Причины генезиса антисемитизма в контексте отношений христианства и иудаизма

В период с апреля 1938 года по апрель 1945 года в Бухенвальде было заключено около 238 380 человек разных национальностей, включая 350 западных союзных военнопленных (военнопленных). Большая часть заключенных пришлась на славян и евреев, причем советские военнопленные в статистике лагеря не учитывались, но, по подсчетам историков, их расстреляно было свыше 8000 человек. Фонд мемориалов Бухенвальда и Миттельбау-Доры сводит общее число смертей к 56 000 человек, не считая всех заключенных, погибших в другом лагере после того, как они преодолели марш смерти из Бухенвальда. Во время американского бомбардировочного рейда 24 августа 1944 года, направленного на ближайшую фабрику вооружений, несколько бомб, в том числе зажигательных, также попали в лагерь, что привело к тяжелым жертвам среди заключенных (2000 раненых и 388 человек были убиты рейдом ). Сегодня остатки лагерей служат мемориальной выставкой и музеем под управлением Фонда Бухенвальда и Доре-Миттельбау, который также контролирует мемориал лагеря в Доре-Миттельбау.Сегодня архивы Бухенвальда представлены как в США, так и в Германии и даже в России. Тем не менее, крупнейший фотоархив, который отражает происходящее в лагере на момент освобождения его американскими войсками находится в национальном архиве Вашингтона, откуда фото попали в газеты, а теперь и в сеть. СС начали конструировать концлагерь Бухенвальд в 1937 году. Лагерь должен был называться Этерсберг, но это было изменено на Бухенвальд в честь букового леса, который его окружает, поскольку «Этерсберг» имел ассоциации с писателем-просветителем Иоганном Вольфгангом фон Гете (1749-1832), культовой фигурой в немецкой культуре. Гете жил в близлежащем Веймаре и гулял по лесу в этом районе. Согласно современному фольклору, он написал некоторые из своих работ под так псевдонимом «дуб», единственным деревом в месте постройки лагеря. На главном входе лагеря - девиз Jedem das Seine (каждому свое). СС интерпретировал это как означающее, что «высшая раса» имела право унижать и уничтожать других. Надпись встроена в металлические ворота, чтобы его можно было правильно читать изнутри лагеря, а не стоя снаружи – это была надпись для обреченных Эта фотография была внесена в архив Бобом Ландино, сыном покойного Луи Дж. Ландино, который был американским солдатом с 57-й компанией Signal Service; он был в Европе с 31 марта 1946 года по 30 августа 1948 года во время американской оккупации Германии. Эти фотографии были включены в фотоальбом, который он привез домой и отдал своей семье, а затем был передан в национальный архив Вашингтона. Бухенвальдские ворота со своим знаменитым знаком «Jedem das Seine» были спроектированы Францем Эрихом, заключенным, который учился у Мохоли-Надь, Клее, Кандинского и Йозефа Альберса в Баухаусе в Веймаре. Эрлих был арестован как коммунистический борец сопротивления в 1935 году и отправлен в Бухенвальд два года спустя. В 1937 году лагерь Бухенвальд был новым и имел несколько зданий. Эрлих, который работал с архитектором Уолтером Гропиусом в своем офисе в Берлине в Берлине, вызвался работать в столярной мастерской в Бухенвальде; он был назначен на проектирование и строительство входных ворот. В надписи, которой никто первоначально не придавал значение, при работе над словами «Jedem das Seine» отразилось обучение Эрлиха Й. Шмидтом. После того, как он был освобожден из Бухенвальда в 1939 году, Эрлих остался и работал платным архитектором в тренировочном лагере СС и фабриках боеприпасов в Бухендале. Бухенвальд был лагерем класса II для сильных политических заключенных, главным образом коммунистов, которых считались сложнее «реабилитировать». Следовательно, условия в лагере Бухенвальд были более суровыми, чем в Дахау и Заксенхаузене, которые были лагерями Класса I, где многие заключенные были освобождены после того, как они приняли условия нацистской Германии. Конечно, касается это, в первую очередь, идейных немцев. Знак над железными воротами как в Дахау, так и в Заксенхаузене читал «Арбейт Махт Фрей» или «Работа приносит свободу». Но свобода эта, как можно догадаться, давалась не всем. Судя по сохранившимся архивным данным, евреи были изолированы в специальном месте под названием «Маленький лагерь», который находился на дне склона, вдали от сторожей. Эта часть лагеря была отделена от остальной части лагеря колючей проволокой. Расположение этих бараков – правый нижний угол (схема была получена с ЖЖ служившего недалеко русского офицера в 1983- 1985 годах).