Этнические особенности развития личности в гомогенной и гетерогенной социокультурной среде

В этом определении акцент сделан на противопоставлении «мы - они». Национальная идентичность – это добровольное осознание себя как гражданина государства, на территории которого он живет сейчас, и уверенность в том, что эта ситуация останется со временем стабильной. Идентификация с ценностями и идеями государства здесь практически отходит на второй план, авторы считают, что только их недостаточно для формирования национальной идентичности, что без уверенности в силе, стабильности и целостности государства люди не будут идентифицировать себя с ним. Гражданская же идентичность (самосознание) предполагает «чувство общности с гражданами страны», принятие ответственности за дела в стране, судьбу свою и общества, готовность служить интересам страны (и сограждан), политическую активность. Гражданская идентичность, помимо просто принадлежности к определенному государству и осознания обладания правами в этом государстве, включает в себя эмоциональный патриотический аспект – индивид настолько соотносит себя с принадлежностью к государству, что готов действовать в его интересах. То есть, редакция сборника заключает, что гражданская идентичность структурирует политическую идентичность, заключает в себе аспект активности, а не пассивной принадлежности. Это согласуется с определениями выше, просто авторами особо выделяется политическая идентичность.Главный упор в дискурсе гражданской идентичности делается на формировании национально-государственной идентичности. Второй по массовости аспект гражданской идентичности — региональный, или этнорегиональный. Таким образом, забота о гражданской идентичности находится в пределах государственных границ РФ; эти границы пересекаются в двух цивилизационных субдискурсах: (а) трансграничности русского мира и возврата исконных пространств, (б) бегства из / обособления от российского (русского) мира во исполнение своего особого цивилизационного выбора — примеры (по аналогии с бегством «исконно русской Украины на Запад») Кольского Севера и циркумполярной цивилизации. [1]Дискурс гражданской идентичности лишен глобального горизонта; глобальное видится исключительно как угроза. Следовательно, этот разговор совершенно не ориентирован на слои россиян, которые живут в глобальном горизонте или намерены на него ориентировать свои жизненные траектории. Общепризнанно, что НГИ должна иметь иерархическую, матрешечную структуру, где каждый низший элемент — элемент меньшего «радиуса действия»; на высшем уровне содержание низших уровней содержательно трансформируется, и напряжение снимается. В разных текстах эта мысль выражена по-разному. Патриотизм репрезентируется непременным аспектом НГИ практически всеми авторами. Как аспект идентичности вообще, патриотизм подразумевает интенсивное, позитивное и безальтернативное чувство принадлежности к национально-гражданской общности, его осознание и позитивное принятие.[2]Итак, гражданская идентичность описывается автором как отождествление себя с государством, ценностями, культурой и традициями, нормами поведения в обществе, находящемся в границах этого государства. Но основой гражданской идентичности, как и другие авторы исследований идентичности, Хасянов называет патриотизм, эмоциональное переживание связи с ценностями государства, уважение этих ценностей на индивидуальном и государственном уровне.ЗаключениеЭтническое развитие личности в гомогенной и гетерогенной среде реализуется в процессе формирования этнической, социокультурной, гражданской, региональной идентичности. В ряде работ разделяются этническая и гражданская идентичность, особенно в случае изучения народов-переселенцев. Этническая идентичность - осознание себя как представителей народа своей исторической Родины, носителей традиций. Гражданская идентичность представляется как принятие ценностей того общества, в котором индивид живет сейчас. То есть в некоторых определениях из смысла гражданской идентичности исключается принадлежность к культуре страны. Также есть подходы, в которых уделяется внимание насаждению национальной (гражданской) идентичности властью через СМИ, образовательные институты (политические трактовки). Эта точка зрения схожа с указанным далее определением государственной идентичностиМодернизационные пожелания типично облекаются в требование модернизации цивилизационной и/или культурной идентичности независимо от того, в какой перспективе понимается эта модернизация: в перспективе постмодерна с ориентацией на самостоятельно, делиберативно делающих (умело, недирективно подсказанные) идентификационные выборы, или в перспективе не(до)завершенного модерна, который вне технологий сплочения под знаменами (позитивной) государственной идеологии или (как альтернатива) без технологий десолидаризации и «разидентификации» граждан чувствует себя уязвимым как перед внешними, так и перед внутренними вызовами.Список литературыАйгумова З.И. Психология биэтнических семейных отношений [Электронный ресурс]: научное издание / З.И. Айгумова. — Москва: Прометей 2016. — 144 с. - Режим доступа: https://ibooks.ru/reading.php?productid=352645Мандель Б.Р. Этнопсихология [Электронный ресурс]: учебное пособие. - М: Флинта, 2014. – 320 с. – Режим доступа: https://ibooks.ru/reading.php?productid=344792 Платонов Ю. П. Этническая экспансия [Электронный ресурс]: научное издание / Ю. П. Платонов. - СПб. : Речь, 2011. - 600 с. - Режим доступа: http://lib.gipsr.ru:8087/jirbis2/index.php?option=com_irbis&view=irbis&Itemid=108&task=set_static_req&req_irb=%3C.%3EI=88.5/П 37-411704%3C.%3E&bns_string=IBIS Платонов Ю.П. Этнопсихология / Ю.П.Платонов. – М.: Academia, 2012. – 240 с. Почебут Л.Г. Кросс-культурная и этническая психология [Электронный ресурс]: учебное пособие. – СПб.: Питер, 2012. – 336 с.. – Режим доступа: https://ibooks.ru/reading.php?productid=28532 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология [Электронный ресурс]: учебник / Т.Г. Стефаненко. – М.: Аспект-Пресс, 2014. – 352 с. – Режим доступа: https://ibooks.ru/reading.php?productid=354451 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Практикум [Электронный ресурс]: учебное пособие / Т.Г. Стефаненко. – М.: Аспект-Пресс, 2013. – 224 с. . – Режим доступа:https://ibooks.ru/reading.php?productid=338534