Концепт идеального исламского государства - базовые принципы, исторический аспект, попытки воплощения.

Заказать уникальное эссе
Тип работы: Эссе
Предмет: История Зарубежная
  • 7 7 страниц
  • 5 + 5 источников
  • Добавлена 09.01.2021
748 руб.
  • Содержание
  • Часть работы
  • Список литературы
  • Вопросы/Ответы
В современном мире ученые продолжают исследовать исламское государство. Данная тема крайне важна, поскольку это древнейшая цивилизация, которая распространила свое влияние на многие страны.
Фрагмент для ознакомления

Подчинение государства этим принципам провозглашено конституциями Марокко, Туниса, Алжира, Мавритании, Ирана, Пакистана. Гражданские кодексы Египта 1948 года, Алжира 1975 года, Ирака 1951 года предлагают судьям восполнять пробелы закона, следуя принципам исламского права. Конституция Ирана и законы Индонезии предусматривают процедуру, обеспечивающую их соответствие принципам исламского права"Таким образом, изучив данную тему стоит подвести некоторые общие итоги о концепции идеального исламского государства. Основой и главной идей такого государства является установление власти по Божьим законам. То есть основной идеей исламского государства является установление – халифата. Однако мы убедились, что установление такого государства не равно полному теократическому режиму. На сегодняшний день данную мысль поддерживают радикальные представители суннитской общины.Важной чертой идеального исламского государства является подчинение всех государственных структур религии, то есть она является высшим ориентиром. Таким образом закрепляется и власть над правителем, он несет ответственность перед своим народом и исламским правом. Мы выяснили, что не смотря на единоличное правление, необходим совещательный орган, принципы которого также отвечают мусульманским законам. Данный аспект закреплен в принципе «шуры».Во многих исламских государствах высшей юридической силой обладает Коран. Поэтому мы видим сочетание советских норм и положений из исламского права. Данное право распространяется на личные отношения, однако в странах Аравийского полуострова и Пакистана оно действует и на административные, и на уголовные отношения. Итак, многие исследователи признают тот факт, что в исламских странах неизбежно применение исламского права,как личного закона. То есть не смотря на постепенный отход в сторону светского государства, религия будет направлять политику и устанавливать собственные законы. Использованная литератураАрсанукаева М. С. Арабский халифат. Шариат (мусульманское право): Лекция по учебной дисциплине "История государства и права зарубежных Стран". - М., 2002. – C. 5.Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности): Учебник / Под ред. В.А.Туманова. – М., 2000. – 448 с.7. История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение / Отв. ред. В. С. Нерсесянц. - М.: Наука, 1986. - 346 с.С.В. Демидов «Халифат как мера всех вещей» 2017. С.38 (Электронный ресурс) https://cyberleninka.ru/article/n/halifat-kak-mera-vseh-veschey-k-voprosu-ob-izuchenii-teorii-mezhdunarodnyh-otnosheniy-cherez-prizmu-islamskoy-religioznoy-traditsii/viewer (07.12.20)Демиденко С.В. Региональная политика Ирана: Новое начало? // РСМД. – М., 2014. (Электронный ресурс): http://russiancouncil.ru/inner/? id_4=4931#top-content (07.12.2020).

Использованная литература
1. Арсанукаева М. С. Арабский халифат. Шариат (мусульманское право): Лекция по учебной дисциплине "История государства и права зарубежных Стран". - М., 2002. – C. 5.
2. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности): Учебник / Под ред. В.А.Туманова. – М., 2000. – 448 с.
3. 7. История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение / Отв. ред. В. С. Нерсесянц. - М.: Наука, 1986. - 346 с.
4. С.В. Демидов «Халифат как мера всех вещей» 2017. С.38 (Электронный ресурс) https://cyberleninka.ru/article/n/halifat-kak-mera-vseh-veschey-k-voprosu-ob-izuchenii-teorii-mezhdunarodnyh-otnosheniy-cherez-prizmu-islamskoy-religioznoy-traditsii/viewer (07.12.20)
5. Демиденко С.В. Региональная политика Ирана: Новое начало? // РСМД. – М., 2014. (Электронный ресурс): http://russiancouncil.ru/inner/? id_4=4931#top-content (07.12.2020).

Вопрос-ответ:

Какие принципы лежат в основе идеального исламского государства?

Идеальное исламское государство основывается на таких принципах, как вера и подчинение Аллаху, соблюдение законов Корана и Сунны Пророка Мухаммеда, справедливость и равенство перед законом.

Какая роль исламского государства в истории цивилизации?

Исламское государство играло важную роль в истории цивилизации, распространяя свое влияние на многие страны и внедряя принципы ислама в правовую систему, политическую организацию и социальные отношения.

Какие страны провозглашают подчинение государства принципам ислама в своих конституциях и кодексах?

Подчинение государства принципам ислама провозглашено конституциями Марокко, Туниса, Алжира, Мавритании, Ирана, Пакистана. Кроме того, гражданские кодексы Египта 1948 года, Алжира 1975 года и Ирака 1951 года также предлагают судить о соблюдении принципов ислама.

Какие особенности исламского государства продолжают исследовать ученые в современном мире?

В современном мире ученые продолжают исследовать такие особенности исламского государства, как его организационная структура, модель правовой системы, социальные и экономические отношения, а также взаимодействие с другими государствами.

Почему тема идеального исламского государства считается крайне важной?

Тема идеального исламского государства считается крайне важной, потому что ислам является древнейшей цивилизацией, и его принципы и ценности продолжают оказывать влияние на многие страны и общества в современном мире. Изучение исламского государства помогает лучше понять историю и культуру ислама, а также развивать диалог между разными культурами и религиями.

Какие принципы идеального исламского государства учеными исследуют в современном мире?

В современном мире ученые продолжают исследовать различные принципы идеального исламского государства. Они анализируют принципы исламского права (шариата), социальное равенство, справедливость, исполнение религиозных обязанностей, развитие образования и здравоохранения, обеспечение безопасности и защиты прав граждан. Ученые также изучают вопросы экономического развития, демократии и государственного управления в контексте исламского государства.

Можете ли привести примеры исламских государств, которые подчиняются принципам идеального исламского государства?

Несколько примеров исламских государств, которые провозглашают принципы идеального исламского государства в своих конституциях и кодексах, включают Марокко, Тунис, Алжир, Мавританию, Иран и Пакистан. Эти страны стремятся соблюдать принципы религиозности, справедливости, устойчивого развития и защиты прав граждан в соответствии с исламскими учениями.

Какое значение имеет тема исламского государства в современном мире?

Тема исламского государства имеет большое значение в современном мире, поскольку ислам является древнейшей и одной из самых распространенных религий в мире. Исламская цивилизация оказала огромное влияние на многие страны и культуры. Понимание и исследование идеального исламского государства помогает ученым лучше понять исторический контекст, культурные особенности и социальные аспекты ислама, а также работать над созданием гармоничного сосуществования различных религий и культур.

Какие принципы исламского государства можно найти в конституциях некоторых стран?

Конституции некоторых стран, таких как Египет (1948 г.), Алжир (1975 г.) и Ирак (1951 г.), содержат принципы исламского государства. Они обязывают государство соблюдать шариат, гарантировать свободу религии и совести, обеспечивать социальное равенство граждан, защищать права женщин и меньшинств, и обеспечивать справедливость и соблюдение закона в соответствии с исламскими принципами.