«Тема физического и духовного совершенства в философии йоги».

Увлекательное чтение 51 из Института старения рассказывает о том, как полезна йога для существующих пациентов с болезнью Альцгеймера. Этот опыт может быть успешным, предлагая пациентам свободу быть просто в настоящем моменте без необходимости вспоминать и выполнять ожидания других.Клиническое исследование 52 вмешательства йоги для лечения и профилактики когнитивных нарушений было проведено с участием 81 участника. Основными наблюдениями, дающими надежду, были:Краткосрочные и долгосрочные улучшения в работе исполнительной власти.Лучше контролировать подавленное настроение.Лучше сопротивляемость.Улучшенные Оценки Улучшения Памяти.40. Минимизирует риск диабета.Многие люди имеют диабет, и тысяча других являются преддиабетическими, что ставит их под более высокий риск стать диабетиком когда-нибудь в будущем. Давая надежду миллионам людей во всем мире, йога утверждает, что помогает снизить уровень глюкозы в крови.Подтверждением этому является исследование влияния йоги на уровень глюкозы в крови у пациентов с сахарным диабетом 2 типа.Добровольцы в этом исследовании были все мужчины и состояли из 30 больных диабетом и 30 не диабетических добровольцев. Добровольцев обучали йоге и заставляли регулярно заниматься ею. Результат показал, что йога действительно была полезна в снижении уровня глюкозы в крови у пациентов с T2DM (сахарный диабет 2 типа).41. Облегчает ХОБЛ.Распространенным заболеванием легких, затрудняющим дыхание, является Хроническая обструктивная болезнь легких (ХОБЛ).Ученые посчитали, что йога помогает улучшить дыхание у пациентов, страдающих ХОБЛ.Ученые провели для этого исследование. Участники этого исследования, проведенного для оценки состояния ХОБЛ, были разделены на 2 группы. Одну группу обучали йоге, в то время как другая проходила контролируемую и заранее разработанную программу легочной реабилитации.Сравнивались результаты дыхания и функции легких каждой группы. Эти две группы обнаружили сходные улучшения в работе легких и выносливости к физическим упражнениям. Поэтому исследователи полагают, что йога может быть успешно использована для лечения ХОБЛ.42. Уменьшает Сердечные ЗаболеванияИзменение образа жизни и повышение ежедневного давления увеличивают вероятность сердечных заболеваний среди населения в целом. Диабет, гипертония, ожирение и т.д. делают ситуацию еще хуже.Йога в целом утверждает, что уменьшает все симптомы, повышающие риск сердечно-сосудистых заболеваний.Сообщение в блоге HarvardHealthBlog говорит о том, что йога-это больше, чем просто растяжка, и что ее преимущества могут распространяться на сердце.Исследование EuropeanJournal 54 доказало точку зрения Гарвардского блога о профилактической кардиологии и пользе йоги при сердечных заболеваниях.Это исследование было проведено с целью оценить полезность йоги в преобразовании факторов риска сердечно-сосудистых заболеваний и метаболического синдрома. Было обнаружено многообещающее доказательство в виде снижения систолического и диастолического артериального давления. Кроме того, наблюдались положительные изменения и в липидном профиле.Все это указывало на то, что йога действительно полезна для сердца.43. Снижает риск развития остеопорозаЕще одна возрастная медицинская проблема, которая беспокоит многих людей-это остеопороз. Это ослабляет кости и делает их более хрупкими.HarvardWomen'sHealthWatch опубликовала 55 исследований о том, как дюжина поз йоги, выполняемых каждый день, может увеличить плотность костной ткани.202 женщины усердно занимались йогой через день в течение 2 лет. 83% этих женщин имели меньшую плотность костей. В конце исследования было обнаружено значительное увеличение плотности их костной ткани, что подтвердило тот факт, что йога полезна для костей.44. Снижает риск инсульта.Мозг является жизненно важным органом организма. Когда подача крови к нему сокращается, происходит инсульт. В отсутствие крови клетки мозга начинают умирать, и функции, связанные с этими клетками, страдают.Йога может помочь предотвратить инсульт, улучшив кровообращение в организме.