Право и мораль

Что касается моральных норм, то это социальные нормы, регулирующие поведение человека в обществе, то, каким образом он относится к другим людям, как выстраивает свои отношения с обществом и самим собой. Выполнение моральных норм осуществляется на добровольной основе. Если же происходит их нарушений, то наступают моральные санкции в виде осуждения, отрицательных оценок. Моральные принципы – это форма реализации нравственных требований, в наиболее общем виде раскрывающая содержание нравственности, существующей в данном обществе. 2 СООТНОШЕНИЕ ПРАВА И МОРАЛИ2.1 Общие черты между правом и моральюПраво и мораль имеют общие черты и свойства. Основные их общие черты проявляются в том, что они выступают как часть содержанияобщественной культуры, речь идет о ценностных формах сознания, обладающих нормативным содержанием, они участвуют в регуляции поведения людей.Мыслителями Нового времени право уже осмысливалось не просто как конкретизация и детализация моральных обязанностей, а как феномен, приобретающий свой высший смысл и значение в совокупности с этическими категориями. Иными словами, идеал и легитимность права виделись в его обусловленности моралью. Показательным в этом отношении является учение И. Канта, который полагал, что в этике соединяются добрая воля и долг. Человеку следует на самостоятельной основе осуществлять выбор правил совершения тех или иных поступков. Подобного рода субъективные воления определены как максимы. Максима избирается человеком согласно условиям жизни, склонностям. Максима является моральной, если она пребывает в согласии с нравственными законами. Согласно позиции Канта, человеку следует согласовать максиму с законами и нравственными законами..Также нельзя не отметить, что праву и морали свойственно функционировать в общих социальных, экономических, политических условиях жизни общества, ими реализуется общая цель – согласование целей и интересов личности и общества, обеспечение и возвышение достоинства человека, поддержание общественного порядка Их единство, как и единство всех социальных норм цивилизованного общества, базируется на таком аспекте, как общность социально-экономических интересов, культура общества, приверженность людей к идеалам свободы и справедливости [11, с. 23].Итак, можно сказать о следующих общих чертах права и морали:1. Они принадлежат в области социальных норм, у них есть свойство нормативности. 2. Они являются базовыми регуляторами поведения. 3. У них есть общая цель – регулировать поведение людей со стратегической задачей сохранять и развивать общество как целое.4. В их основе - справедливость, которая является высшим нравственным принципом.5. Они являются меройсвободы индивида, определяющей ее границы.И право и мораль имеют способность проникновения в различные сферы общественной жизни. Ни право, ни мораль не ограничиваются обособленной сферой социальных отношений. Есть их связь с поведением людей в широких областях их социального взаимодействия [9, с. 114].Здесь важно обратить внимание на невозможность развития правовой жизни без морали, ее категорий. "Нравственное измерение" права - это важнейшее условие его дальнейшего развития и совершенствования, здесь следует сказать о том, что усиливается его личностная, гуманистическая ориентация. Правовые и нравственные нормы имеют общее целевое назначение – воздействие на поведение людей. Общее в праве и морали обусловлено еще и тем, что их нормы всегда фиксируют сущее и формулируют на его основе должное [14, с. 128].Таким образом, и право, и мораль обладают способностью проникать в различные сферы жизни общества. Далее мы рассмотрим проблему взаимодействия морали и права. 2.2 Взаимодействие права и морали, различия и противоречияВзаимодействие права с моралью осуществляется в аспекте регулирования отношений общественного порядка. Правовые законы - это воплощение гуманистических принципов, принципов, основанных на равенстве и справедливости [9, с. 119]. То есть, законы правового государства должны воплощать высшие моральные требования современного общества.Специфика взаимосвязи и взаимодействия права и морали заключается в возможности трансформации нравственных норм в правовые, когда они получают юридическое оформление при участии государственной власти, а правовым нормам свойственно все в большей степени обретать этическое содержание, отдельные юридические статьи становятся нравственными нормами, традициями, содержащимися в законах, они представляют собой общие правила поведения [3, с. 102.]Связь между правом и моралью также выражается в правовой теории, в интерпретации некоторых юридических проблем. В частности, проблему соотношения права и законавозможно решить только, если есть опора на принцип взаимосвязи права и морали. Если закон вступает в противоречие с этическими нормами и принципами, то он не может быть охарактеризован в качестве подлинного права [11, с. 29]. Все это направлено на то, чтобы укрепить престиж законности, правопорядке, нравственности в обществе. Таким образом, мораль воздействует на правовую жизнь, способствует порядку и законной справедливости [5, c. 74] Право и мораль имеют общее функциональное назначение – формируют эталоны и стандартыповедения, представляющие собой основу ценностно-нормативной ориентации общества.