Ирландская община в США начало-середина XX века.

Однако шесть северо-восточных округов остались в Соединенном Королевстве.После прекращения огня политическое и религиозное насилие между республиканцами (как правило, католиками) и лоялистами (обычно протестантами) продолжалось в Северной Ирландии в течение многих месяцев. В июне 1922 года разногласия между республиканцами по поводу англо-ирландского договора привели к гражданской войне в одиннадцать месяцев. Ирландское Свободное Государство наградило 62 868 медалей за службу во время Войны за Независимость, из которых 15,224 были выпущены в честь борьбы с британскими войсками.2.2. Вторая мировая войнаСоединенные Штаты за большую часть своей истории видели Великобританию как великого врага американской демократии. Это было отчасти революционной войной и, возможно, еще большей войной 1812 года и проблемой впечатления. Главным тестом англо-американских отношений была американская гражданская война (1860-е годы). Было значительное сочувствие к Конфедерации среди английского высшего класса, отчасти потому, что он разделил бы потенциально опасного соперника. К счастью, более умные головы, такие как принц Альберт, помогли избежать причастности. Некоторые иммигрантские группы, особенно ирландцы, имели ярко выраженные антианглийские настроения. Последний крупный англо-американский кризис закончился Венесуэлой (1890-е годы). Америка сражалась вместе с Англией в Первой мировой войне. Однако после войны многие американцы почувствовали, что участие в войне было ошибкой и что Битэн обманул Соединенные Штаты в войне. Президент Рузвельт не только столкнулся с изоляционистской политикой в отношении Америки, но и значительным затяжным антибританским настроем. Британцы, в свою очередь, с подозрением относились к американской военно-морской силе, а еще в 1920-х годах планирование Королевского флота оценивало Америку как возможного противника. Американский высший класс был страстно пробританским. То же самое относится и к американскому рабочему классу. Однако многие американцы в 1920-е и 30-е годы все еще видели мир сквозь призму своего этнического происхождения. Британцев ненавидели многие ирландские американцы. Это было не просто результатом картофельного голода 1840-х годов, который побудил многих ирландцев эмигрировать в Америку, но борьба за ирландскую независимость в течение 19-го века была выдвинута на первый план в период восстания в 1916 году. Страх ИРА и контртерроризм Черных и Танцев породили страсти противостоянияв 1920-х годах. Американские политики, особенно те, кто стремился получить ирландский голос, все еще делали яростные заявления в 1920-х годах. Мэр Чикаго угрожал побить короля Георга V, если он когда-либо приезжал в город. Приход к власти Гитлера и создание союза s между Германией и Италией вызвали антибританские чувства среди некоторых немецких и итальянских американцев. Но гораздо более распространенная позиция заключалась в том, что Британия не собиралась втягивать Америку в еще одну европейскую войну.Президент Рузвельт впервые использовал термин «Арсенал демократии» 29 декабря 1940 года в радиопередаче американскому народу. Он объяснил важность снабжения людей Европы, в то время, прежде всего, «орудиями войны». Он сказал, что Соединенные Штаты «должны быть великим арсеналом демократии». В тот самый день, когда он говорил, рейд Люфтваффе в Лондоне сильно повредил знаменитые здания и церкви в центре города и охватил пламя Собора Святого Павла. Гитлер боялся при походе на Британию Америки больше, чем любой другой страны, но был убежден, что Британия может быть побеждена до того, как Америка может быть мобилизована, или американская промышленность может быть эффективно использована для военных действий. Ни нацисты, ни японцы не знали, насколько эффективно американское производство может быть преобразовано в военное производство. Изоляционисты значительно ограничили способность президента Рузвельта привести военные направления в действие. Несмотря на это, прежде