Несколько испытуемых прошли 12-недельную программу обучения йоге Айенгара. В конце этой программы 56сканирование мозга показало определенное улучшение кровообращения в головном мозге.45. Облегчение Боли.Большинство людей практикуют йогу, чтобы справиться с болью. Различные позы йоги ослабляют тугие суставы и делают тело более гибким. Доказательства этого утверждения можно найти в блоге HarvardHealth.Согласно опубликованному исследованию Yogaforpainrelief 57 – Йога помогает в облегчении хронической боли, а модификация поз йоги позволяет практикующему делать исключения для любых состояний здоровья, возраста и выносливости для достижения наилучшего возможного результата.46. Помогаетбросить Курить.Курение вредно для здоровья. Все это знают и все же не могут бросить.Йогу можно рассматривать как соответствующее и гармонизирующее лечение для прекращения курения.Контролируемое экспериментальное исследование "Йога: дополнительное лечение для отказа от курения" 58 показало, что йога тренирует ум держаться подальше от курения.Йога уменьшает беспокойство, вызванное воздержанием, а также отвлекает тело, направляя энергию в другие, более полезные области.Йога увеличила частоту абстиненции у курильщиков по сравнению с теми, кто не занимался йогой.Вывод: Йога не является невозможной дисциплиной, которой можно следовать. Он требует очень мало и, в свою очередь, предлагает множество преимуществ. Внедрение нескольких минут или часов занятий йогой в повседневную жизнь пойдет на пользу. 2.4Философия и практика хатха-йогиХатха-йога, (санскрит: “Дисциплина силы”) школа Йоги, которая подчеркивает овладение телом как способ достижения состояния духовного совершенства, в котором ум удаляется от внешних объектов. Хатха-йога ведет свое происхождение особенно Gorakhnath, легендарный 11-го века, основатель Kanphata йоги, но она выросла из йогической традиции, начиная, по крайней мере, Патанджали (2 в. ДО Н. Э. и 5 В. СЕ), автор индуистского классика в Йога-сутрах и Mahabhasya (“Великий комментарий”).Хатха на санскрите буквально означает " упрямый’. Итак, практика хатха-йоги означает упрямую практику йоги без вмешательства пяти чувств и ума. Обычно люди думают о Хатха-йоге только как о практике асан. Но это суровая практика асаны, пранаямы, дхараны и дхьяны для достижения возвышенного состояния самадхи. В самадхи йог освобождается от иллюзии формы, времени и пространства. Асана-это всего лишь одна из шести практик на этом пути.Хатха-йога берет свое начало от Раджа-йоги. Это более простая версия (без Ям и Нийам) Раджа-йоги. Простыми словами можно сказать, что все позы йоги и упражнения пранаямы можно классифицировать как хатха-йогу. Поэтому, если вы практикуете асаны йоги или упражнения пранаямы, вы практикуете Хатху.Интересно знать, что некоторые учителя объясняют Хатхукак Ха (солнце) + Тха (луна) йогу, потому что Хатха-йога помогает очистить наши солнечные (Пингла) и лунные (Ида) каналы.Инструменты на практике;Асаны – для обретения контроля над телом;Пранаяма – обретение контроля над дыханием;Мудра – манипулировать и стимулировать праны (тонкие энергии);Бандхи – для стимуляции чакр (энергетических центров);Крийя – для очищения внутренних органов;Мантры – для контроля ума;История хатха-йоги.Примерно в начале 15 века некоторые йоги из линии Натха не захотели ждать так долго и начали практиковать асаны, прежде чем овладеть Ямой и Ниямой. Так как ум не был готов к дальнейшей практике, они должны были работать усерднее. Они называли это своей " упрямой’ практикой йоги. Эти Натха-йоги продолжали практиковать асаны, пока не овладели ими. Этот способ практики Раджа-йоги, не следуя строгому порядку первого овладения Ямами и Ниямами, был назван "Хатха-йогой".Свами Сватмарама, мудрец 15-го века, составил "Хатха-йога-Прадипику" и кратко описал шесть ступеней йоги для достижения Самадхи без длительного процесса первых двух ступеней-Ямы и Ниямы. Хатха-йога также известна как Шатанга-йога (йога шести конечностей).