история древней руси

Поворотный момент в истории местного населения. В ходе этих исследований также была установлена степень русского влияния в Прибалтике до и в период завоевания.Усиление реваншистских настроений в нацистской Германии, а также формулирование геополитической доктрины СССР и включение прибалтийских государств стимулировали изучение источников на эту тему в советской историографии (С. А. Аннинский, Я. Зутис, Н. Н. Грацианский и др.). История Тевтонского ордена разрабатывалась советской исторической наукой с конца 40 - х годов-как раз в это время (в связи с советско-германской войной 1941-1945 годов) "социальный орден" для исследований, посвященных "разоблачению немецкой агрессии на востоке."Труды советских историков, заложивших основы советской историографии Тевтонского ордена, были не столько особыми историческими произведениями, сколько в основном материалами идейно-пропагандистского характера, выводы из которых заранее определялись официальной (анти-католической, антигерманской и антизападной) доктриной. Основная цель этих работ-доказать "реакционный характер" германской агрессии в Прибалтике и подчеркнуть "прогрессивную и освободительную роль" русской экспансии в этом регионе.Эту тенденцию продолжало следующее поколение советских историков, среди которых в первую очередь следует отметить работы В. Пашуто1, а также его соратников и последователей . Их работа, хотя и не оспаривается многими выводами, имеет большое научное значение.Во всех работах по истории прибалтийских государств XIII-XV веков немецкие рыцари-крестоносцы (Тевтонский орден, а также орден меча и Ливонский орден) предстают исключительно как агрессоры и захватчики. Многие вопросы внутренней и внешней политики, экономической, социальной, духовной и культурной жизни орденского государства, существовавшего более 300 лет, практически не затрагивались советскими историками.Изучение источников было главным образом с точки зрения прикрытия наступления западноевропейских католических стран, объединенных Римской курией против России, и общей борьбы русского и Балтийского народов против крестоносцев (Я. Зутис, Н. А. Казакова, Б. Я. Рамм, И. П., Шаскольский, В. Т. Пашуто и др.) 3; внимание было сосредоточено на этом аспекте, в частности на1 Пашуто В. Т. о политике папской курии на Руси (XIII век) / / VI.1949 год. Ядро. 5; он. Героическая борьба русского народа за независимость в XIII в. - М., 1956; на. Борьба прусского народа за независимость / / ИСР. 1958 год.нет. 6; на. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. - М., 1950; на. Образование литовского государства. - М., 1959; на. Рифмованная хроника как источник. / / Проблемы социально-политической истории России и славянских стран. - Москва, 1963; на. Внешняя политика Древней Руси. - Москва, 1969; на. Александр Невский, Москва, 1974 и др.Однако в Советском Союзе интерес к католическим орденам считался "нездоровым" и "идеологически вредным" - коммунистические власти опасались, что изучение истории джонитов или тамплиеров может способствовать популяризации христианской религии и ее самого враждебного коммунизму направления - католицизма. Поэтому в советское время популярные труды по истории духовных и рыцарских орденов практически не публиковались.Последний, третий этап изучения этого вопроса начался, как кажется, с конца 80-х годов XX века. На этом этапе пересматриваются установленные в историографии оценки и делается упор на проблемные подходы к изучению русско-ливонских отношений.Непосредственным толчком для обсуждения стала работа английского слависта Дж.Феннела. Он ставил под сомнение значение для России битвы на Неве и битвы на льду, сводя их к обычным пограничным стычкам.В свою очередь, это вызвало большой спор в русской историографии. Историки, опираясь на довольно ограниченный круг источников, стараются дать наиболее объективный взгляд на деятельность крестоносцев в отношениях с Россией.