чем вступить в войну, Соединенные Штаты реализовали военные поставки в Великобританию, подкрепляя британские военные усилия (LendLease) и запуская необъявленную военно-морскую войну в Северной Атлантике. Это, конечно, широко сообщается во Второй мировой войне. Менее хорошо известно, что успех президента Рузвельта в расколе оси. СССР потребовал после Перл-Харбора, что западные союзники открывают еще один фронт. Фактически дипломатия президента Рузвельта существенно разделила ось. Японская атака на тихоокеанский флот в Перл-Харборе изменила все. Разнообразная и ссорящая нация, сильно пацифистская, мгновенно превратилась в единствообъединенного народа с горячим желанием вести войну. Изоляционизм, с которым президент Рузвельт боролся более 7 лет, мгновенно исчез. Даже Линдберг попросил комиссию бороться за Соединенные Штаты. Изоляционисты, где ирландцы были большинством, были одним из самых мощных политических движений в американской истории. Начиная с президента Вашингтона, в Америке всегда было сильное изоляционистское движение, которое все еще присутствует сегодня. В течение примерно 4 лет президент Рузвельт сражался с изоляционистами, которые пришли к нему как к военному торговцу, которые втянули Америку в европейскую войну. Президент выиграл крупные сражения с изоляционистами, включая отмену Акта нейтралитета, помощь Бритину, начало мирного проекта и Ленд Лиз. Несмотря на это, изоляционисты значительно изменили свои усилия по сопротивлению агрессии Оси. Даже когда бомбы падали на Перл, американские первопроходцы организовали крупный митинг в Питтсбурге. ЗаключениеВ данной работе была рассмотрена история жизни ирландской общины в США в ХХ веке, было охарактеризовано ее положение в обществе. Так же были раскрыты основные социально - экономические и культурные стороны жизни ирландской общины. Анализ литературы и источников по теме исследования позволяет сделать следующие выводы.Ирландская община на территории США складывалась постепенно и прошла ряд этапов. Ее массовое формирование началось еще в начале XVIII в. Ирландцы-католики начали отправляться в США, спасаясь от преследования протестантских властей Великобритании. Особый всплеск миграции ирландцев в США также наблюдался в 1845-1850 года. Его причиной был «Великий голод» в Ирландии (ирл. AnGortaMór, англ. GreatFamine) 1845-1849 гг. Сколько бы различных точек зрения не существовало, ясно одно: «Великий голод» в Ирландии (1845-1849) стал ключевой и одной из самых главных причин миграции ирландского народа на различные территории, в том числе и США. Были и другие, второстепенные причины: многие ирландцы оставляли родную землю из-за экономических причин. Наблюдалось отсутствие трудоустройства, без определенных связей с работодателем работу найти было невозможно, что заставляло ирландский народ мигрировать. Некоторые иммигранты, которые состояли из католических протестантов, националистов и активистов оставляли страну из-за политического хаоса. Другие ушли, потому что не желали терпеть культурные ограничения, которые мы наблюдаем в Ирландии, как в любой католической стране.Рассмотрение социально экономической стороны жизни ирландских иммигрантов в США позволило сделать следующий вывод:поначалу на долю ирландских иммигрантов в США выпали невероятные тяготы. Они прозябали в городской нищете и подвергались насмешкам со стороны соседей. Ирландские иммигранты были, в основном, неквалифицированными людьми, которые работали за низкую плату и часто использовались в качестве запасной рабочей силы для прекращения забастовок. Многие американцы также опасались, что ирландцы никогда не продвинутся в обществе, а вместо этого станут первым постоянным рабочим классом в Соединенных Штатах, угрожающим основополагающему принципу жизни американцев в 19-м веке. Они поднимались по социальной лестнице благодаря упорному труду. Столь же тревожила нативистов и религия иммигрантов. Кому будут в итоге верны ирландские иммигранты-католики.