Свами Сватмарама советовал начинать сначала с физических практик, потому что большинству людей будет легче овладеть умом через тело, чем очищать свой характер, привычки и ум непосредственно через соблюдение Ям и Ниям.Поэтому хатха-йога фокусируется прежде всего на очищении тела как пути, ведущем к очищению ума. Очищение тела и ума необходимо также для того, чтобы быть здоровым. Быть здоровым и оставаться здоровым-это главная цель йоги, потому что только тогда вы будете обладать лучшим проводником для вашего дальнейшего духовного развития.Хатха-йога-это шестичленная йога (Шатанга-йога). Эти шесть конечностей:Асана – устойчивое комфортное состояние тела и умаПранаяма – расширение способности удерживать прануПратьяхара – уход от сенсорного вводаДхарана – приведение ума к одной точкеДхьяна – наблюдение за собойСамадхи – освобождение от майиИтак, первые две ветви Раджа-йоги-Яма и Нияма-исключены из Хатха-йоги.В древние времена Хатха-йога считалась тайной и священной практикой. Только монахи и дети мужского пола из касты священников могли изучать и практиковать его. Поэтому простые люди считали это некой тайной магической практикой. Было рассказано много мистических историй о йогических практиках. Хатха-йога приобрела популярность в Индии в 15 веке, когда монахи начали демонстрировать асаны на публичных мероприятиях. Но в конце xviii века британские фотографы опубликовали в западных журналах фотографии монахов, исполняющих опасные позы.Это делало духовных искателей Запада любопытными и возбуждало интерес к мистическим восточным практикам. Многие люди приезжали в Индию, чтобы научиться йоге и медитации. Но популярность йоги возросла, когда некоторые мастера посетили Запад и обучили этим асанам своих западных учеников.В середине 20-го века такие учителя, как Индра Деви, Б. К. С. Айенгар, издавали книги, которые продавались миллионными тиражами, принося популярность хатха-йоги в массы.Существует множество преимуществ хатха-йоги, открытых учеными и исследователями. Многие отчеты можно найти в нашей книге. Я упоминаю некоторые основные преимущества ниже.Вот некоторые из преимуществ хатха йоги для физического тела:- Это улучшает подвижность в суставах.- Он улучшает гибкость соединительной ткани.- Он растягивает фасцию и улучшает ее состояние.- Он улучшает обмен веществ.- Он улучшает работу всех систем организма.- Он стимулирует восстановление и регенерацию клеток.- Он улучшает кровоток в спинном и головном мозге.- Он омолаживает связки.- Он помогает стимулировать лимфатическую систему и очищает организм.- Это улучшает общий диапазон движений тела.- Это повышает уровень энергии.- Улучшает работу легких и сердца.- Он приводит в равновесие симпатическую и парасимпатическую нервную систему.Некоторые из умственных преимуществ заключаются в следующем:- Это помогает успокоить чувства.- Это помогает улучшить концентрацию.- Это обостряет фокус.- Это приносит равновесие эмоциям.- Он снимает тревогу и депрессию.- Он снимает умственную усталость.- -Это стимулирует творчество.Это стимулирует возможности обучения.В заключение, вопреки господствующему сегодня образу йоги, йога-это не только позы. Его корни можно найти в античной философии, которая фокусируется на самореализации. При соответствующей практике йога должна привести к умственному, физическому и духовному равновесию. В конечном счете, Хатха-йога-это дисциплина, которая направлена на развитие понимания истинного "Я".Йога, в ее чистейшей форме, включает в себя йогов, ищущих опыт и осознание энергии или духа внутри и вокруг. Не поймите меня неправильно. Под духами это не обязательно означает что-то призрачное или сверхъестественное. В такой практике ваш дух является вашей движущей силой, вашим высшим сознанием. Это ваша мотивация. Это причина ваших слов и поступков. Духовность входит, когда вы осознаете эту энергию. Осознанность, следовательно, является важнейшей духовной практикой йоги.В отличие от других физических упражнений, в йоге коврик-это ваше зеркало. Под зеркалом мы подразумеваем, что, когда вы стоите лицом к своему коврику, вы приносите себя и всю себя целиком. С этим уровнем самосознания вы не только приходите, чтобы узнать больше о себе, о том, как вы действуете и реагируете. Такое осознание позволяет вам заглянуть внутрь себя и трансформировать свой ум. Это позволяет вам переводить его в свои действия, как вы взаимодействуете с другими, и как вы решаете жить своей жизнью.