Бессознательное

Процессы бессознательного не опираются на внешнюю реальность, которая здесь заменена реальностью психической. Также деятельность бессознательного подчинена только принципу удовольствия. О бессознательных процессах мы узнаем через сновидения и симптомы (телесное проявление, аффекты), переводя данные явления на язык сознания.Между продуктами системы бессознательного встречается ряд таких, которые соединяют в себе противоположные назначения.С одной стороны, они высокоорганизованы, свободны от противоречий и используют все достижения системы сознательного, чем во многом сходны с продуктами системы сознательного. С другой стороны, они бессознательны и не могут стать сознательными. Таким образом, по своим качествам и свойствам они принадлежатсистеме сознательного, тогда как фактически коренятся в системе бессознательного. Они беспрепятственно приближаются к сознанию до определенной стадии, но как только интенсивность их активной силы превышает определенное значение, они отбрасываются вновь в бессознательное. Аналогичным образом, более высокоорганизованные продукты системы бессознательного представляют собойэрзац-образования, которым все же благодаря ряду удачных совпадений с системой сознательного, удалось пробиться к сознанию.Значительная частьпредсознательного истекает из бессознательного, включая в себя все качества и свойства продуктов бессознательного, и прежде, чем быть осознанной, она должна быть подвергнута цензуре.З.Фрейд обозначает шизофреническую речь языком органов. У шизофреника отсутствует метафорическое понимание, слова воспринимаются буквально. Речь шизофреника сравнима со сновидением: присутствует нелогичность, бессвязность, сгущение. Отличительной чертой речи шизофреника является то, что в ней вполне сознательно вербально выражается то, что при неврозах перенесения должно быть открыто в бессознательном в процессе психоанализа. При шизофрении, особенно на начальных стадиях развития, можно наблюдать характерные изменения речи. Так, способ выражения мыслей часто становится неестественным с точки зрения здорового восприятия, что является следствием стремления больного, как можно более точно выразить свои мысли. Однако с точки зрения стороннего наблюдателя такие словесные конструкции звучат искусственно и бессмысленно. На первый план в содержании речей шизофреников часто выдвигаются отношения к органам или особенностям самовосприятия тела.При шизофрении словане имеют перехода от словесного перевода к предметному; от слова происходит переход к другому слову. Также отсутствует перевод из бессознательной системы в сознательную. Нет очевидной разницы между бессознательным и сознательным, бессознательный материал непосредственно в речь. Представления находятся в движении, бессознательное и сознательное обмениваются ими. Бессознательные представления являются образными, сознательные – словесно-предметные, где слово и предмет взаимосвязаны между собой. При психозе данная связь восстанавливается посредством бреда.При шизофрении слова подвергаются тому же процессу, который из латентных мыслей сновидения делает картины сновидения и которыйсоответствует первичному психическому процессу. Они подвергаются сгущению и с помощью сдвига передают свои активные энергии. При этом данный процесс может быть столь интенсивен, что в результате одно слово наделяется смысловым значением целой цепи умозаключения.Сознательное и бессознательное представленияне являются различнымизаписями того же содержания в различных психических местах и также не являются различными функциональными состояниями активности в одном и том же месте. Сознательное представление охватывает собой предметное и словесное представления, тогда какбессознательное состоит только из предметного представления. Система бессознательного содержит предметные активные силы объектов, первые действительные привязанности к объекту, в то время как система сознательного образуется благодаря тому, что активность данных предметных представлений увеличивается вследствие связи с соответствующими представлениями. Такие всплески активной силы формируют более высокую психическую организацию и делают возможной замену первичного процесса доминирующим в системе сознательного вторичным процессом. Таким образом, структура психики, дифференцированная на «Я» (сознание), «Сверх-Я» (контролирующая часть психики) и «Сверх-Я» (бессознательное), предложенная австрийским ученым позволила обосновать и утвердить научное признание многомерности сознания человека, как мыслящего и познающего субъекта. Безусловным достоинством данной концепции является обоснование присутствия в сознании любого человека одновременно и рационального, и иррационального начал, что позволяет объяснить многие деструктивные явления в деятельности человека.Список использованной литературыАдлер А. О нервическом характере / под ред. Э. В. Соколова; пер. с нем. И. В. Стефанович. – Санкт-Петербург : Университетская книга, 1997. – 89 с.Фрейд З. Бессознательное / З. Фрейд [Электронный ресурс]. URL: https://psychic.ru/articles/classic01.htm (дата обращения: 23.01.2019).Фрейд З. Введение в психоанализ : лекции / З. Фрейд – Москва : Наука. – 456 с. Шелехов И. Л., Белозерова Г. В., Мартынова А. И. Личность и внутриличностный конфликт в концепциях фрейдизма и классического психоанализа / И.Л. Шелехов, Г.В. Белозерова, А.И. Мартынова // Научно-педагогическое обозрение. – 2016. - № 1 (11). – С. 9-21.