Культура Древней Греции

Калликл говорит, что если Сократ не оставит свое философствование и не обратиться к нуждам полиса, он рискует стать смешным, как «как будет смешон государственный муж, если вмешается в ваши философские беседы».На основании данного фрагмента я могу заключить, чтов повседневной жизни древних греков философия занимала место скорее частного, индивидуального занятия, чем определяла жизнь общества. Также из данного фрагмента следует, что гражданские ценности полиса имели неизмеримо большее значение в мировоззрении древних греков, чем отвлеченные философские понятия. Но, вместе с тем, именно философия способствовала формированию той картины мира, которую принято называть античной.Такая двойственность, по моему мнению, нашла отражение во всей культуре Древней Греции. И действительно, можно найти немало примеров, в которой античная культура проявляет себя через парные, нередко противоположные друг другу категории. Это, к примеру, «мир вещей» и «мир идей» Платона, мир повседневной жизни людей и мир олимпийских богов, и, наконец, двойственность представлений, которую выразил Протагор в словах «о всякой вещи можно высказать два противоположных суждения», которые известны в свидетельстве Диогена Лаэртского.Подводя итог вышеизложенному, можно заключить, что уникальность древнегреческой культуры была обусловлена целым рядом явлений, которые в данной работе были выражены в принципах. Это принцип антропоцентризма, принцип пандейи, телесность античность культуры, гражданские идеалы полиса, отраженные в идее служения, античная философия, совершившая переход от мифа к логосу и двоичная система представлений о мире. Конец классической греческой культуре был положен христианством. Философский разум был доступен немногим образованным людям, а религиозный миф о загробном воздаянии охватил широкие массы народа. Появился новый идеал святости и спасения, обещавший вечное блаженство после смерти. Этот идеал оказался исключительно привлекателен для широких масс древнегреческого общества, переживавшего острый социальный кризис. Список использованной литературыДиоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Диоген Лаэртский– Москва: Мысль, 1979. – 629 с.Кессиди Ф. От мифа к логосу: становление греческой философии / Ф. Кессиди – Москва :Мысль, 1972. – 312 с.Ляпустин Б. С., Суриков И. Е. Древняя Греция: учеб.пособие для вузов / Б.С. Ляпустин, И.Е. Суриков – Москва : Дрофа, 2007. – 528 с.Петров Ю. В. Представление о культуре в эпоху античности / Ю.В. Петров // Вестник Томского государственного университета. – 2007. - № 297. – С. 97-101. Платон. Федон // Собрание сочинений в 4-х т. : т. 2. – Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербург.ун-та; Изд-во Олега Абышко, 2007. – С. 7-81.