Выводы по главеДревние индуистские аскеты практиковали йогу в очень дисциплинированном наборе духовных, умственных и физических упражнений. Эта практика заставила их осознать, что по мере того, как они углубляются в практику, тело и ум объединяются в одну единую сущность, то есть высшую душу: сверхсознание. В этом состоянии Буддхи (интеллект) остается бездействующим.Это состояние в йоге называется Ананда – внутреннее блаженство, когда вы поднимаетесь над иллюзией материального мира и наслаждаетесь единством в ничто.Йога популяризируется в современную эпоху как форма упражнений и медитации, но в первую очередь йога — это духовная наука.Набор физических, ментальных и этических дисциплин в йоге практикуется таким образом, чтобы быть сосредоточенным на самореализации. С самого начала практика йоги была направлена на то, чтобы привести человека к своей реальности.Сегодня даже современная наука обнаружила, что вся Вселенная является проявлением одной тонкой точки (энергии творения). Говорят, что человек, переживающий единство с этой энергией, находится в йоге.ЗАКЛЮЧЕНИЕПоставив перед собой в данной работе задачи исследования и изучения йоги в ортодоксальных и неортодоксальных течениях древнеиндийской философии, мы пришли к следующим результатам.Йога-самая древняя система физического, умственного и духовного благополучия в мире. Санскритское значение этого слова-соединение индивидуального " я "с Высшим" Я " (Изначальной Причиной) в любовных, гармоничных отношениях. Цель различных йогических процессов или школ состоит в том, чтобы в конечном счете помочь человеку достичь полной гармонии. Различные системы йоги имеют различные техники и практики, начиная от физических поз (асан) и заканчивая глубочайшими стадиями медитации, все они направлены на то, чтобы помочь человеку достичь оптимального физического, умственного и духовного благополучия. Мы рассмотрели некоторые из основных систем йоги:Хатха-йога.Это предварительная физическая система упражнений, начинающаяся с поз или асан, которая направлена на достижение гармонии между физическим телом и дыханием. Асаны и пранаяма очищают тонкие энергетические каналы, позволяя практикующему все больше ощущать жизненную силу внутри своего тела. Это самая известная из всех систем йоги на западе.Аштанга Йога.(Раджа-йога) Система йоги, практикуемая в прошлые века, состоит из восьми частей, включая сидячие позы, дыхательные упражнения, молчаливую медитацию и этические принципы Ямы и Ниямы.Джнана Йога.Это культивирование трансцендентного знания. Цель джнана-йоги состоит в том, чтобы достичь реализации своей духовной сущности и, следовательно, гармонии (через понимание) между индивидуальной атмой и его умом, телом и миром. Оно также предназначено для того, чтобы помочь атме осознать, что она является неотъемлемой частицей Высшей Атмы и поэтому должна вступить в брак или достичь гармонии с Высшей Атмой.Карма-йога.Это йога в действии – работа, совершаемая в духе бескорыстного любовного служения. Это путь истинного счастья и свободы. Карма-йога означает служение Целому, а не просто жизнь для себя. Жить жизнью карма-йоги-значит видеть себя слугой, а не хозяином; смотрителем других и нашего окружения, а не эксплуататором. Она предназначена для очищения сердца, чтобы расцвела естественная духовная любовь к Высшей Атме.Бхакти Йога.Вершиной йоги и конечной целью жизни является достижение чистой бхакти, или духовной любви. Такая любовь к Высшей Душе приводит к состоянию гармонии между индивидуальной атмой и Высшей Атмой. Процесс йоги можно рассматривать как лестницу, стартовой ступенью которой являются йогическиеасаны и позы, а вершиной - карма и бхакти-йога. Хотя физические упражнения и дыхательные техники йоги не являются существенными для образа жизни йоги, они чрезвычайно ценны для достижения оптимального физического, умственного и духовного благополучия. Человек может одновременно применять все эти процессы в своей жизни целостным, интегрированным образом. Цель всех этих практик йоги состоит в том, чтобы помочь человеку достичь жизни гармонии.