«Малый лагерь» был построен там, где ранее находилось футбольное поле. Он использовался как карантинный лагерь для еврейских заключенных, которые были эвакуированы из Освенцима и других лагерей и привезены в Бухенвальд в последние месяцы войны. Выхода у евреев из этих бараков не было. Они погибали еще в вагонах. Условия были настолько невыносимы, что, как свидетельствуют выжившие, на перекличку выносили и ставили в ряд трупы, чтобы получить лишнюю долю жидкого картофельного супа и краюшку хлеба. Когда сосед по бараку умирал – это был праздник, так как несколько освобождалось место и до нового заселения появлялось свободное пространство. Одежду умершего делили сразу же. Фотоархив отражает голые трупы, которые увидели американские военные при входе в малый лагерь. Коммунистические политзаключенные, которые жили в казармах возле пристани, подвергали дискриминации евреев-заключенных и не разрешали им заниматься их более приятным сектором, если они не получили взятку. После освобождения лагеря евреям даже не разрешили присутствовать на торжественной церемонии, которую проводили коммунистические заключенные возле сторожевой башни.Условия внутри «Малого лагеря» были намного хуже, чем в основной части лагеря. Евреи были вынуждены жить в переполненных бараках, и болезнь была повальной.Бухенвальд был прежде всего лагерем для политических заключенных, и евреи прибыли туда только после того, как лагеря смерти, расположенные в Польше, были закрыты из-за наступления армии Советского Союза. Евреи были немедленно изолированы, потому что они должны были быть помещены в карантин, прежде всего, для защиты остальных истощенных от болезней – Бухенвальд строил ракеты, которыми бомбардировался Лондон и другие города, а также заключенные его работали на каменоломне. Лагерю нужны были и живые рабочие руки, хотя условия были невыносимы. Несмотря на это, в лагере вспыхнула эпидемия тифа; половина всех заключенных, погибших в Бухенвальде, умерла во время эпидемии. К тому времени, когда лагерь Бухенвальд был освобожден, эпидемия была почти взята под контроль, а уровень смертности после освобождения был не таким высоким, как в других лагерях в Германии.На сохранившемся в архивах фото показано здание казармы, которое, по-видимому, предназначалось для евреев. Когда американские солдаты прибыли 11 апреля 1945 года, чтобы освободить лагерь, они нашли мертвые тела, рассеянные вокруг. Одежда, взятая с трупов, была продезинфицирован, а затем снова использована. И это касалось абсолютно всех бараков. Заключенные спали на кроватях, которые были уложены в три яруса. Эта фотография, вероятно, была взята в основной части лагеря, так как лица заключенных не выглядели истощенными. В бараках Бухенвальда лежали кровати. Коммунисты-заключенные контролировали лагерь; они были Капосом (капитанами), которые отвечали за выполнение работ и распределение продуктов питания, согласно докладу Бухенвальда. Когда американские солдаты прибыли, чтобы освободить лагерь, они обнаружили, что коммунисты уже захватили власть, и все контролировали. Это и обеспечило снижение жестокости в лагере и самоосвобождение лагеря. Напомним, что о местонахождении Бухенвальда американские военные узнали только по информации, переданной узниками. Заключенные все еще были внутри, но все охранники покинули лагерь, а коммунисты поддерживали порядок и дисциплину. Частично сожгли тела в печах. Чарльз Э. Беккер, зафиксировал фотографии Бухенвальда и написал в письме следующее письмо:Пожалуйста, примите их для показа и в качестве напоминания о жестоких существах, которые вызвали эту агонию на стольких невинных людях. Страшное разрушение, вызванное лидерами гитлеровской Германии, не имеет себе равных во всей истории. Воля тех, кто выживет в концентрационных лагерях, - это демонстрация решительности народа, несмотря на все трудности, чтобы выжить и продолжать жить в лучшем мире.Только евреи-заключенные в Освенциме были татуированы; у политзаключенных в лагерях в Германии не было татуировки в тюрьме на их руке.Как свидетельствуют очевидцы, сохраняющие фото для архива (и в большинстве своем не названные), разъяренные американские солдаты, увидев бухенвальдские крематории не сделали ничего, чтобы помешать заключенным охотиться за охранниками, которые все еще прятались в лесу за пределами лагеря. Приблизительно 80 охранников СС были возвращены в лагерь и убиты заключенными и американскими солдатами. По всей видимости, заключенные были поставлены на работу, собирая тела и загружая их в три вагона для перевозки на место захоронения. Захоронение происходило не через несколько недель после освобождения лагеря; тела были оставлены на вагонах, таких как этот, чтобы американские солдаты могли быть доставлены в лагерь в качестве свидетелей нацистских преступлений. Американские солдаты отмечали неадекватное поведение узников концлагеря – пребывание в нем оказывало разрушающее влияние на психику. Несмотря на то, что они знали о том, что освобожденные терпели огромные лишения, некоторые американцы никогда не переставали удивляться, почему, даже после того, как еда была дана в изобилии, оставшиеся в живых прятали и отправили суп в чайник или корзину с хлебом. Другие были потрясены, найдя людей равнодушных к наготе и личной чистоте. Также не было легко понять, почему многие из них не стремятся ходить на работу, хотя это может помочь состоянию лагеря.