Психологический портрет Ивана Грозного

Согласно мнению Карамзина, Иван Грозный являлся тираном по своей натуре, и этой черте своего характера подчинил все остальное, в частности, свою внутреннюю политику. После измены князя Курбского, царь полагал, что все его подданные являются предателями, единомышленниками Курбского, то есть в его характере развилась подозрительность, к которой он был склонен и ранее. Согласно позиции Н.М. Карамзина, как и других дореволюционных историков, опричнина являлась плодом такой беды, как болезненное помешательство царя и его тиранические наклонности. В историографии XIX века данную позицию отстаивал не только Н. М. Карамзин, но также Н.И. Костомаров, Д.И. Иловайский, которые не считали, что опричнина имела политический рациональный смысл. Согласно мнению С.М. Соловьева, истоки опричнины также связаны со спецификой личности Ивана Грозного. Особое внимание им было обращено на исследование формирования личности царя, условий, в которых он вырос. И действительно, детство будущего царя прошло в атмосфере боярских интриг. Такое окружение, насилие, постоянные убийства развили в Иване Грозном подозрительность, мстительность и жестокость, которые с годами только усилились, что и привело к падению Избранной Рады и установлению опричнины. С. Соловьёв, проводя анализ влияния нравов эпохи на характер Ивана IV отмечает, что он «не сознал нравственных, духовных средств для установления правды и наряда или, что ещё хуже, сознавши, забыл о них; вместо целения он усилил болезнь, приучил ещё более к пыткам, кострам и плахам». Конечно же, у ближайшего окружения царя не было стремления к смягчению таких черт, гневливости и жестокости. Как итог, данные качества стали усиливаться. Итак, характер Ивана Грозного действительно был наполнен жестокостью, мстительностью и подозрительностью. Эти качества сыграли определяющую роль в становлении его политических взглядов и деятельности. Опричнина – это результат воспитанной в царе крайней жесткости и подозрительности. Согласно позиции С.Ф. Платонова, смысл опричнины в полной мере раскрыли историки начала ХХ века, а современники Ивана Грозного этот смысл в полной мере не осознавали. С.Ф. Платонов полагал, что причины опричнины заключаются в том, что Иван Грозный понимал, насколько опасна лично для него княжеская оппозиция. Не решаясь на быстрый роспуск Рады, царь на протяжении некоторого времени был вынужден ее терпеть, но испытывал от ее деятельности серьезный дискомфорт, ведь она мешала утверждению самодержавной его власти, которая в наибольшей степени соответствовала его представлениям о власти. Затем из Москвы удалили Сильвестра и А. Адашева. Попытки друзей вернуть их были отклонены. Бояре были весьма недовольны, но Иван Грозный организовывал новые казни, репрессии, опалы. Борьба с боярами представляла собой цель, а опричнина - это средство. А.А. Зимин считал, что «кровавое зарево опричнины» являлось крайним проявлением крепостнических и деспотических тенденций в противовес предбуржуазным. Эти позиции были развиты его учениками В. Б. Кобриным и учеником Кобрина А. Л. Юргановым. Как считал Скрынников, образование опричнины – это верхушечный переворот, обладавший целью утвердить принципы неограниченного правления, кроме того, согласно позиции Скрынникова, деспотизм в характере царя постоянно укреплялся, опричнина стала своего рода кульминацией данного процесса.ЗаключениеИван Грозный – это достаточно противоречивая личность в отечественной истории. Но все же, степень его жестокости превосходит всех других правителей того периода. Достаточно полно образ Ивана Грозного, его отношение к окружению, раскрывается в переписке с князем Курбским. Здесь Иван Грозный – это могучий и всесильный правитель, который склонен к неограниченной власти. Согласно позиции Грозного, он есть наместник Бога. А это означает, что все бояре должны быть у него в беспрекословном подчинении. Иван Грозный считал, что правление должно быть твердым, решительным, допускает жестокость во всех ее проявлениях. Согласно позиции Грозного, для мудрого правителя советники не столь важны, а скорее наоборот, они могут стать злейшими врагами, которые не заботятся о благе страны, а думают лишь о том, как бы обогатиться. То есть, модель управления Ивана Грозного является средневековой неограниченной монархией с ярко выраженным элементом деспотизма и тирании. Иван Грозный отвергает возможность сочетания в государстве власти церковной и царской, царской и боярской, военной. Только у самого царя есть право кары людей согласно собственному усмотрению, поскольку именно царь и есть Божий избранник. Сложно дать и объективную оценку такого явления, порожденного в том числе и личностными особенностями Ивана Грозного, как опричнина. Дореволюционные историки опричнину рассматривали в качестве абсолютно алогичного явления, которое было порождено болезненным характером самого царя, его деспотизмом и тиранией. В заключение необходимо заметить, что почти все историки склоняются мысли о том, что опричнина стала источником пагубного влияния на внутриполитическое и внешнеполитическое положение России, привела к замедлению темпа её политического и экономического развития. Таким образом, не вызывает сомнений тот факт, что Иван Грозный – самый жестокий и мстительный правитель того времени.Список литературыДворкин А.Л. Иван Грозный как религиозный тип. http://halkidon2006.orthodoxy.ru/i/d/dv.htmЗимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. – М., 1964. Зимин А.А., Хорошкевич А. Л. Россия времени Ивана Грозного. - М., 1982.Карамзин Н.М. История государства Российского.// http://royallib.ru/book/karamzin_nikolay/istoriya_gosudarstva_rossiyskogo.htmlКурукин И.В. Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного. http://www.nnre.ru/istorija/povsednevnaja_zhizn_oprichnikov_ivana_groznogo/index.phpПереписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – Л., 1979.//Ресурс: http://ppf.asf.ru/drl/grozny.html Платонов С.Ф. Иван Грозный.// http://pirat.ca/viewtopic.php?t=9847Скрынников Р.Г. Иван Грозный. – М., 2006. // http://modernlib.ru/books/skrinnikov_ruslan/ivan_grozniy/readСоловьёв С.М. История России. В 18 т. – М., 1993. Т. 6./Электронный ресурс// http://az.lib.ru/s/solowxew_sergej_mihajlowich/text_1200.shtml