ЗаключениеПериод с XI-XIII века вошел в историю Европы как эпоха крестовых походов. Немцы, французы, англичане и итальянцы отправились в Палестину покорять арабские земли. Однако тевтонские рыцари часто враждовали с французами. В связи с этим в середине XIII века германский император Фридрих II решил отправить своих рыцарей в Прибалтику для борьбы с местными язычниками.Рыцари Тевтонского ордена и ордена меченосцев были объединены в Ливонский орден. Они завоевали Прибалтику и основали там свою колонию. Язычники были вынуждены перейти в католичество. На Востоке на их пути лежали русские земли. Для католиков православные в те времена считались язычниками или заблудшими, которым предстояло перейти в католичество. Ливонский орден, благодаря своим завоеваниям, стал довольно сильным, и немцы тоже нашли сильных союзников – шведов. В середине XIII века был объявлен крестовый поход против Руси.Колонизацию восточных территорий можно рассматривать как органическую часть общеевропейского процесса внутренней колонизации, преобразившего возникновение средневековой Европы. Его важнейшей предпосылкой был рост населения. Рост населения в экономически развитых регионах Западной Европы вытеснил свои «излишки» на восток. Недаром по числу поселенцев значительное место занимали аборигены таких густонаселенных мест, как Фландрия и Голландия.Соперничество между скандинавами и Русью за земли княжеские и Ладожские, начавшееся с варягов, не прекратилось и в XI или XII веках. Так, в 1164 году у стен Ладоги появился большой флот шведов. Безуспешно проведя атаку, они были вынуждены отступить, а затем были разгромлены на реке Вороне пришедшими на помощь новгородцами (Ладога была предместьем Новгорода). В 1228 году воевать на Ладожском озере пришли финно-угорские племена, бывшие в то время союзниками шведов.Первоначально нападение на восток основывалось на захвате славянских земель, сопровождавшемся германизацией славянских племен, их насильственной христианизацией или прямым истреблением. Аборигены, жившие в нижнем течении Эльбы, были покорены Генрихом Львом. Их землей было создано зависимое от него герцогство Макленбургское. После этого были покорены поморцы, населявшие нижнее течение Одры и северное побережье Балтийского моря. Их князья обратились в христианство и признали себя вассалами Генриха Льва. В борьбе с захватчиками русский народ отстаивал свободу своей Родины. Опустошенная и разделенная на части, Русь потеряла большую часть своего былого международного значения; она утратила свои позиции в Причерноморье и Поволжье (старые связи с народами Средней Азии и Кавказа были надолго разорваны), а также в Прибалтике (устье Невы отрезано друг от друга, отдельные русские земли захвачены соседними государствами). Юго-запад России стал обособленным. Великое Княжество Литовское захватило также земли Полоцк-Минской Руси (будущей Белоруссии) и Смоленска. Швеция оторвала от России часть Западной Карелии. Ценой больших жертв Северо-Восточная Русь удержала Псков, отразив наступление германских войск. На северо-востоке самой Руси процесс экономического и политического объединения был надолго прерван. Власть Великого Князя ослабевает. Феодальные распри, намеренно разжигаемые правителями Орды, вспыхнули с новой силой.Однако даже в этих невероятно тяжелых условиях великий русский народ продолжал бороться за свободу. Несмотря на раздробленность и внутренние конфликты, Русь сумела воевать и не пустить вглубь страны шведов и немцев.После побед Александра Невского немецкие рыцари и шведские феодалы долго не пытались напасть на русские земли. Русь сохранила независимость и влияние на Финском заливе. Объективное исследование исторического опыта взаимодействия русских земель и объединений крестоносцев в XII-XIII веках является одним из условий стабилизации сложных международных отношений в Прибалтике. Достоверное исследование последствий католической миссионерской деятельности в Прибалтике позволяет поднять проблематичный вопрос о характере исторически сложившихся отношений между Россией и западной цивилизацией.Список литературыМатузова В.П., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. - 1270 г.Казакова Н.Н., Шаскольский И.П. Русь и Прибалтика. IX - XVI вв. Л., 1945.