В Бухенвальде было много цыганских заключенных, которых привезли туда после того, как был закрыт «Семейный лагерь» для цыган в Аушвице. Роберт Абзуг написал следующее о реакции американских освободителей на поведение заключенных: «выживших в несколько лучшем состоянии здоровья, чьи личные привычки отражали нормальность, разочаровали освободителей. Наивные американцы думали, что опыт в лагере может привести к определенному единству и духу толерантности, были озадачены, обнаружив, что лишения, по-видимому, породили совершенно противоположные черты. Хотя все выжили, немцы все еще смотрели презрительно на русских и поляков; поляки все еще ненавидели евреев; и все, казалось, презирали цыган. [...] Евреи были другой историей. Лагерь взял на себя ответственность, и, когда оставшиеся в живых были загнаны в их новые помещения в старых армейских казармах, они еще не оправились от прошлых физических и психических травм. Инспекторы армии США обнаружили, что евреи не могли держать свои лагеря в порядке - кухни были грязными, жилые помещения были переполнены и разрушены, а человеческие экскременты усеяли коридоры и кухни. Евреи, казалось, недоверчиво относились ко всем, избегали работы и, казалось, интересовались только тем, как они могли добывать на пути к еде и одежде. Старые антисемитские стереотипы, смешанные с этими сценами деградации, оставляют довольно неблагоприятное впечатление». У Бухенвальда был гарнизон СС и тренировочный лагерь, как в Дахау и Заксенхаузене, а зоопарк был для развлечения СС. Знак имеет фигуры медведей, которые изображают медведей в Бухенвальдском зоопарке. Были и другие признаки, похожие на это, которые указывали путь к другим достопримечательностям в лагере Бухенвальд. Знаки уже давно сняты.История сохранила фотографию еврейского заключенного, который не оставил своего имени для потомков. По словам его дочери, в центре фотографии находится еврейский заключенный, который скрылся, когда немцы начали эвакуировать лагерь. Сначала он спрятался в отделении тифа и позже вырыл яму возле барака в лазарете. Он был слишком слаб, чтобы стоять, когда эта фотография была сделана. Дочь фотографировавшего написала, что ее отец рассказал ей о «американском солдате, который попросил его позировать для картины, потому что он был особенно истощенным по сравнению с другими.Фотограф попросил их сделать серьезное выражение, потому что он хотел сообщить, что произошло в лагерях во время войны». Архив в Вашингтоне бережно хранит письмо дочери сфотографированного еврея: «Когда мой отец прибыл в Бухенвальд, ему было поручено работать в строительстве, по сути затяжной смертный приговор, когда нацистский джип ездил на поиски инженеров-строителей. Мой отец был инженером по текстилю, но решил рискнуть. Ему повезло; его коллега (они строили казармы) научил его работать. В конце войны он прятался возле кампуса немцев и слушал выпуски новостей, в которых рассказывалось о приближающейся американской армии. Это побудило его сделать все возможное, чтобы продержаться в лагере и избежать дальнейшей депортации». Бухенвальд был первым крупным нацистским лагерем, который был освобожден американскими солдатами. До 11 апреля 1945 года, в тот день, когда американские солдаты впервые обнаружили Бухенвальд, единственным лагерем, которые были найдены до сих пор в Германии, был военный лагерь Ордруф, который был отделением Бухенвальда. Заброшенный лагерь Ордруфа был обнаружен 4 апреля 1945 года; охранники исчезли, но несколько заключенных все еще были там. Американские солдаты также нашли заброшенный лагерь Нацвайлер в Эльзасе, который сейчас находится во Франции, хотя эта французская провинция была включена в Великий германский рейх после того, как Франция была побеждена немцами в 1940 году. Газовые камеры в Освенциме, где систематически убивались евреи в рамках систематического плана, созданного Адольфом Гитлером, были известны американцам еще в июне 1942 года, когда эта новость была передана британской разведкой. Когда американские освободители прибыли в Бухенвальд, они ожидали найти газовую камеру. Вместо этого они нашли морг в подвале здания крематория, где