Проблема антропогенеза

Сила воли и духа личности, ее нравственная доброта и чистота не могут подтвердиться и реализоваться никаким другим способом, как только в реальной практической деятельности ив определенных социальных условиях. Поступки человека, являющиеся важнейшим фактором, характеризующим личность, — это не слова, а дела. Видимо, не случайно даже в библейском писании говорится о воздаянии "каждому по делам его". Именно тогда, когда дело доходит до реальных поступков, обнаруживается, как трудно и тяжко быть личностью, быть свободным, честным, принципиальным и т. д. Потому что, если индивид действительно считает себя личностью или стремится быть ею, он должен быть ответственным не только в мыслях, но прежде всего в поступках, а это всегда тяжкое бремя. Таким образом, характеристика личности с точки зрения свободны, безусловно, необходима. Свобода — это атрибут личности. Но свобода без ответственности — произвол. Поэтому ответственность является не в меньшей, а в большей степени атрибутом личности, ибо быть свободным и ответственным труднее, чем просто свободным.6.Экология и здоровье человекаЭкология человека, являясь составной частью общей экологии, определяется прежде всего негативным воздействием на людей ими же изменяемой окружающей среды обитания.Ещё в XVIII в. человечество находилось в гармонии с природой. Но уже в конце XIX в. возник дисбаланс между человеком и окружающей средой. Сейчас объём допустимого воздействия на биосферу превышен в 8 – 10 раз.Хотя экологическая проблема, в принципе, имеет глобальный характер, но в различных странах она проявляется по-разному. Мы будем рассматривать её применительно к условиям современной России, в которой экологическое состояние природы и населения является, по некоторым оценкам, наихудшим в мире.В стране имеется 13 зон с опасной экологической ситуацией. К ним относятся, прежде всего такие районы, как зона аварии Чернобыльской АЭС, Южный Урал – окрестности Челябинска, где появилось новое для врачей понятие – “хроническая лучевая болезнь” и др.Поэтому закономерно, что здоровье населения ухудшается.Таким образом, экологическая проблема в нашей стране выдвигается на первый план, прежде всего в связи с угрозой физическому и психическому развитию и даже выживанию.Отрицательное влияние окружающей среды на человека сегодня настолько велико, что оно все больше и больше разрушает его генотип и наносит ущерб национальному генофонду.Говоря о влиянии окружающей среды на здоровье человека, следует иметь в виду, что экологической проблемы в чистом виде не существует. Она всегда прямо или косвенно связана с политикой, экономикой, новыми технологиями, наконец, с общей культурой человека и общества, с уровнем зрелости экологического сознания в нем. И если у нации в целом и у каждого гражданина в отдельности не будет сформировано ответственное экологическое мышление, то ни о каком решении экологической проблемы не может быть и речи.Перед обществом встаёт ещё одна важнейшая задача – формирование экологического сознания населения[2].Экологическое научное сознание состоит из сформированной научной картины мира, которая базируется на достижениях науки сегодняшнего дня. Так, на первом месте стоит системный подход, который рассматривает мир в его взаимодействии и целостности. Сюда же включен принцип универсального эволюционизма, а также ряд современных концепций и теорий, таких как синергетика, учение о человеческом феномене П. Тейяра де Шардена, ученого Вернадского В.И. о ноосфере и биосфере и пр. Именно экологическое научное сознание должно служить в качестве основы для выстраивания экологической политики и практики, которые должны быть сотворены широкими массами населения, а не отдельной группой людей.В экологическое сознание следует, безусловно, включить и экологическое правосознание, предполагающее осознание всеми гражданами юридической ответственности за нанесение вреда природе и юридическую защиту последней. И это, конечно, должно постоянно подтверждаться действенными юридическими мерами.ЗаключениеВсе рассмотренные в настоящей работе вопросы так или иначе связаны с человеком, являющимся венцом творения природы. Ведь именно человек — субъект и носитель культуры, именно он интегрирует и замыкает в себе все формы и уровни организации материи, будучи одновременно существом и биологическим, усоциальным, а главное — обладающим разумом — высшим результатом развития мира. Для понимания сущности человека требуется комплексный подход, который может быть выработан только на совокупной основе различных наук. В настоящей главе рассматриваются вопросы, которые помогут раскрыть тему человека в контексте изучаемого курса.Большой вклад в такое понимание естественно-научной картины мира и места человека в истории Земли внес П. Тейяр де Шардев. Согласно ему, в ходе развития Вселенной на Земле естественным "скачкообразным образом" совершился переход от неживого к живому, возникла биосфера. Ее эволюция в свою очередь привела к возникновению человека.Литература1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. - М.: Мысль, 2002.2. Дубинин Н.П. Генетика и человек. - М.: Просвещение, 2008.3. Калиновский П., Муди Р., Форд А. Смерть и после... - Спб.: Спикс, 2004.4. Кибернетика живого: Человек в разных аспектах. - М.: Наука, 2005.5. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда: Пер. с англ. - М.: Прогресс, 2003.6. Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. - М.: Мысль, 1989.7. Тейяр де Шарден П. Феномен человека: Пер. с фр. - М.: Наука, 1987.8. Юдин Б. Возможно ли рациональное самоубийство? // Человек. - 1992. - №6.