Американцы считали ирландских иммигрантов главным очагом преступности и пьянства, некоторые даже говорили о том. Что нужно срочно изгнать ирландцев с территории США и лишь тогда порядок восстановится. Ирландцы в этот период приравнивались к неграм – рабской силе. В одной из американских газет даже опубликовали статью, которая якобы доказывала сходство негров и ирландцев по физиологическим признакам и возвышала на их фоне европейцев.Преобразования в культуре Америки начиная с середины XIXвека также были значительны. В американские семьи начинает проникать ирландские традиции, одной из них является рассказывание историй с целью обогащения кругозора каждого члена семьи. Также наблюдается возрождение музыкальной ирландской традиции и распространения ее на американцев. Взаимодействие культур также находят отражения в прессе ирландских американцев. Постепенно улучшение жизни ирландцев было настолько значительным, что американские ирландцы способствовали освобождению Южной Ирландии, хотя и не так явно, как того хотели ИРА. Список используемых источников и литературыИсточники:Adams T. Statistics: Population, Land Values, economic. – New York, 1859. – 47 p.Chicago Post // Send home, we will destroy the crime in the country. – October, 27.1848. – 4 p.Dublin Evening Post // Potato disease and beginning of hunger. –August, 10. 1845. – 4 p.Hale E.E. Letters on Irish Immigration. – Boston, 1852. – 43 p.Hale E.E.The Great Famine in Ireland: memories of eyewitnesses. –Boston 1849. – 139 p.Harper’s Weekly // Apelike Irish and blacks. – December, 28. 1849. – 6 p.Irish American // The Irish Slave Trade– The Forgotten "White" Slaves. –July 31, 1852. – 4 p.Nicholson А. Ireland’s welcome to the stranger: or an excursion through Ireland, in 1844 & 1845, for personally investigating the condition of the poor. By A. Nicholson. –New York: Baker and Scribner, 1847. – 456 p.Литература:Афанасьев Г.Е. История Ирландии. / Переиздание авторского труда 1907 г. – М.: КомКнига, 2006. – 320 с.Баграмов Л.А. Иммигранты в США. – М., 1957. –243 с.Богина Ш.А. Иммиграция в США в новое время // Основные проблемы истории США в американской историографии. 1851-1918. – М., 1974. –№12 – С. 17-21Богина Ш.А. Ирландцы в США. // Новая и новейшая история. – М., 1962. – № 6 – С. 40-45 Быкова А.Ф. Рассказы из истории Ирландии с XII в. до наших дней. / Переиздание авторского труда 1902 г. – М.: Просвещение, 1999. – 236 с.Желтов В., Желтов М. Геополитика мирового порядка. –М.: Центрполиграф ,2015. – 213 с.Смолянский Г. Мировая эмиграция и иммиграция. – СПб, 1926. – 317 с.СулливанA.M. Новая Ирландия // Русская мысль. – М., 1881. – № 7 –С. 32-35Устименко Ю. Познакомьтесь: Ирландия. (Науч. ред. и авт. по-слесл. Л.Р. Серебрянный.) – М.: Мысль, 1978.– 205 с. Филиппов С.В. США: иммиграция и гражданство. – М., 1973.–138 с.Byrne J. P., Coleman P., King J. F. Ireland and the Americas: Culture, Politics, and History: a Multidisciplinary Encyclopedia. –Santa Barbara: ABC-CLIO, 2008. – 967 p.Clark S., Donnelly J. S., Jr. – Irish Peasants: Violence and Political Unrest, 1780-1914. – Madison: University of Wisconsin Press, 2003. – 468 p.Donnelly J. S. Encyclopedia of Irish History and Culture. – Farmington Hills: Gale, 2004. – 1084 p. Donnelly, Jr. J. S. The Great Irish Potato Famine. – Stroud: The History Press, 2012. – 304 p.Ernst R. Immigrant Life in New York City, 1825-1863. –New York: Syracuse University Press, 1994. – 331 p.Ford H.J. The Scotch-Irish in America. –New York: Genealogical Publishing, 1966. – 607 p.Harvard U. Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups. – Massachusets: Cambridge, 1981. – 885 p.Jackson A. Ireland 1798-1998: War, Peace and Beyond. – Oxford: Wiley-Blackwell, 2010. – 137 p.Maguire J.F. The Irish in America. – Harlow: Longmans, 1868. – 432 p.Miller K. A. Ireland and Irish America: culture, Class, and Transatlantic Migration. – Dublin: Field Day Publications, 2008. – 349 p.Safran W. Diasporas in Modern Societies: Myths of Homeland and Return1991. – New York: Macmillan Reference, 2005. – 17 p.