Правовой либерализм: понятие, содержание.

По совпадению, и это отличает Американская революция, как и многие другие страны Западной Европы, «коммунистические и социалистические идеологии не возникли в Соединенных Штатах, равно как и монархия».Во-вторых, либерализм, которому в конце XIX века пришлось столкнуться с переходом большинства нижних и средних классов на позиции левого радикализма, не преследовался тщательным пониманием привлекательности доктрин социализма и социализма. антимонопольное. После чего возродилась идея Джефферсона, Франклина и Пейна об общественном договоре: обнаружив в ней не только частные «, но и» социальные элементы, либералы провозгласили право государства на социально-экономическое планирование и регулирование. Новый либерализм также совершил настоящие прорывы (серия антимонопольных законов, поправки 16 и 17 к Конституции, вводящие подоходный налог и прямые выборы сенаторов и т. д.). Общее благо. Государство должно стоять на страже интересов личности, следить за исполнением законов и защищать граждан от внешних угроз. За это граждане должны исправно платить налоги.Естественные права. Человек с самого рождения имеет права. На жизнь, на собственность и на счастье. Никто, кроме государства по решению суда, не имеет права лишать человека жизни. То же самое и с собственностью. Никто не может отобрать у человека права владеть чем-либо. А право на счастье — это свобода выбора.Именно эта прочная и хорошо обоснованная структура дала Верховному суду возможность Соединенных Штатов, чтобы принять конституционные нововведения, которые включают в себя различные требования основных прав. Однако следует отметить, что «мощная конституционная система Соединенных Штатов состоит из моделей поведения и институтов, которые сформированы вокруг Конституции». (Боботов С., Жигачев И., 32 года)Из изложенного выше следует из внутреннего смыслового равенства внешне различных определений сущности права, таких как: право есть формальное равенство; закон - всеобщее равенство; закон - всеобщая свобода; Право есть универсальная справедливость и т. д. эти определения сущности относятся к определениям права и его отличию от права, то есть они не зависят от воли законодателя.ЗаключениеОбщее обязательство закона обусловлено его правовой природой и является следствием общей важности объективных свойств закона, индикатора социальной потребности и необходимости признавать, соблюдать, конкретизировать и защищать принцип и требования. закона в соответствующих и обязательных официальных актах и ​​учреждениях. Юридическое лицо (формальное равенство) проявляется (в результате соответствующей юридической деятельности законодателя, государства) в общем обязательном праве (правовом феномене реальности), а юридическое явление (общеобязательное право) проявляется, выражает во внешней действительности юридическую сущность (формальное равенство).Только на основании и с учетом необходимой связи между юридической сущностью и правовым явлением можно достичь желаемого единства в форме правового закона, то есть общеобязательного позитивного закона, установленного государством и официально в силе, что нормативным и конкретным образом выражает свойства и требования принципа формального равенства. С точки зрения законничества и натурализма такое единство правовой сущности и правового явления в форме правового закона недостижимо. Право, которое подразумевает либертарианский закон, является лишь необходимым юридическим минимумом, без которого нет и не может быть права вообще. Следовательно, либертарианское правовое понимание закона состоит в том, что закон определяет границы, в которых человек может действовать свободно, потому что свобода — это не самоуправление, не произвол, а разумное социальное поведение.Список используемой литературыАбдулаев, Л. Е. Теория государства и права. – М.: Магистр-Пресс, 2014. – 472 с.Аврутин, Ю.А. Государство и право. Теория и практика. – М.: Юнити-Дана, Закон и право, 2019. – 504 с.Венгеров, А.Б. Теория государства и права. – М.: Омега-Л, 2017. – 608 с.Воронцов, Г.А. Теория государства и права. Краткий курс. За три дня до экзамена. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2018. – 160 с.