Специфика методов социально-гуманитарных наук

При этом в отношении европейско-американской науки Дж. Ло в данном контексте не проявляет оптимизма, замечая, что до сих пор она шла по пути усиления эффекта хитерланда.По мнению ученого, возможности воображения ограничиваются устоявшимся подходом к действительности, которая рассматривается, во-первых, независимой от наблюдателя, и, во-вторых, не имеющей альтернативы. Из этого вытекают представления о постоянстве предмета исследования, законов его функционирования, пассивность объекта исследования и его универсальность.Однако в отношении социально-гуманитарных наук такой подход ограничивает их эвристический потенциал. Хотя, по замечанию Дж. Ло, в европейско-американской науке можно наблюдать экстраполяцию подходов к научному исследованию, сложившихся в естественных и точных науках, на социальную сферу: здесь также наблюдается инструментализация метода.Для выхода за пределы единственной научной реальности, по мнению Дж. Ло, необходимо обновить набор ценностных ориентаций научной деятельности, которые могли бы выполнять функцию регулятора науки наряду с истиной. И гуманитарные, и естественные науки имеют дело с высказываниями определенного происхождения. Другими словами, существуют определенные правила, которые закрепляют, какого рода и происхождения утверждения имеют право войти в науку. Таким образом, можно сформулировать следующее положение: для сохранения утверждения необходимо, чтобы оно основывалось на адекватном хинтерланде и вносило в него свой вклад. Сам хитерланд также имеет сложную структуру. Часть хинтерланда утверждения создана связанными с ним утверждениями. Если такие утверждения поддерживают и не опровергают новое утверждения, то они усиливают его авторитет. Научные утверждения также используют хинтерланды соответствующих устройств записи. Если практики, в которые встроены устройства записи, способны усилить друг друга, то авторитет утверждения также растет. Если же этого не происходит, то данное утверждение выбывает из структуры хитерланда. Таким образом, именно характер хинтерланда и его практик определяет, что значит заниматься наукой или практиковать одну из научных дисциплин. Еще одной значимой тенденцией, оказывающей влияние на методологию современного гуманитарного знания, является общая компьютеризация наук. Компьютерные технологии не только прочно вошли в пространство науки, но и задали новые параметры научных исследований.Классическая наука, успешно просуществовавшая на протяжении нескольких веков, тем не менее, оказалась перед лицом необходимой смены парадигмы. Информационное общество изменило лицо классической науки. Неклассическая наука сохранила все существенные характеристики классической науки, однако существенным образом их видоизменила. С одной стороны, интеграция и диффузия наук способствует обогащению научной методологии, с другой стороны, меняет саму специфику научного знания. Компьютеры, с одной стороны, существенно облегчают процесс работы с информацией, но с другой – вытесняет живую личность из системы непосредственного общения. Разрыв реальных социальных связей в системе можно рассматривать как новую форму социального отчуждения. Помимо этого, применение компьютерных программ способствует повышению мобильности науки, поскольку с их помощью сбор и первичный анализ полученных данных выполняется неизмеримо быстрее и требует гораздо меньших трудовых, временных и интеллектуальных ресурсов.Таким образом, расширенное внедрение компьютерных технологий в поле научного исследования следует рассматривать как расширение возможностей науки, а не как экспансию со стороны инородной области знаний. Информационные технологии настолько глубоко пронизывают все современное общество, что ни одна сфера не может остаться не вовлеченной в нее, поэтому вовлеченность IT-технологий в науку следует расценивать как один из объективных факторов той реальности, в которой сегодня существует история. ЗаключениеВ данной работе была рассмотрена специфика методологии социально-гуманитарных наук. На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы.Специфика методологии социально-гуманитарного знания обусловлена объектом его исследования, в качестве которых выступают общество, человек, культура. Гуманитарные науки, продуцируя знания в рамках собственного научного поля, способствуют оформлению новых предметных областей, смежных, междисциплинарных исследований. Примером является появление философской антропологии, синтезировавшей естественнонаучное знание о человеке с их философским осмыслением.Методология научного поиска также оказывает влияние на гуманитарное знание, внедряя в ее категориальный и понятийный инструментарий новые подходы и методы исследования.Характерной тенденцией последних лет является увеличение доли эмпирических исследований в гуманитарной области, подтверждением чему является активное развитие эмпирической социологии. В соответствии с требованием позитивизма, задачами эмпирической социологии являются не изучение и объяснение общества в его целостности, а анализ его конкретных структур, сфер, процессов и явлений, поскольку в основе принципа конкретности лежит уверенность в невозможности объяснить социум в целом. Вместе с тем, по мнению сторонников эмпирической социологии, сокращение масштаба поставленных проблем не означает уменьшения их эвристического потенциала. Более того, в практическом отношении принцип конкретности имеет большую эффективность, поскольку усовершенствовать общество в целом невозможно, а решать его конкретные проблемы на основе их предварительного эмпирико-социологического исследования вполне реально. С точки зрения развития методологии гуманитарного знания интересна точка зрения Дж. Ло, который рассматривает метод как способ существования, посредством которого формируются те или иные реальности. Список использованной литературыБаранец Н. Г., Веревкин А. Б., Марасова С. Е. Идеология в науке – «особое мнение» математиков / Н.Г. Баранец, А. Б. Веревкин, С.Е. Марасова // Эвристические алгоритмы и распределенные вычисления. – 2015. - № 1. – С. 81-99.Вакин В. А. Информация как механизм управления социальной организацией / В.А. Вакин // Вестник экономики, права и социологии. – 2015. - № 3. – С. 186-190.Зборовский Г. Е., Шуклина Е. А. Эмпирическая социология : учебник для вузов / Г.Е. Зборовский, Е.А. Шуклина – Сургут : РИО СурГПУ, 2016. – 313 с.Кокарев К. П. До и После метода: обзор книги Дж. Ло «После метода: беспорядок и социальные науки» / К.П. Кокарев // Метод: Московский ежегодник трудов из обществоведческих дисциплин. – 2016. - № 6. – С. 347-352.Ло Дж. После метода: беспорядок и социальные науки / Дж. Ло – Москва : Издательство института Гайдара, 2015. – 352 с.Томова Н. Аналогия / Н. Томова // Философская антропология. – 2020. - № 1. – С. 103-116.Хоркхаймер М. Затмение разума: к критике инструментального разума / М. Хоркмайер – Москва: Канон+РООИ: «Реабилитация», 2011. – 224 с.