Феномен феминизма

Окончив гимназию, девушки могли преподавать в младших классах, однако, возможности получить высшее образование у них не было. Женщины могли посещать университетские аудитории только в качестве вольных слушателей. В 1863 году был введен университетский устав, который установил многие запреты в сфере образования, в частности женщинам запрещалось посещать высшие учебные заведения. Женщины, желая получить образование, активно отстаивали свои права. В 1865 году ректору Петербургского университета поступило несколько сотен заявлений с просьбой об устройстве лекций или курсов для женщин. В Москве также образовался кружок, решивших добиваться возможности получения образования для женщин. Среди активисток можно было увидеть не мало женщин из высшего круга – А. Толстая, В. Ростовцева, баронесса Ю. Розен, княгиня Эристова и др. В Москве в 1869 году открылись Лубянские курсы для женщин, а в 1872 году курсы, учрежденные профессором В.И. Герье. На курсах преподавали имениты ученые, в том числе В.О. Ключевский, В.И. Герье. Стоимость обучения была 50 рублей в год.На частные средства высшие женские курсы открывались в Киеве и Петербурге. Некоторые в дальнейшем получили статус государственных и соответствующее финансирование. В 1906 году Московские женские курсы получили статус высшего учебного заведения, а свидетельство, выдаваемое окончившим полный курс, признавалось равнозначным диплому соответствующего факультета университета. Позднее слушательницы получили право приобретать звание учителей среднего учебного заведения, и даже ученые степени магистра и доктора.Таким образом, к концу XIX - началу XX века, значительная часть женщин получила достойное образование. Это привело к увеличению активности среди них – многие стали выступать с определенными требованиями по изменению своего положения в семье и обществе, объединению женщин в борьбе за свои права.Дискриминация женщин вызывала целую волну недовольства. Женщины требовали возможность самостоятельно трудиться, изменение своего социального статуса, права на свободу и независимость, получение высшего образования и многое другое. Демократические идеи оказали сильное влияние на взгляды российских женщин. Прогрессивная интеллигенция, депутаты Госдумы, активные студенты поддерживали женское движение.В.М. Хвостов писал по этому поводу: «Речь идет, - писал В.М. Хвостов, - не о том, что между мужчиной и женщиной нет существенных различий и что роли обоих полов в социальной жизни должны быть тождественны. Речь идет о том, - справедливы ли существующие ограничения женских прав, ставящие женщину в стесненное и подчиненное положение. Справедливы ли те нормы права, которые не дают женщине возможности свободно развивать все свои индивидуальные задатки и занимать в обществе положение, которое она могла бы завоевать себе своими личными силами».Многие активисты вели пропагандистскую деятельность, пытались влиять на мировоззрение женщин, вовлекали их в борьбу за равенство. Среди них можно выделить А. Шабанову, С. Перовскую, Е. Дмитриеву. Поддержку женщин, выступающих за эмансипацию, поддержали литературные и общеполитические журналы: «Дело», «Женское дело», «Женский вестник», «Союз женщин». За равенство полов выступали «Современник», «Отечественные записки», «Колокол», «Полярная звезда» и др. В 1890 году на Всемирной выставке в Париже, посвященной образованию, «Русское женское взаимно-благотворительное общество» было удостоено золотой медали.Россия занимала лидирующие позиции в деле реализации прав женщин на высшее образование. Позднее российские женщины также стали добиваться избирательного права. Летом 1917 года Временное правительство предоставило российским женщинам всю полноту избирательных прав.После революции 1917 года большевики осуществляли сотрудничество с женским движением и осуществляли многие реформы, предложенные феминистками. Хотя, советская власть считала женское движение буржуазным и стремилась реализовать собственный проект эмансипации, направленные на политическую и экономическую мобилизацию женщин в интересах страны. Многие авторы отмечают, что в советский период женщины получили множество прав и свобод раньше, чем их единомышленницы на Западе. О.В. Кабайкина пишет: «….