную площадь Руана. Там на неё надели шапку с надписью «Еретичка, повторно впавшая в грех, отступница, идолопоклонница». (Мария Йозефа Курк фон Потурцин. Жанна д'Арк. – М.: Энигма, 1994, с. 100)После этого девушка была возведена на костер.Интересен тот факт, что Карл VII не предпринял никаких попыток спасти ту, которая способствовала его коронации и всячески радела за судьбу Франции. В 1456 году дело ЖанныД‘Арк было пересмотрено. Приговор руанского суда отменили, поскольку девушка была признана невинно осужденной.(Васильев А.А. Столетняя война [Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://www.medievalmuseum.ru/12history/medieval_history_one_hundred_years_war.htm)Несмотря на то, что англичане придавали большое психологическое значение казни ЖанныД‘Арк, на театре военных действий исполнение приговора им не помогло. Английская армия терпела одно поражение за другим. Их причина заключалась в том, что внутри Англии царили беспорядки, особенно это касалось вопроса примирения герцога Бургундского Филиппа III Доброго и Карла VII. В 1435 году конфликт между ними был улажен.Герцог представлял собой самого сильного союзника в войне с Францией, которого Англия фактически потеряла на момент конфликта, в связи с чем позиции англичан значительно ослабли. За короткое время они были вытеснены со всех занятых ими французских областей.Англичане были изгнаны из Парижа в 1436 году. Затем та же участь коснулась английских войск в городах и крепостях на юго-западе Франции.30 июня 1451 года был сдан Бордо, а уже к августу освобождена Гасконь. Столетняя война фактически подошла к завершению, однако в 1452 году англичане совершили попытку возврата территорий на юго-западе Франции. Под руководством Талбота они захватили Бордо и некоторые другие города Гиени.Карл VII весной 1453 года лично стал во главе армии, которую направил на освобождение юго-запада страны.19 октября 1453 года англичане сдали французам гарнизон в Бордо, и эта дата считается официальным завершением Столетней войны, которая длилась 116 лет. Англичане сохранили власть только над Кале.Своей победой Франция ознаменовала ликвидацию притязаний Англии на французскую корону и земли на континенте. Был полностью восстановлен государственный суверенитет Франции и возобновлен процесс складывания централизованного государства. Всё это было бы невозможно без участия простой крестьянской девушки- ЖанныД‘Арк.Для того чтобы понять, откуда возникают легенды о Жанне, необходимо понять историческую роль Орлеанской Девы. Она не была военачальницей – о полководческих её дарованиях военные историки отказываются весьма скептически. Да этого и не требовалось: стратегией и тактикой с успехом занимались такие, как Бастард Дюнуа или Жиль де Рэ. А задачей Жанны являлось утверждение прав дофина на французский престол, что она и сделала.Таким образом, несмотря на то, что ЖаннаД‘Арк способствовала коронации Карла VII, а также благодаря ей патриотический дух Франции достиг невиданных высот, король после вступления на престол фактически прекратил всяческую поддержку Орлеанской девы.Многочисленные злопыхатели настраивали его против ЖанныД‘Арк, вследствие чего она не получила должной поддержки в битве за Париж, в ходе которой оказалась раненной. Это сильно подкосило веру в её святость и богоизбранность у обычных людей.В мае 1430 года во время осады города Компьень ЖаннаД‘Арк попала в плен к бургундцам, которые передали её в руки англичанам за 10 тысяч монет. Карл VIIв свою очередь не сделал даже попытки выкупить ее, хотя по законам того времени имел на это полное право.Во время судебного процесса все слова ЖанныД‘Арк записывались дословно, что свидетельствует о чрезвычайно важности данных показаний для суда.(Райцес В.И. Жанна д'Арк. Факты, легенды, гипотезы. Л., 1982,с. 83)Несмотря на то, что девушка была откровенна и чиста в своих показаниях, церковный инквизиционный суд при активном участии Пьера Кошона приговорил ЖаннуД‘Арк к сожжению, типичному для того времени наказанию для ведьм.В 1456 году дело ЖанныД‘Арк было пересмотрено. Приговор руанского суда отменили, поскольку девушка была признана невинно осужденнойКарл VII же никак не обращал внимания на происходящий процесс. Под его командованием французская армия весной 1453 года направилась на освобождение юго-запада страны. 19 октября 1453 года Столетняя война официально завершилась.ЗАКЛЮЧЕНИЕВокруг имени ЖанныД‘Арк сложилось множество легенд ещё при её жизни. Все они были направлены на то, чтобы подчеркнуть божественную роль девушки и показать, что её действиями руководит сам Господь, подтверждая тем самым законность притязаний Карла на королевский трон.Жанна Д‘Арк с юных лет росла в обстановке, пропитанной идеями о войне и патриотизме. В связи с особенностями характера, девочка остро воспринимала рассказы о судьбе дофина без престола, а также о печальной судьбе своего народа. Поскольку девочка была достаточно замкнутой и впечатлительной, она любила гулять в одиночестве, посвящая свои мысли судьбе Франции, а также прося Бога о заступничестве. Спустя некоторое время после молитв в местной церкви, девушке начали являться ангелы, которые были изображены на иконах в местной церкви. Они говорили с Жанной и в итоге убедили её в том, что девушка является избранницей Господа, и только она может способствовать коронации дофина Карла и тем самым спасти Францию от англичан.