Лихачёв

Об этом говорили многие великие умы России - ученые, философы,литераторы. Российский историк, академик В.О. Ключевский считал, что в русском слове «авось» заключается «наклонность дразнить счастье, играть в удачу» [1;стр.1]. Владимир Даль называл «авось» великим словом: «Авось - не Бог, а полбога».Философ И. А. Ильин, напротив, видел в слове «авось» чрезмерную широту, граничащую со «слабохарактерностью и высшим героизмом» [1;стр.1].Непоколебимую силу русского духа писатель В.А. Гиляровский раскрылчерез частоупотребляемые русские слова «авось», «небось» и «ничего».Слову"Ничего" он даже посвятил одноименный рассказ, основанный на событиях русско-японской войны 1904-1905 гг. Стойкость измученных русских солдат, мученическое терпение раненого, бесстрашие писателя, ведущего под обстрелом хронику событий заключены в одном слове: "Ничего!".Академик Д.С. Лихачевотмечал другуюуникальную русскую черту: «Русский дурак, по сути, выявляет глупость чужую<…> неслучайно русские выражения "ах ты мой глупенький", "ах ты мой дурачок" - свидетельство любви, ласки, доброжелательства»[2;стр.13].Особенно подчеркивал Д. С. Лихачев значение русского языка и письменности, наряду с общностью религии и культуры, в сохранении единства русской земли и русского народа. Язык связывает соотечественников даже на чужбине. Как справедливо отмечает С. В. Рыжова, церковнославянский язык не только объединяет культуру Древней Руси ссовременностью, сохраняя высокие духовные ценности.Он связывает Русскую зарубежную церковь с Родиной, чтопомогает русским людямза рубежомсохранять свое национальное самосознание[5; стр.143].Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев был убежден, что «каждый интеллигентный человек должен быть хоть немного филологом», «ибо слово стоит в начале культуры» [5; стр.143]. Сегодня долг каждого культурного человека - беречь и защищать свой родной язык.Литература:Бессонов Б. М. Русский язык – дом бытия народного духа. -URL: http://rikmosgu.ru/publications/3559/4430(дата обращения 07.02.2021).Лихачев Д.С. Заметки о русском / Д. С. Лихачев. - 2-е изд., доп. - Москва: Советская Россия, 1984. - 62 с.Лихачев, Д. С. Русский язык в богослужении и в богословской мысли // Русское возрождение. -1997. - № 69–70. -С. 43–44.Розанов В. В.Мысли о литературе. - Москва: Современник, 1989. - 605 с. ; [1] л. : портр. - (Библиотека Любителям российской словесности. Из литературного наследия).Рыжова С. В. Культурологический аспект филологии Д. Лихачева // Вестник Челябинского государственного университета. - 2009. - № 11 -URL:https://cyberleninka.ru/article/n/kulturologicheskiy-aspekt-filologii-d-lihacheva(дата обращения 07.02.2021).