Сюжетно-композиционные особенности повести

Присутствуют и сюжеты об обществе и назначении человека. В ней в занимательной форме предлагаются нормы поведения. Просматривается наилучший порядок вещей, с правильным ходом событий. В сюжете всегда торжествует добродетель и порицается зло. Поскольку волшебные повести рассматривалиськак идеальная реальность действительности, то они использовались и с нравственно-воспитательной целью.Герой Вольтера чужд мистике. Но так иположено вести себя герою просветительской литературы.«Я не люблю ничего сверхъестественного, люди и книги, говорящие о чудесах, мне никогда не нравились», – признаётся он. Он вознаграждает всех добрых. А также призывает к порядку насильников и разбойников. «Царство наслаждалось миром, славой и изобилием. Это был самый прекрасный век на земле. Им правила справедливость и любовь. Все благословляли Задига, а Задиг благословлял небо». Итак, Задиг - герой сказки, рассказа, построенного на череде приключений (иногда негативных, а иногда и позитивных), которые серьезно поддают испытанию его здравый смысл, задерживают реализацию и завоевание счастья (действительно, это добродетельный человек). Задиг ссылается на свое время, потому что он предлагает транспонированную сатиру, поэтому в путешествии Вольтер развивает сатиру в своем столетии.Эта книга вдохновлена ​​«Путешествием и приключениями трех князей» Серендипа.Время повествования (XV век) не соответствует дате (или столетию) публикации книги (XVIII век), а сказка, как уже говорилось, является вымыслом.Художественная литература сыграла фундаментальную роль в публикации книги, потому что действительно была цензура, поэтому, чтобы обойти эту проблему, Вольтер использовал эту хитрость. Книга придает намерение предоставить философские истины аудитории, которая не читала серьезных работ (по словам Вольтера).История построена очень логично. Существует первоначальное описание ситуации, а затем продолжение прогрессивной истории. История изложена не слишком быстро, главы раскрываются синтетическим способом. Таким образом, завоевание счастья Задигом происходит только после прочтения 19 глав.В заключение этого реферата и анализа повести «Задиг или судьба» следует сказать, что эта небольшая история позволяет Вольтеру воплощать свои нравственные размышления о фундаментальной роли Провидения и шанса на человеческую судьбу, поведение которой остается вне всякого логического объяснения.ЗАКЛЮЧЕНИЕПри чтении философских повестей Вольтера внимание читателя останавливает парадоксальное сочетание. Оно выражено в обнажённой, подчёркнутой философичности. Дополнено необычайной пестротой авантюрной интриги, ни одну из которых невозможно пересказать вкратце. Интерпретации превратности судьбы, пережитые героями, в сюжетно-композиционной линии повести «Задиг или Судьба» Вольтера очень разнообразны. В содержание повести вставлен ряд дополнительных историй. Каждая из них представляет аналогичное объемное нагромождение авантюр, поэтому, на первый взгляд, кажется, что такая структура противоречит традиционному представлению о рационалистическом характере сюжетной линии. Но Вольтер за нагромождением эпизодов показывает специальный их подбор и условный характер соединения. Следовательно, все случайности помогают читателюпочувствовать подчёркнутое обобщение. Форма индивидуального происшествия придаёт ему острый привкус иронического намёка. На превратностях, которые переживает герой, показаны автором разные виды зла, которые он же и осуждает. Это зло всегда интерпретируется в обнажённо-заострённой форме. Каждый эпизод повести является тезисом. Изображенная карикатурность направлена на доказательство этого. Характеризуя эпизоды-тезисы и те виды зла, которые разоблачаются ими, можно обнаружить, что критика Вольтера направлена в одну цель. А именно, в те формы общественной жизни, в отношении к которым антитезисом рассматривается идея личной и гражданской свобод. В повести всё пропитано единой идеей. По мнению философа, мир человеческий устроен плохо. Он уверен, что всюду люди страдают. Причина этих страданий кроется в общественных институтах. Еще одним основанием Вольтер называет порочность законов, нелепые предрассудки. Сюжет повести также направлен на констатацию того факта, что разнообразные формы морального разложения и низости были характерны для придворных нравов и вносили неожиданные бедствия в жизньЗадига. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫВольтер. Задиг или Судьба [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://lib.ru/INOOLD/WOLTER/zadig.txt (дата обращения - 14 ноября 2018 года)Ильин В.В. История философии / В.В. Ильин. - СПб.: Питер, 2005. - 732 с.Значение Вольтера в истории просвещения [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://rushist.com/index.php/philosophical-articles/2733-znachenie-voltera-v-istorii-prosveshcheniya (дата обращения - 14 ноября 2018 года)Кузнецов В. Н. Вольтер и философия французского Просвещения XVIII века / В.Н. Кузнецов. - М.: Издательство МГУ, 1965. - 275 с. – С. 42.Морлей Дж. Вольтер / Дж. Морлей / Перевод с английского. - М.: Кучково поле, 2016. - 380 с. - С. 71.