Наиболее характерная черта взаимодействия права и морали представлена их сближением, взаимопроникновением, усилением их согласованного воздействия на общество. Таким образом, право и мораль поддерживают друг друга. Правовые нормы являются проводниками морали, фиксирующими и защищающими моральные ценности. Мораль – это есть ценностный критерий права. Наряду с общими чертами можно говорить о наличии отличительных особенностей морали и права.1. Мораль появляется раньше, вместе с обществом, тогда как право возникало вместе с государством [3, с. 113].2. В пределах одной страны, одного общества возможно существование только одной правовой системы. Мораль может носить разнородный характер. И все же, господствующая мораль есть всегда.3. Процесс правообразованияболее сложен, он имеет глубокие социальные корни. 4. Мораль - это часть общественного сознания. В праве можно всегда разделить аспекты правового сознания и собственно права.Право, по сравнению с моралью, имеет четкие формыобъективирования, закрепления вовне (речь идет о формальных источниках права). 5. Не совпадают предметы регулирования норм права и норм морали. 6. Мораль связана с более широкой областью отношений, чем право. 7. Содержание норм права носит более конкретный характер. В некоторых случаях моральные нормы могут опираться на меры принуждения. Но характер мер принуждения и способ их осуществления в праве и морали различны. В сфере морали принуждение имеет форму общественного мнения.12. Различие между правом и моралью проявляется в оценке мотивов поведения лица. Право предписывает необходимость всесторонней оценке поведения человека, совершившего правонарушение или преступление. Мораль стремится выявлению стимулов, мотивов человека, его намерений в выборе определенного поведения, которое он рассматривает как правомерное. [9, с. 132]. Между правом и нравственностью возможно возникновение противоречий, если отсутствует их согласованность. Противоречия между правосознанием и моральным представлением могут быть в определении преступления, административного проступка, мер уголовной, административной, имущественной ответственности [13, с. 47]. Эти противоречия преодолеваются, как путем выработки новых нравственных принципов и норм в ходе развития общества, так и путем внесения корректив в действующее законодательство.ЗАКЛЮЧЕНИЕДанная работа была посвящена теме: «Соотношение норм права и морали». На основании вышесказанного можно сделать вывод о выработке в философии и теории права четкой системы соотношения и взаимодействия морали и права. Если в эпоху античности и в эпоху Средневековья право и мораль еще не обладали статусом отдельных ценностных категорий, то в эпоху Нового времени ситуация поменялась. В аспекте взаимодействия морали и права можно отметить следующее. Во-первых, право должно вступать в согласие и соответствие с абсолютными, формальными, общечеловеческими ценностями. Кроме того, мораль и право – это две универсальные, значимые ценностные нормативные общественные системы, обладающие самостоятельным значением для государственной и общественной жизни в целом. Как считали европейские философы права, право является продуктом естественного развития общества.Также можно сказать о том, что есть общие закономерности развития морали и права. Правом должна быть получена положительная оценка морали, так как его содержание не должно противоречить нравственным ценностям. Моральное сознание – это есть значимая форма общественного сознания, которая отражает общественную жизнь людей. Часть морального сознания представлена нормами, идеалами, ценностями. В данном случае мораль проявляется в качестве стремления к совершенству. Моральное сознание – это духовная сторона морали. Моральное поведение основывается на нравственном сознании личности, реализующем ее нравственные отношения, являющиеся результатом становления личности и ее свободного выбора. Моральные отношения – это центральный элемент структуры морали, в котором фиксируются свойства любой человеческой деятельности с позиции ее моральной оценки.В некотором смысле можно говорить о том, что право и мораль дополняют друг друга. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1. Борисов Г.А. Теория государства и права. – М., 2017 - 192с.2. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов Изд. 8-е, стереотип. М.: Омега-Л, 2016. - 539 с.3. Гегель, Г. В. Ф. Философия права. Г. В. Ф. Гегель /Пер. с нем. Столпнера Б.Г., Левиной М.И. – М.: Эксмо, 2018- Т.2. – 405с.4. Григорьева И.В. Теория государства и права. – М., 2013. - 154с.5. Ильина Е.А., Буров М.Е. Культурология. Учебник - М.: МИЭМП, 2017. – 235с.6. Марченко М.Н. Теория государства и права. — 2-е изд. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2016. — 640 с.7. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. — 2-е изд.. — М.: Дело АНХ, 2015. — 441 с.8. Малько А.В. Кулапов В.Л. Теория государства и права: Учебник для вузов. – М.: Норма, 2018.9. Новгородцев, Н. И. Право и нравственность. Н. И. Новгородцев – М.:Норма, 2007. – 287с.10. Общая теория государства и права. Академ. курс в 3-х т. / Под ред.проф. М. Н. Марченко. – 2-е изд., перераб. и доп.– М.: Зерцало, 2016.- Т.2.-675с.11. Пьянов Н.А. Консультации по проблемам теории государства и права. – М., 2010 – 36с.12. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. – М., 2008 - 284с.13. Черданцев, А. Ф. Теория государства и права. Учебник. – М.: Юрайт-М, 2010. – 543с.14. Юридическая энциклопедия.//Под ред. Тихомировой Л.В. – М., 2008.15. Справочно-правовая система Гарант, Консультант +