Золотой век журналистики России

«Открытые письма» Л.Н. Толстого относятся к лучшим образцам политической публицистики, оказавшим влияние на русскую журналистику. К партийной прессе относится старейшая российская газета «Русские ведомости » с главным редактором В.М. Соболевским. Газета, по словам писателя и журналиста В.Г. Короленко, смогла создать традицию русского либерализма». К партийной печати относятся газеты кадетских и эсеровский партий: « Речь», «Вестник партии народной свободы», « Путь». Главной газетой Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) была газета «Искра». Гласность вокруг законодательной работы вызывала интерес работе к вопросам конституционного устройство послереволюционной России, что обусловило появление парламентской прессы. Это газеты «Государственная Дума», «Известия крестьянских депутатов», «Трудовая Россия» и др. В Государственной Думе было организовано Информационное бюро, в которое входили представители от каждой партийной фракции, а также аккредитованные иностранные корреспонденты.
Конспект VI главы.
Глава «Духовное слово» повествует об истоках воздействия на русское общество слова Церкви. Оно рассматривается как синтез печатной, письменной и устной коммуникации. С 18 века русская журналистика развивалась как единство двух подсистем: духовной и светской. Петр I создал светскую печать. В начале ХХ века РПЦ издает епархиальные вестники – издания, в которых рассматриваются вопросы богословия. Издательскую деятельность осуществляли Троице-Сергиева и Почаевская Лавры. Типология духовной прессы дублировала светскую печать: органы Синода издавались в Москве и Санкт-Петербурге, а в провинциях - епархиальные ведомости. Параллельно выходили малые печатные формы: брошюры, листовки, месяцесловы, святцы. Особое место в печати РПЦ занимали « Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Синоде». Периодику РПЦ Г.В. Жирков систематизирует по следующим направлениям: официальные, церковно-педагогические, религиозно-назидательные, миссионерские издания, местная духовная периодика, печатные органы духовных академий и семинарий, частная православная пресса. Контент этих изданий носил воспитательный, назидательный характер. Критика Л.Н. Толстым деятельности Священного Синода в статье «Определение Синода» послужила причиной отлучения графа Толстого от церкви. РПЦ провела мощную информационную кампанию, результатом которой стало воспитание в обществе нетерпимости к инакомыслию. В защиту Толстого выступили Э. Золя, М. Метерлинк. В 1907 г. газета «Новое время» напечатал статью М. Меньшикова «Две России», в которой анализируются духовные поиски русской интеллигенции. Одним из ярких духовных публицистов РПЦ начала ХХ века является Иоанн Кронштадский ( Иоанн Ильич Сергиев, 1829 –1908гг.) Он активно выступает в печати: «Кронштадсткий вестник», « Русский паломник», «Миссионерское обозрение». Синтез религии, философии и общественных интересов обусловил появление в России религиозно- общественной журналистики, к которой принадлежат газеты « Новый путь», « Освобождение» (1902-1905 гг.), «Полярная звезда» 1905-1906 гг., журнал «Век» 1906-1907 гг. Центром религиозной мысли и духовных исканий стало издательство «Путь». Его основатели: Е.Н. Трубецкой, Н.А.Бердяев, П.А. Флоренский.

Литература:

Жирков Г.В. «Золотой век журналистики России: история русской журналистики 1900-1914 гг.». [Электронный ресурс] Режим доступа: http://jf.spbu.ru/upload/files/file_1413362788_3649.pdf



6