Общественный идеал Ж.Ж.Руссо

Люди больше не были изолированы и стали зависеть друг от друга. Те, у кого просто есть таланты, создают новые продукты и стремятся к ним. Покупатели и продавцы зависят друг от друга, но эти зависимости неравны из-за существования пирамиды способностей. Руссо утверждает, что, в результате, талантливые приобретают собственность и становятся амбициозными. Все, в том числе бездарные, становятся конкурентоспособными, соперничающими, ревнивыми, жаждущими власти, стремящимися к престижу и стремящимися к превосходству над другими. Гражданское общество превращает людей из изолированных существ с ограниченными потребностями в воинственных существ. Для Руссо гражданское общество - это состояние войны. 
Руссо утверждает, что люди не имели права подняться выше прожиточного минимума без согласия каждого. Все изменилось по мере развития гражданского общества, но людям не было разрешено что-то менять. Он утверждает, что неправильно менять состояние всего, не спрашивая людей. Руссо обеспокоен тем, что некоторые люди становятся относительно беднее, ничего не потеряв. Мало того, что их чувства обижены, их право на застой было нарушено. Бедные, слабые и ленивые не хотели меняться, но вещи вокруг них изменились, заставляя их воровать или получать средства к существованию от богатых.
Руссо считал, что частная собственность является источником социальных бед. Он считал, что частная собственность имеет тенденцию портить людей и разрушать их характер, и считал человека без собственности (то есть благородного дикаря) самым свободным. Хотя он на самом деле не поддерживает отмену частной собственности, он считает, что частная собственность должна быть минимальной и должна быть равномерно распределена между членами общества.
 Руссо предвидел необходимость для государства минимизировать частную собственность. Он хотел, чтобы собственность государства была как можно более великой и могущественной, а собственность граждан - как можно меньшей и слабой. Поскольку частная собственность настолько ограничена, государству нужно будет приложить очень мало усилий, чтобы руководить людьми. 
Конституция Корсики, вышедшая в 1755 г., во многом была сформирована под влиянием взглядов Руссо и провозглашала независимую справедливую республику. Она представляла широкие права граждан и считалась самой демократичной на тот момент.

Заключение


Руссо хотел построить идеальное общество, где люди будут не только политически равны. Он призывал к полному слиянию, при котором каждый человек отказывается от своего права контролировать свою жизнь в обмен на равный голос в установлении основных правил общества. Руссо призывает людей отказаться от своих личных прав на новое моральное и коллективное единодушие.
По мнению философа, у республики есть воля, которую он называет «общей волей».  Согласно теории общественного договора Руссо, люди покидают анархическое природное состояние, добровольно передавая свои личные права сообществу в обмен на безопасность жизни и имущества. Он утверждает, что люди должны сформировать общество, в котором они полностью откажутся от своих прав. Отказавшись от своих прав, они фактически создают новое юридическое лицо в форме публичного лица, которое будет руководствоваться общей волей. Когда люди присоединяются к сообществу, они добровольно соглашаются соблюдать общую волю сообщества. 
В целом Руссо был сторонником идеи всемогущества законодателя. Никто не может оспаривать эти законы, потому что их источником является мудрая и благотворная общая воля. Руссо не допускает никакого непослушания волеизъявлению, как только его решения будут приняты. Воля человека должна быть подчинена, и он должен соблюдать общую волю, даже если он думает, что не согласен с этим.

Список источников и литературы
Алексеев-Попов В.С. О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо // Жан-Жак Руссо. Трактаты. Москва: Издательство «Наука», 1969.
Геворкян М.В. Истоки теории разделения властей // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. Псков, 2010. С. 117-131.
Глушков Х.С. «Декларация прав человека и гражданина» и начало современного французского парламентаризма // Вопросы всеобщей истории. 2015. Т. 17. № 2. С. 39-60.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL: https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf
5. Rousseau J.J. URL: https://www.britannica.com/topic/general-will
6. Yonkins E.W. Rousseau’s “General Will”. URL: http://www.quebecoislibre.org/05/050715-16.htm

Алексеев-Попов В.С. О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо // Жан-Жак Руссо. Трактаты. Москва: Издательство «Наука», 1969. С. 488.
Геворкян М.В. Истоки теории разделения властей // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. Псков, 2010. С. 117.
Глушков Х.С. «Декларация прав человека и гражданина» и начало современного французского парламентаризма // Вопросы всеобщей истории. 2015. Т. 17. № -2. С. 39.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL:
https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf

Rousseau J.J. URL: https://www.britannica.com/topic/general-will
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL:
https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf

Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL:
https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf

Rousseau J.J. URL: https://www.britannica.com/topic/general-will
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL:
https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf

Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. URL:
https://www.civisbook.ru/files/File/Russo_O_dogovore.pdf

Yonkins E.W. Rousseau’s “General Will”. URL: http://www.quebecoislibre.org/05/050715-16.htm









1