Теория элиты Вильфредо Парето

Тем, кто имеет «высший показатель в своей области деятельности, мы даем название элиты» – писал Парето. Элита – это избранная часть населения, остальная его часть лишь «приспосабливается к полученным от нее стимулам»[1, с. 20]. Элита и неэлита образуют соответственно высший и низший слои общества. Наиболее одаренные представители низов «поднимаются вверх», пополняя ряды правящей элиты, члены которой в свою очередь, деградируя, «опускаются вниз», в массы [1, с. 21].Е.В. Лазуткина отмечает, что «ни одна из элит, по мнению ученого, не может удерживаться у власти до бесконечности; через некоторое время происходит их смена, иногда ротация может происходить относительно незаметно, если правящие верхи открыты для проникновения способных лиц снизу, и насильственным путем – по мере деградации правящих классов и усиления оттесненных от власти групп» [2, с.173-174].Итак, для объяснения социальной динамики Парето формирует разработанную им теорию «циркуляция элит».Циркуляция элит функционально необходима для поддержания социального равновесия. Она обеспечивает правящую элиту необходимыми для управления качествами. За исключением полностью замкнутой элиты, становящейся кастой, правящая элита обычно находится в состоянии постоянной медленной трансформации. Если циркуляция элит происходит слишком медленно, в высших слоях скапливаются элементы, олицетворяющие бессилие, разложение и упадок. Эти слои теряют психические качества, обеспечивающие их элитарное положение, и пасует перед необходимостью применить насилие. Среди низших же слоев возрастает число индивидов, обладающих качествами, необходимыми для управления обществом. Они способны захватить власть при помощи насилия. Однако новая правящая элита со временем трансформируется в бессильный, загнивающий класс и утрачивает способность управлять. Вновь окрепнуть он может, либо, черпая силы из низших классов, либо уничтожая физически разложившихся, ставших ненужными членов элиты. Если же, несмотря на эти меры, в низших классах скапливаются индивиды, превосходящие своими достоинствами высшие классы, наступаетэпоха революции, смысл которой, по мнению Парето, состоит в обновлении состава правящей элиты и восстановлении, таким образом, общественного равновесия[1, с.21].В свою очередь, Парето выделяет два типа правительств. Первый типполагается на силу. Примерами такого правления являются античные города-государствав эпоху тираний: Спарта, а также Рим приАвгусте и Тиберии. «Во всех таких случаях в правящем классе доминируют остаточные элементы второго класса над первымклассом». Парето также замечает,что такие правительства не являются «дорогими». Они не придают значения материальному росту граждан. Такие государствабогатеют посредством войн, но их богатстворискованно. Циркуляция элит – медленная.Второй тип правительства основывается, прежде всего, на интеллекте и хитрости. Парето выделяет два вида такого правительства: «Если интеллект и хитрость восновном используется для воздействия начувства (остаточные элементы), результатомбудет некоторого рода теократическое правительство».«Если интеллект и хитрость в основном используются для воздействия на интересы(что не означает отсутствия влияния на остаточные элементы), тогда результатом будутправительства, наподобие афинской демократии, римской аристократии в разные периоды во времена республик, многих средневековых республик, и наконец – очень важная разновидность – «спекулятивное» правительство наших дней». У «спекулятивных» правительств циркуляция элит очень быстрая. Теократический тип не способствует производственной деятельности, тогда как «спекулятивные» правительства дают стимул экономике. Этот тип правительства является «дорогим» и основан на сильном приросте благосостояния. Но этот тип не способен к применению силы, в этом его слабость [1, с.25].Таким образом, заслуга Парето заключается в том, что он показал изменения в обществе как результат взаимодействия многих сил в процессе и роль каждого элемента в социальном процессе должна пониматься во взаимодействии с другими элементами.ЗаключениеПодводя итог всему вышенаписанному, можно сделать следующие выводы:Наиболее важной составной частью элитологии стала политическая элитология, основой которой является теория элит Вальфредо Парето.Вальфредо Парето рассматривал общество как целостность, а его части, как функциональные элементы.. Социальная система по Парето стремится к равновесию, причем это равновесие не статичное, а динамичное, динамика же определяется элитой – правящим меньшинством.Отправной точкой у Парето при осуществлении социального анализа является обособление элиты. Неизбежность деления общества на элиту и массу по Парето происходит из неравенства индивидуальных особенностей людей, проявляющегося во всех сферах социальной жизни. Это предельно широкая трактовка «элиты». В узком смысле «элита» - это та часть элит, которая играет определяющую роль в политике и является правящей элитой. Социальная структура по Парето имеет следующий вид: низшая страта, неэлита, высшая страта, элита, которая делится на две части: правящая элита и неправящая элита.Для объяснения социальной динамики Парето формулирует теорию «циркуляции элит», согласно которой социальная система стремится к равновесию и при выводе ее из равновесия с течением времени возвращается к нему, процесс колебания системы и прихода ее к нормальному состоянию равновесия образует социальный цикл, течение же цикла зависит от характера циркуляции элит.Постоянная смена одной элиты другой является результатом того, что каждый тип элит обладает определенными преимуществами, которые с течением времени перестают соответствовать потребностям общества. Поэтому сохранение равновесия социальной системы требует постоянного процесса замены одной элиты другой.Чередование, колебание и смена элит являются законом существования человеческого общества.. Список литературыЕлин, С.П.Особенности взгляда Парето на роль элит в системе социального равновесия общества[Текст]/ С.П. Елин // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. —2012.— № 20. —С. 18-26.Лазуткина, Е.В.Некоторые вопросы теории элиты Вильфредо Парето и современность[Текст]/ Е.В. Лазуткина // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. —2014. —№ 2 (28). —С. 171-175.Парето, В. Компендиум по общей социологии [Текст] / В. Парето ; пер. с итал. А. А. Зотова ; науч. ред., предисл. к рус. изд., указ, имен М. С. Ковалёвой ; науч. консульт. Н. А. Макашёва ; Гос. ун-т — Высшая школа экономики. — 2-е изд. — М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2008. — 511c.Плосконосова, В.П. Введение в элитологию[Текст]: учебное пособие / В.П.Плосконосова.—Омск: Изд-во СибАДИ, 2002. —133 с.Рахманов, А.Б.Вильфредо Парето: известный и непознанный классик социологии[Текст]/ А.Б. Рахманов // Личность. Культура. Общество. —2002. —Т. 4. № 1-2 (11-12). —С. 182-189.Сорокин, П.А.Механистическая школа: Вильфредо Парето [Текст]/ П.А. Сорокин // Социология: методология, методы, математическое моделирование. —2017. —№ 44. —С. 153-188.