было несколько крючков на стене, согласно докладу по Бухенвальду. Некоторые из заключенных сказали американцам, что крючки были для того, чтобы убивать заключенных в Бухенвальде, повесив их таким образом, пока они не задохнутся. Другие заключенные в Бухенвальде сказали американским солдатам, что мертвые тела были подвешены на крючках, пока они не были кремированы. Фото морга представляет свидетельство бесчеловечности фашистского режима. Несмотря на то, что большое количество фотографий анонимны – передаются родственниками намного позже событий, а то и не попадают в архив, продаваясь среди коллекционеров, были и журналистские свидетельства ужасов войны. Из многих незаменимых фотографий, сделанных во время Второй мировой войны, портрет выживших в Бухенвальде в апреле 1945 года, сделанных Маргарет Бурк-Уайт является самым ярким свидетельством о происходившем в лагерях. Однако немногие люди вспоминают о том, что все фотографии Бухенвальда не появлялись более 15 лет после своего создания, когда они были опубликованы вместе с другими фотографическими штрихами в журнале 26 декабря 1960 в специальном двойном выпуске «25 лет жизни».Фотографии из Бухенвальда, Берген-Бельсена и других лагерей, которые вживую были отсняты, когда Бурк-Уайт и ее коллеги сопровождали Третью армию генерала Джорджа Паттона на его легендарном марше через Германию весной 1945 года, были одними из первых документов для неверящей в столь животную жестокость публику, в Америке и во всем мире. Архив фотографий, несмотря на давность лет, продолжает пополняться, так как далеко не все семейные архивы вскрыты. Некоторые фотографии приобретают столь большую значимость со временем, что они становятся документами, которые доказывают суть происходящего. Эти фотографии говорят, они свидетельствуют о происходящем намного ярче, чем все документы и описания. Это то, что произошло. Тот самый момент. Это то, что мы помним.ЗаключениеПроанализировав материал, мы пришли к выводу о том, что антисемитизм был, в целом, характеристикой настроения Европы. Но европейский антисемитизм, антисемитизм фашисткой Германии и антисемитизм в СССР существенно отличались между собой. Существование реальной базы для такой депортации неоспоримо в стране , где принудительное массовое движение населения, по причинам либо класса или национальности, было обычной практикой как в 1930 - х и 1940 - х годов. Но реализация этой угрозы против евреев натолкнулась бы на значительные препятствия. По словам Геннадия Костырченко, в отличие от случая с географически локализованным населением, депортация сотен тысяч людей, которые не проживают в конкретных районах, а скорее в густонаселенных городских центрах, не может быть осуществлена быстро и тайно; тем более, если учесть, что эти люди были глубоко интегрированы с остальным населением, вплоть до того, что занимали видное место в общественной жизни. Еще более важно для страны, которая не представляла этническую однородность Германии, любой институциональный антисемитизм в многонациональном Советском Союзе не мог сравниться с нацистским радикализмом, скорее, он должен развиваться постепенно и осторожно, в основном без формальной легитимности. Таким образом, конфиденциальность, постепенность и многоэтничность исключают возможность принятия краткосрочных принудительных массовых мер в отношении евреев в мирное время. Если таковой имел место, сталинский проект состоял в ассимиляции евреев путем «поощрения» даже посредством репрессивных действий - прежде всего против еврейской культуры и интеллигенции (ответственных за сопротивление процессу денационализации) - развития, когда-то считавшегося естественным и объективным.В последние годы усилился антисемитизм в форме ненавистнических высказываний, насилия, отрицания и искажения Холокоста. Эти инциденты происходят повсюду, но особенно в исламском мире и в странах, где произошел Холокост.Во многих странах Ближнего Востока антисемитизм пропагандируется в контролируемых государством средствах массовой информации и образовательных системах, а воинствующие группировки с политической властью, такие как ХАМАС, используют язык геноцида в отношении евреев и государства Израиль. Бывший президент Ирана Махмуд Ахмадинежад неоднократно заявлял о Холокосте как «мифе» и о том, что Израиль следует «стереть с лица земли». В Европе антисемитизм становится все более очевидным как среди крайне правых, так и крайне левых политических партий. А в Соединенных Штатах некоторые еврейские студенты в некоторых университетских городках сталкиваются с антисемитской враждебностью.И только изучение особенностей холокоста будет способствовать решению огромного количества проблем. Список литературы