святой ЛУКА КРЫМСКИЙ, книга дух душа и тело, основные идеи и церковная критика

Несмотря на то, сколько сил занимала церковь у святителя, он находил время и постоянно возвращался к научным работам. Именно таким образом он добился высокого положения результатов своих исследований. Как мы можем наблюдать в различных воспоминаниях и работах, посвященных святителю Луке, в сложный период для церкви, он принимало достаточно серьезные и суверенные решения. К примеру, в период, когда церкви нахватало людей и в нее шли все аферисты и священники, которым было запрещено вести службу официальной церковной властью, Владыка Крымского прихода требовал сообщать о таких мошенниках лично ему. Как выделяет авторстатьи «Архиепископ крымский и симферопольский Лука (В. Ф. Войно- Ясенецкий)- соотношение науки и религии»: «Сохранились официальные документы в связи со скандалом в Свято-Никольском храме города Белогорска. 16 ноября 1959 г. был подписан Указ № 66 об увольнении нерадивого священника. В это время во многих районах полуострова старосты при поддержке властей и уполномоченных захватывали делопроизводство приходов, игнорирую распоряжения настоятеля и священников. Эта тенденция официально закрепилась в Уставе 1961 г.»На своем личном примере архиепископ Лука сумел доказать, что наука и религия не только могут сосуществовать вместе, но их сочетание способствует созданию гармоничной картины мира. ЗаключениеНачиная с 2000-х годов все больше выходит научных работ, посвященных изучению и рефлексии, как медицинских открытий и исследований, так и религиозным проповедям. Данные исследования становятся важными в таких областях, как: медицина, религиоведение и история. Проведённое нами исследование раскрывает потенциал религиозно- философского учения святителя Луки о милосердии, выделяя ее, как главную и основополагающую добродетель в построении нашей земной и загробной жизни. Своими же поступками Лука Крымский лишь доказывал приверженность и веру, которая пережила одни из страшных событий истории нашей страны XX века. Его идеи можно и даже следует истолковывать не только, как религиозное учение, но и как социально- философское и даже политико- философское. При всей сложности отношений между двумя институтами: церковью и властью и при всем репрессивном аппарате, имеющимся у второго, архиепископ, часто попадающий под страшный механизм переработки и уничтожения, действительно воспитал в себе милосердие. А к власти же он относился весьма своеобразно, признавая ее репрессивный характер и мощь, он считал ее властью иной, нежели церковь и более того, он считал неправомерным вмешательство церкви в дела политические. Библиографический списокОсновная литература:Иеромонах МакарийСимонопетрский. Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./ Адаптир. Пер. с франц.- М.: Изд- во Сретенский монастырь, 2011Войно-Ясенецкий В. Ф. (Архиепископ Лука). Дух, душа и тело. — Брюссель: изд-во «Жизнь с Богом», 1978.Войно-Ясенецкий В. ФОчерки гнойной хирургии. — 1-е изд. — 1934.Войно-Ясенецкий В. ФПоздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов. — М., 1944.Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело. М.: Издательство «Артом-Медиа», 2006. С. 105.Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Я полюбил страдание: Автобиография. Минск, Белорусская Православная Церковь, 2013 Войно-Ясенецкий, В. Ф. (Святитель Лука). Наука и религия. Симферополь: Форма, 2013. - 160 с.Каликинская Е.И. Детство со святителем Лукой. По воспоминаниям родных и близких святителя Луки Крымского. - М: «Авторская Академия», 2016. - 84 с.Журналы и периодические издания:Соколова Ж. А. История отношений архиепископа и уполномоченного (по материалам государственного архива автономной республики Крым)// Научный Вестник Крыма. 2016. №2. С. 1-12.Лисичкин В. А. Архиепископ Лука в годы Великой Отечественной войны // Мат-лы церк.-общест. конф. «За други своя: Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война», 24 марта 2005 г. — М.: Издат. совет РПЦ, 2005. — С. 55—70.Ишин А.В. Крымская Епархия в документах святителя Луки (Войно- Ясенецкого) и надзирающих органов. 1946- 1961 гг.: СБ. ДОК// Отечественные архивы. 2016. № 4. С.121- 123.