Песнь о нибелунгах (Nibelunglied) как немецкий героический эпос

Именно туда целится Хаген, чтобы убить его, и это запускает мотив мести Кримхильды.Но нельзя не отметить, то, как сильно куртуазные традиции повлияли на поэму. Персонажи, имеющие мифологическую, языческую основу (Зигфрид и Брюнхильда), подстраиваются под традиции рыцарского романа, черты которого так явно проступают в поэме: Зигфрид становится любящим рыцарем, Брюнхильда – гордой королевой. Сказочные мотивы заслонены в первой части пышными описаниями придворной жизни — пиров, турниров, охоты, куртуазного служения даме.Действие происходит в Вормском дворе, похожем на феодальные дворы XII—XIII вв. Именно в обстановке придворного быта возникает конфликт, составляющий завязку поэмы.Языческое понятие рода и племени также уходит на второй план. Принадлежность к одному роду, которая была так важна в прошлом, теряет свою ценность в куртуазной идеологии. Её вытесняет семья и преданность феодалу. Кримхильда мстит не мужу за братьев, а братьям за мужа. Это изменение и дало возможность сосредоточить борьбу в пределах королевской семьи бургундов. Аналогичным образом Хаген превратился из брата Гунтера в его старшего вассала. Главный предмет ссоры королев — вопрос о том, является ли Зигфрид вассалом Гунтера.Кримхильда и её главный противник Хаген воплощают идеалы ценностей – семейной и вассальной верности соответственно. Однако верность Хагена схожа с правилами народного эпоса, она превращается в преданность бургундам. Когда Хаген от дунайских русалок узнал о том, что бургунды погибнут во владениях гуннов, он разбиллодку перевозчика, чтобы его соплеменники не могли опозорить себя бегством. Более того, Хаген обрекает Гунтера на казнь тем, что отказывается выдать Кримхильде тайну клада, пока живы его «господа». Честь бургундских королей дороже ему, чем их жизнь. Хаген не слуга Гунтера, а настоящий богатырь, по своему разумению защищающий интересы вормских правителей. Именно поэтому он и смог вырасти в колоссальную, чисто эпическую фигуру героического злодея.Почти маниакальная безудержность, проявляемая в борьбе Кримхильды с Хагеном, превышает и обычную в эпосе «меру» и в известной степени заслоняет те более общие начала (скажем, «семья» и «государство»), из которых борьба вырастает. В конце концов погибают не только сами герои, но и семья, государство, народ. Фатализм приобретает в песне огромное значение. Мы явственно чувствуем Герои подвержены влиянию рока, однако этот рок словно порожден характерами персонажей и противоречивыми, неразрешимыми ситуациями. Некоторые персонажи (Дитрих, Рюдигер и др.) желают примирения, однако не в силах преодолеть ситуацию, в то время какКримхильда и Хагенусугубляют трагический исход судьбы.ЗаключениеАнализ «Песни о Нибелунгах» показал, что произведение относится к германскому героическому эпосу. Основой «Песни» служат два различных произведения, повествующие о сватовстве Брюнхильды и о гибели бургундов. Объединяющими элементами являются композиция, тон повествования и герои – Кримхильда и Хаген. В значительной мере на «Песнь» повлияла куртуазная культура и рыцарские традиции, однако, как замечают исследователи, песнь имеет глубокую мифологическую основу, которая скрыта засредневековой интерпретацией. Но языческая подоплёка выявляется благодаря сохранившимся древнейшим германским и скандинавским песням и сагам, в которых видны следующие языческие мотивы:драконоборческий мотив;мотив неуязвимости героя;заколдованных сокровищ;волшебных предметов;инициации главного героя;особенного геройКуртуазными чертами в поэме можно считать:новые ценности (феодал и семья);описание жизни при дворе, феодальные реалии, в которыепомещены персонажи;мотив мести за возлюбленного;верность вассалов своему феодалу;фатализм, неумолимый рок, который преследует героев.Список литературыПод ред. Адмони В.Г., Жирмунский В.М., Корнеев Ю.Б., Сигал H.A. Песнь о Нибелунгах. Наука. Л., 1972. 339 с.Алексеев М.П., Жирмунский В.М., Мокульский С.С., Смирнов А. А. История зарубежной литературы. Средние века и Возрождение: Учеб. для филол. спец. Вузов. Предисл. Н. А. Жирмунской и З. И. Плавскина. - 4-е изд., испр. и доп.- М.: Высш. шк., 1987.- 415 с.Веселовский А.Н.Историческая поэтика. Высшая школа. М., 1989. 307 с.Мелетинский Е. М. Немецкий героический эпос. История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука., Т. 2. — 1984. С. 522 – 526.Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. Иностранная литература. М., 1960. 441 с.