Сборник
Заказать уникальный доклад- 6 6 страниц
- 3 + 3 источника
- Добавлена 26.05.2017
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Веховцы заявляли, что они выше политики, против «марксистского прагматизма», что они приверженцы «чистой идеи», что их больше интересуют внутренние переживания личности, а не общественные бури. Однако на деле их пропаганда аполитицизма была сама по себе тоже политикой, выражавшей позиции либеральной интеллигенции. [3]
Что в понимании веховцев служило конструирующими принципами особого «статуса» российской интеллигенции?
Во-первых, квазирелигиозный культ «человекобога», что был противоположен народной вере в Христа. Еще Ф.М. Достоевский, к которому особенно часто апеллировали авторы сборника, противопоставлял христианскую религию с ее «богочеловеком» и антихристово учение о «человекобожестве». Согласно Сергею Булгакову, революционно-романтический героизм интеллигенции имеет за свою основу самообожествление человеческой природы и противостоит героизму подвижничества, т.е. христианскому смирению.
Во-вторых, идейной платформой интеллигентского "сословия" определялось его антигосударственное «отщепенство», враждебное отношение к самому институту политической власти России.
В-третьих, все авторы издания были едины в мысли об оторванности интеллигенции от народной социокультурной среды несмотря на формальное народопоклонническое кредо.
В-четвертых, образ мышления интеллигенции характеризовался как политическая «базаровщина», т. е. мысль о доминанте утилитарного мировосприятия. [2 с.30-32]
Встреченные изначально довольно критически, "Вехи" со временем приобрели в кругу читающей публики, особенно среди русской эмиграции, статус культовой книги. Сложилась целое направление в историософии, объяснявшее революционные процессы в России теорией заговора интеллигенции. Однако поставленный авторами сборника диагноз-предостережение для радикальной либеральной интеллигенции о том, что она фактически является инокультурным анклавом, который чуждый традиционным духовно-нравственным ценностям, так и не был воспринят ни интеллектуальной либеральной средой начала ХХ века, ни поколением ее потомков уже в ХХI веке. В этом и состот трагический урок для приверженцев либерального вектора развития российского общества, и в этом проявляется прогностическое величие авторов сборника «Вехи».
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
"Вехи"; Интеллигенция в России: Сб. ст. 1909-1910 (сост., коммент. Н. Казаковой; Предисл. В.Шелохаева. - М.; Мол. Гвардия, 1991.
Багдасарян B.Э., Реснянский C.И. Сборник «Вехи» в контексте общественной полемики о путях развития России: опыт интроспективного анализа // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. – 2015. – №1. –С.21 - 35
Пузанев В.С. “ВЕХИ” в оценках адептов и критиков. – Режим доступа: http://credonew.ru/content/view/135/24/
7
2. Багдасарян B.Э., Реснянский C.И. Сборник «Вехи» в контексте общественной полемики о путях развития России: опыт интроспективного анализа // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. – 2015. – №1. –С.21 - 35
3. Пузанев В.С. “ВЕХИ” в оценках адептов и критиков. – Режим доступа: http://credonew.ru/content/view/135/24/
Вопрос-ответ:
Кто такие веховцы?
Веховцы были группой русских писателей и интеллектуалов первой половины ХХ века, которые выступали против марксистского прагматизма и политической активности, отдавая предпочтение внутренним переживаниям и чистой идее.
Какие ценности идеологически выражали веховцы?
Веховцы придерживались ценностей интеллигенции, объединявшиеся вокруг идеи чистоты, противоположной грязной политике и общественным бурям. Они акцентировали внутренние переживания личности, выступая против применения политических методов для решения проблем общества.
Какую политическую позицию выражала пропаганда аполитицизма веховцев?
Пропаганда аполитицизма веховцев фактически была политическим выражением либеральной интеллигенции, которая отвергала марксистские идеи и политическую активность. Веховцы выступали против участия интеллигенции в политических процессах и призывали к фокусировке на внутреннем мире и духовной составляющей человека.
Какие принципы определяли особый статус российской интеллигенции в понимании веховцев?
Веховцы придавали особое значение квазирелигиозному культу человекобога, который был противоположен марксистской рационализации общества. Они считали, что интеллигенция обладает особыми духовными и нравственными качествами, которые ее выделяют и дают право на особый статус в российском обществе.
Как идеи веховцев соотносятся с позицией либеральной интеллигенции?
Идеи веховцев соотносятся с позицией либеральной интеллигенции, так как они отвергали марксистский прагматизм и политическую активность, придавая большее значение внутренним переживаниям и духовному развитию личности. Веховцы также выступали против применения политических методов для решения общественных проблем.
Что значит выражение "Веховцы заявляли что они выше политики против марксистского прагматизма что они приверженцы чистой идеи что их больше интересуют внутренние переживания личности а не общественные бури"?
Это значит, что Веховцы считали себя превыше политики и критиковали марксистский прагматизм, они были приверженцами идей чистой идеи, а не общественной бури. Они больше интересовались внутренними переживаниями личности, а не общественным положением.
Почему аполитицизм Веховцев также являлся политикой?
Аполитицизм Веховцев был сам по себе политикой, потому что он выражал позиции либеральной интеллигенции и был противоположен марксистскому прагматизму. Веховцы заявляли, что они выше политики, но при этом их аполитичность отражала их политическую позицию.
Какие принципы служили основой особого статуса российской интеллигенции по мнению Веховцев?
По мнению Веховцев, основными принципами, которые служили особому статусу российской интеллигенции, были квазирелигиозный культ человекобога и противопоставление себя политике и марксистскому прагматизму. Веховцы считали себя выше политики и приверженцами чистой идеи.
Чем отличался аполитицизм Веховцев от политических позиций либеральной интеллигенции?
Основное отличие аполитицизма Веховцев от политических позиций либеральной интеллигенции заключается в том, что Веховцы заявляли, что они выше политики и противопоставляли себя политике. Однако на практике их аполитичность также была политикой, так как отражала позицию либеральной интеллигенции и критику марксистского прагматизма.