Конституция 1918 г. закрепила юридическое равноправие женщин с мужчинами, декрет «О гражданском браке» (1918) теперь признавал законным только тот брак, который заключен в государственных учреждениях, и предоставлял женщинам возможность сохранять девичью фамилию. Ранее любого другого указа в Европе декрет от 1920 г. признавал право женщин на аборт. Закон о браке 1926 г. объявил законным так называемый «фактический брак», впервые в истории приравняв детей, рожденных как в браке, так и вне его».В конце 1970-х в СССР появилось новое феминистское движение, возникшее в диссидентских кругах.Таким образом, Россия не была оторвана от внешнего мира, в стране также зарождалось женское движение. Женщины осуществляли практические шаги в разных сферах. 2.4 Значение феминизма в историиСуществуют различные взгляды на феминистическое движение и его роль в истории. Однако, несмотря на все разнообразие мнений, нельзя не признать – феминизм оказал огромное влияние на общественное развитие.Именно достижением феминистического движения стало то, что женщины имеют право голоса на выборах, имеют право подавать на развод, право владеть и распоряжаться имуществом, контролировать собственное тело, определять необходимость медицинского вмешательства. Сегодня, наши современники не видят ничего удивительного в том, что женщина тоже может голосовать, практически никому в голову не придет мысль считать данное право противоестественным, однако, еще 150 лет назад это казалось невероятным.Заслугой феминизма также считается то, что мир узнал множество женщин-ученых, которые внесли огромный вклад в науку, прогресс. Если бы феминистического движения не существовало, то женщины бы, возможно, были лишены права получать серьезное образование.Женское движение оказало влияние и на религию, в либеральных ответвлениях протестантизма женщины могут быть членами духовенства.Феминизм оказывает положительное влияние на общий уровень демократии и толерантности в обществе. Ведь если феминистические идеи заслуживают признания, то значит, возможно признание иных взглядов, не совпадающих с доминирующей точкой зрения.Е.Шульман считает, что увеличение количества женщин у власти – есть несомненный знак прогресса всей цивилизации. «Чем объясняется это кажущееся противоречие? В политической системе значение имеют не личности, но институты — не события, но процессы. Парламент Руанды не станет работать эффективнее парламента Великобритании оттого, что процент женщин в нем выше. Но тот факт, что в Руанде в парламенте оказалось некоторое количество женщин, говорит о том, что в этой стране, с трудом выползающей из последствий страшного геноцида, пытаются заработать базовые демократические механизмы».Таким образом, феминистическое движение сыграло огромную роль в истории и продолжает ее играть. ЗаключениеТаким образом, в заключение данного исследования можно сделать определенные выводы.Во-первых, единого понятия феминизма не существует, во многом определение зависит от употребляемого контекста. Феминизм можно понимать как течение философской мысли, предмет которого – место и роль женщины в обществе.Возможно также понимание феминизма в узком и широком смыслах.В широком смысле феминизм – стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества.В узком – женское движение, цель которого – устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами.Во-вторых, существуют различные течения феминизма – социалистический и марксистский, либеральный, радикальный, «черный» и многие другие.В-третьих, феминизм имеет долгую историю. Мнений о зарождении феминизма множество. Одни историки полагают, что стремление женщины освободиться от опеки мужчин существовало всегда и феминизм берет свое начало в древности. Другие, считают, что зачатки идеологии феминизма появились в эпоху Возрождения.Большинство современных историков традиционно связывают развитие феминистской идеологии с организованным в XIX веке в западном мире социально-политическим движением за равные юридические и политические права женщин с мужчинами.Во-вторых, выделяют три большие волны феминизма.Первая волна зародилась в XIX веке и охватила период с 1840-1920-е гг.В ряде европейских стран и США возникли самостоятельные женские организации, которые требовали политической, юридической и экономической независимости женщин, уважения их гражданских прав. Они вели активную деятельность и добились предоставления женщинам многих гражданских прав.