Мораль и право: взаимодействие и противоречия

Это закреплено в нормах Трудового кодекса РФ. Гуманистическая ценность социальных технологий в области правового регулирования системы отношений «работодатель – работник» состоит в том, что позволяет не только повысить эффективность работы организации в целом, но и принимать во внимание интересы ее сотрудников в частности.Таким образом, с позиции философии права трудовое право является выражением гуманности общественных отношений и ориентировано на выполнение социальной функции государственного регулирования.Несмотря на существование различных подходов к понятию правовой морали, право – явление не только политико-юридическое, но и социально-этическое. Правовая жизнь общества не может качественно развиваться вне моральных категорий справедливости, добра, совести, достоинства, чести, свободы, ответственности и пр. Неразрывная связь моральных принципов, выраженных в действительных правовых отношениях, – неоспоримое свидетельство моральной ценности права. Укрепление моральных начал права – один из признаков культурного прогресса, который невозможен без стабилизации этических аспектов общественных отношений. Право исторически вырастает из морали, а затем, обособившись от нее, обретает вид законодательства.ЗаключениеВ данной работе было рассмотрено взаимодействие и противоречие морали и права через анализ соотношения и взаимодействия правовых и моральных норм.Мораль определяет нравственные ориентиры общества и вырабатывает механизмы социального одобрения или неодобрения тех или иных действий человека, являясь, тем самым, наряду с правом, важным способом регуляции общественного поведения. Также необходимо отметить, что мораль, несмотря на то, что содержание её норм может разниться в зависимости от того, о каком обществе идет речь, всегда ориентирована на общечеловеческие, универсальные ценности, такие как добро, мир, справедливость. Мораль также остается формой сохранения социальной памяти общества об истинных ценностях и смыслах, что обуславливает её позитивную значимость для общества.Ценностный подход к праву, обосновавший ценностное содержание понятия права, сложился в рамках естественно-правовых теорий права. В контексте ценностного подхода, право являет собой зафиксированную форму правовых ценностей, форму правового долженствования, отличную от всех иных форм долженствования и ценностных форм. Право является духовной ценностью. Правовые ценности имеют предписывающий характер, они формально зафиксированы и находятся под охраной государства. Аксиология права сформулировала три формы бытия ценностей: общественные ценности и идеалы, предметно-воплощенные ценности, личностные ценности. Право представляет собой общечеловеческую универсальную ценность, благо и компонент общего блага. Общее благо представляет собой феномен, который формируется в процессе реализации права как социального института. Правовой аспект общего блага обладает правовыми характеристиками, которые выражаются через категории свободы, равенства и справедливости. Как социальный регулятор, право характеризуется такими признаками, как общезначимость и результативность.Общезначимость права выражается на двух уровнях: объективном и субъективном. Объективно право считается общезначимым, поскольку оно обозначено таковым официально.Право и справедливость выступают феноменами социальной реальности. В философии справедливость интерпретируется как должное положение вещей, которое отвечает представлениям о неотъемлемых правах человека. Справедливость примыкает к понятию равенства, так как справедливость осуществляет себя в равном распределении тех или иных благ. Справедливость выступает одновременно и качественным признаком права и его принципом. Категория справедливости включается в поле права и функционирует в правовом поле, так как именно право гарантирует действительное воплощение справедливости, реализуемое в реальных действиях.Проблема соотношения права и морали выражается в соотношении нравственных и юридических начал в содержании правовых норм. Нравственным началом права является его справедливость, а юридическим – результативность и общезначимость.С позиции юридического позитивизма право представляет собой закон, фиксирующий требования государства к индивиду. Этико-правовая концепция Н. М. Коркунова рассматривает проблему соотношения морального и правового регулирования в рамках определения этической и правовой нормативности. Интерпретация права как разграничения интересов позволяет заключить, что юридические нормы проявляются как отношение к другим, моральные – как отношение к самому себе.Вместе с тем, право – явление не только политико-юридическое, но и социально-этическое. То, насколько укоренены моральные нормы в системе права, являются ли они исходной идеей права, выступает индикатором уровня культурного прогресса и цивилизованности общества. Список использованной литературыАлексеев С. С. Философия права / С.С. Алексеев // Философия права и теория права : собрание сочинений в 10 т., т. 7. – Москва :Стаут, 2010. – 520 с.Аристов Е.В. Общественные блага: концепция и конституционно-правовая характеристика / Е.В. Аристов // Вестник Пермского университета. – 2016. - № 32. – С. 149-157.Гилинский Я. И. Социология девиантного поведения и социального контроля / Я.И. Гилинский – Санкт-Петербург: Филиал ИС РАН, 1993. – 167 с. 34.Духовное измерение современной политики: монография / под ред. В.Н. Шевченко. – Москва : ИФРАН, 2003. – 190 с.Коркунов Н. М. Лекции по общей теории права / Н.М. Коркунов – Санкт-Петербург : Типография правительствующего сената, 1894.  – 140 с.Мартынов В. Ф. К вопросу о месте норм права в системе социальных норм / В.Ф. Мартынов // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. – 2005. - № 3(27). – С. 35-39.Мелешко Е. Д., Верховский Д. А.Мораль и право как социокультурные регуляции / Е.Д.Мелешко, Д.А. Верховский // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. – 2014. - № 4 (12). – С. 3-9.Нерсесян В.С. Философия права: учебник для вузов / В.С. Нерсесян. – Москва : Издательство НОРМА, 1997. – 652 с.Новикова С. В., Жильцова Ю. В. Трудовое право как пример социальной технологии: философский аспект / С.В. Новикова, Ю.В. Жильцов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2017. - № 4(78). – С. 158-160.Пашаева А. Философский и правовой анализ понятия «справедливость» в философии права / А. Пашаева // Юридический вестник. – 2016. - № 1 (38). – С. 40-46.Трубецкой Е. Н. Энциклопедия права / Е.Н. Трубецкой. – Москва : Книга по требованию, 2011. – 226 с.Философский энциклопедический словарь / под ред. Л.Ф. Ильичева. – Москва : Советская энциклопедия, 1983. – 836 с.Хмелевский С. В. Мораль и право: некоторые базовые аспекты взаимосвязи и взаимовлияния / С.В. Хмелевский // Бизнес в законе. – 2012. - № 2. – С. 191-198.Храмцов К.В. Категория справедливости в гражданском праве (философско-правовой анализ) / К.В. Храмцов // Вестник Омского университета. – 2007. - № 1. – С. 34-44.Цинцадзе Н. С. Концептуальные аспекты аксиологической теории права / Н.С. Цинцадзе // Вестник Тамбовского университета. – 2013. - № 5 (121). – С. 251-260.Червонюк В. И. Правовые технологии («правовая инженерия»), или прикладная юриспруденция: методологические и дидактико-методические проблемы внедрения в систему вузовской подготовки правоведов / В.И. Червонюк // Юридическая техника. – 2009. - № 3. – С. 368-381.Юрчук В. С. Философия права: курс лекций / В.С. Юрчук. – Москва : МИЭМП, 2007. – 140 с.