Скорее всего, в связи с индивидуальными характеристиками Жанны Д‘Арк, она действительно слышала эти голоса и видела «ангелов». Однако, это скорее связано с галлюцинациями, которые начали появляться у девушки из-за окружавшей её действительности: война, постоянные рассказы о дофине в изгнании, время, проводимое в одиночестве, а также сильная вера в бога и постоянные молитвы.Всё это привело к тому, что Жанна Д‘Арк сама поверила в свою богоизбранность. Её искренняя убеждённость в своих словах и действиях привели к тому, что она перешла к решительным действиям: первым делом отправилась в Вокулер, где добилась от градоначальника помощи в том, чтобы добраться до замка, где в то время обитал дофин Карл.Поскольку девушка прямо говорила о своей миссии и не скрывала того, что к ней «являются ангелы», местное население начало распространять слухи о необычной девушке, которой уготована судьба спасти короля и всю Францию. ЖаннуД‘Арк сравнивали с Девой Марией и Иисусом Христом, подчеркивая тем самым её божественную миссию. Однако все эти версии не выдерживают проверки. Так свидетели непосредственно первой встречи ЖанныД‘Арк с дофином ни разу не подтверждали «чудесное» опознание девушкой Карла. Что касается историй о её рождении и «голосах», то они получили распространение уже после того, как девушка встретилась с дофином и одержала первую победу.Многочисленные злопыхатели настраивали короля против ЖанныД‘Арк, вследствие чего она не получила должной поддержки в битве за Париж, в ходе которой оказалась раненной. Это сильно подкосило веру в её святость и богоизбранность у обычных людей. В мае 1430 года во время осады города Компьень ЖаннаД‘Арк попала в плен к бургундцам, которые передали её в руки англичанам за 10 тысяч монет. Карл VIIв свою очередь не сделал даже попытки выкупить ее, хотя по законам того времени имел на это полное право.Церковный инквизиционный суд при активном участии Пьера Кошона приговорил ЖаннуД‘Арк к сожжению, типичному для того времени наказанию для ведьм.В 1456 году дело ЖанныД‘Арк было пересмотрено. Приговор руанского суда отменили, поскольку девушка была признана невинно осужденнойТак закончились противоречивые взаимоотношения ЖанныД‘Арк и её короля. 19 октября 1453 года Столетняя война официально завершилась.СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ«Уповаю на Него и не боюсь…» (Ис 12:2). Прямая речь Жанны Д’Арк на процессе 1431 г. // Одиссей. Человек в истории – 2008. М., 2008. С. 62-80.Великий Антоний Наставления // Подвижники: Избранные жизнеописания и труды. Кн. 2. – Самара: АГНИ, 1998.– с. 248Балабуха А. Легенды и правда о Жанне д’Арк // Вопросы истории. – 2001- № 2.Бойцов М.А. Исторические встречи как казусы исторического сознания // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории / Под ред. М.А.Бойцова и И.Н.Данилевского. Вып. 5. М., 2003. С. 17-24. Крылов, П. В. Образ Жанны д'Арк в сознании ее современников : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.03. - Санкт-Петербург, 2001. –с. 183Мария Йозефа Курк фон Потурцин. Жанна д'Арк. – М.: Энигма, 1994. – с. 318 Перну Р., Клэн М.-В. Жанна д'Арк / Пер. с фр. Т. Пошерстник, О. Ивановой. — М.: Изд-во «Прогресс», 1992.Райцес В.И. «Свидание в Шиноне». Опыт реконструкции // Казус. 2003. Индивидуальное и уникальное в истории. М., 2003. С. 42 – 59.Райцес В.И. Жанна д'Арк. Факты, легенды, гипотезы. Л., 1982. – с. 254Райцес В.И. Жанна д'Арк. Популярный очерк. Л.: Просвещение, 1959. – с. 96 Розенталь Н. Н. Жанна д’Арк. Народная героиня Франции М., 1958 – с. 68Тогоева О.И. Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д`Арк. - М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. - 576 с. Тогоева О.И. Жанна д’Арк и ее король: Взгляд со стороны // Власть, общество и индивид в средневековой Европе / Отв. ред. Н.А. Хачатурян. М., 2008. С. 381—397.Тогоева О.И. Жанна д’Арк, Афина Паллада и Дева Мария: Девственница на защите города // Именослов. История языка, история культуры / Отв. ред. Ф.Б. Успенский. М., 2010. С. 110—139.Тогоева О.И. Король и ангел. Символическая составляющая репрезентации власти во Франции XV в. // Русская Антропологическая Школа. 2008. Вып. 5. С. 406—437.Тогоева О. И. Формирование культа святой Жанны д'Арк и политическая культура Франции : диссертация … доктора исторических наук : 07.00.03. –Москва, 2013. – с. 976ФедосикВ.А История средних веков в 3ч. ч. 3. Позднее средневековье/ В.А Федосик и др. ; под ред В. А. Федосика и И.О. Евтухова. – Минск : Изд. Центр БГУ, 2008. – 287 с.Васильев А.А. Столетняя война [Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://www.medievalmuseum.ru/12history/medieval_history_one_hundred_years_war.htmВольтер Орлеанская девственница [Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://www.all-poems.ru/volter1.htmlМартьянов А. Процесс века: Жанна Д’Арк в Руане[Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://warspot.ru/4620-protsess-veka-zhanna-d-ark-v-ruaneТогоева О. Вольтер и влюбленный осел [Электронный ресурс]: – Свободный доступ из сети Интернет. Режим доступа:http://arzamas.academy/courses/33/3