Наиболее заметным достижением стало предоставление женщинам избирательного права. Вторая волна феминизма поднялась в 60-х годах XX века. Феминистки второй волны сконцентрировали свое внимание на социальном и освобождении женщины.В этот же период в феминизме выделяется несколько направлений, в том числе либеральное, радикальное. Третья волна началась с конца 1980-х гг. и длится по сей день.Сегодня закончился период острой борьбы женщин за основные права, достигнуто определенное равноправие, однако, остается ряд вопросов, также волнующих женщин. Феминистическое движение сегодня демонстрирует большое разнообразие идей и взглядов.В России женское движение также развивалось, особенно активно женщины боролись за право получения высшего образования. В-третьих, феминистическое движение оказало огромное влияние на ход истории. Многие права, кажущиеся сегодня естественными и неотъемлемыми женщины получили только благодаря существованию и активным действиям сторонников феминизма.Феминизм повлиял на все сферы жизни, в том числе политику, религию, право, науку.Результат деятельности женского движения есть несомненный знак прогресса всей цивилизации, показатель того, что базовые демократические механизмы работают.Список использованных источниковУчебная и иная литература1. Бовуар С. де. Второй пол. / Пер. с фр. - М.: Гардарика, 2014. - 220с2. Брайсон В. Политическая теория феминизма. М., 2015.-С. 443. Бранд Г.А. Философская антропология феминизма. Природа женщины. –Спб-2016.-С. 1314. Гендерный калейдоскоп. Курс лекций. Под общей редакцией д-ра эконом, наук М. М. Малышевой. М.: Academia, 2011-С.106-1065. Женское освободительное движение вРоссии. Феминизм, нигилизм и большевизм. 1860–1930. М.: РОССПЭН, 2013.-305 с.6. История женщин на Западе. В 5 томах. Том 4. Возникновение феминизма. От Великой французской революции до Мировой войны. - М.: Алетейя, 2015. - 536 c.7. История феминизма Под ред. Л.П. Репиной, - М.: Институт всеобщей истории РАН, 2016–448 с.8. Кабайкина О.В. Феминистическое движение в России в исторической перспективе//Общество: социология, психология, педагогика, 2018, № 1-С.59. Кивлева Н. В. Становление образованиявРоссии / Н.В. Кивлева. - М.: Нестор-История, 2012.-306 с.10. Крыкова И.В. Феминизм: происхождение понятия и его трактования в современной науке//Аналитика культурологи, 2008, № 5.-С. 2611. Лебец А.С. Женщина в политике или политика женщин//Философия права, 2010, № 2-С. 4512. Лобов А.А. Феминизм как культурное явление: [Текст] / А.А. Лобова // Научный поиск. - 2011. - №2. - С. 4413. Новикова Н. Либеральный феминизм в России и на Западе: опыт сравнительного анализа. Ярославль: Ярославский госпедуниверситет, 2010. - 120с14. Попкова Л. Теория и практика современного феминизма: женское движение в США. СПб.: Питер, 2014-67 с.15. Рассел Д. Prolife феминизм / Джесси Рассел. - М.: Книга по Требованию, 2013. – 507 с.16. Терновая Л.О. Женское лицо мировой политики//Государственная служба, 2011, № 1-С.9117. Тимшина Е.Л. «Женское дело»: к вопросу о современных тенденциях в развитии женского движения в России // Политика и общество, 2011. - №2. - С. 7118. Феминизм в общественной мысли и литературе. — М.: «Грифон», 2016. — 563 с.Электронные источники19. Истоки и основные направления феминизма [электронный ресурс] http://cheloveknauka.com/istoki-i-osnovnye-napravleniya-feminizma(дата обращения 04.10.2018)20. Костикова А.А. Гендерная философия и феминизм: история и теория [Электронный ресурс] http://www.gender-cent.ryazan.ru/kostikova_a.htm (дата обращения 05.10.2018)21. Либеральный феминизм [электронный ресурс ]https://spravochnick.ru/politologiya/feminizm/liberalnyy_feminizm/ (дата обращения 05.10.2018)22. Успенская В. И. Суфражизм в истории феминизма [электронный источник] http://www.a-z.ru/women/texts/sufrr.htm (дата обращения 05.10.2018)23. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства [электронный ресурс] http://www.magister.msk.ru/library/babilon/deutsche/marx/engls01r.htm (дата обращения 05.10.2018)24. Шульман Е. Пол власти [электронный ресурс] http://www.forbes.ru/forbes-woman/issue/2015-03/281157-pol-vlasti (дата обращения 05.10.2018)Иностранныеисточники25. Kennedy A.J. Christine de Pisan: A bibliogr. Guide / Angus J. Kennedy. - London. GrantCulter, 1984. - Р. 9