Помимо чисто физических стилей йоги, они развили шесть направлений йоги. Эти шесть ветвей обладают уникальными характеристиками, философиями, практиками и функциями подхода к жизни через йогу.Можно практиковать более одной ветви вместе, так как все они имеют одну единственную цель – самореализацию.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫАхилананда, Свами; Allport, Gordon W. Индуистская психология. Раутледж. ISBN 978-0-203-00266-7.Аблеев, С. Йога. Мистическая философия и духовная практика освобождения в классической йоге / С. Аблеев. – М.: Амрита-Русь, 2004. – 256с.Альбедиль, М.Ф. Индия: беспредельная мудрость / М.Ф. Альбедиль. - СПб.: Алетейя, 2003. - 414 с.Альбедиль, М.Ф. Индуизм / М.Ф. Альбедиль. - СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. - 256 с.Андросов, В.П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм / В.П. Андросов. - М.: Вост. лит., 2000. - 508 с.Аникеев, В.П. о материалистских традициях в индийской философии (древность и раннее средневековье) / В.П. Аникеев. – М.: Наука, 1965. – 260с.Аникеева, Е.Н. общечеловеческие ценности и индийское философское наследие// человек как философская проблема: Восток-Запад / Е.Н. Аникеева. – М.:1991.Андросов, В.П. Буддийская классика Древней Индии. Слово Будды и трактаты Нагарджуны / В.П. Андросов. – М.: Открытый мир, 2008. – 512с.Антонова, К.А. История Индии: крат, очерк / К. А. Антонова, Г. М. Бонгард-Левин, Г. Г. Котовский. - М.: Мысль, 1979. - 608 с.Баскин, М.П. Философия и жизнь / М.П. Баскин. – М.: Знамя, 1961.– 40с.Большая книга восточной мудрости. – М.: Эксмо, 2012. – 800 с. Бонгард-Левин, Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия.Религия. Наука / Г.М. Бонгард-Левин. – М.: Правда, 1980. – 333с.Бонгард-Левин, Г.М. Древнеиндийская цивилизация. История. Религия.Философия. Эпос. Литература. Наука. Встреча культур / Г.М. Бонгард- Левин. – М.: восточная литература, 2000. – 495с.Бурмистров, С.Л. Брахман и история. Историко-философские концепции современной веданты / С.Л. Бурмистров. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. – 186с.Бэшем, Артур Чудо, которым была Индия : пер. с англ. / А. Бэшем ; предисл. Г. М. Бонгард-Левин, А. А. Вигасин. 2-е изд. - М. : Издательство иностранной литературы., 2000. - 613 с.Веданта Сутра (Брахма Сутры): Пер. с санскр. Рагоза Д.М. - СПб.: Изд- во ОВК, 1995. - 206 с.Веданта сутра. – СПб: Общество ведической культуры, 1995. – 208с.Вивекананда С. Карма-йога//[электронный ресурс]//Режим доступа: http://www.ariom.ru/litera/2003-html/vivekananda/vivekananda-01.htmВивекананда,С.МиссияБудды;Миру;Буддизмкак завершение индуизма; О Будде / С. Вивекананда. - СПб.: Об-во Рамакришны, 1992. - 21 с.Востриков, А.И. Тибетская историческая литература / А.И. Востриков. – Спб: Петербургское Востоковедение, 2007. – 336 с.Гачев, Г. Образы Индии (опыт экзистенциальной культурологии) / Г. Гачев. - М.: Наука, 1993. - 389 с.Генон, Р. Размышления об индуизме / Р. Генон. - М.: Олита, 2003. - 116с.Генон Р. Человек и его осуществление согласно Веданте // [электронныйресурс]//Режимдоступа: http://psylib.org.ua/books/genon01/index.htmГендюн Ринпоче. Закон Кармы// [электронный ресурс]//Режим доступа: http://www.buddhism.ru/teach/gendun-karma.phpГессе, Г. Сиддхартха: Индийская повесть / Г. Гессе. – СПб.: Азбука- классика, 2007. – 224с.Гусева, Н.Р. Джайнизм / Н. Р. Гусева. – М.: Наука. ГРВЛ, 1968. – 125с. Гусева, Н. Р. Индия в зеркале веков: Религия, быт, культура / Н. Р. Гусева. - М.: Вече, 2002. - 448 с.Гусева, Н. Р. Индуизм: История формирования. Культовая практика / Н. Р. Гусева. - М.: Наука, 1977.Гусева, Н. Р. Многоликая Индия / Н. Р. Гусева. - М. : Мол. гвардия, 1971. - 255 с.Гхош, А. Основы индийской культуры / А. Гхош. - СПб.: Изд. Фирма «Роза мира», 1998. - 417 с.Гхош, А. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавад- гита / А. Гхош. - СПб.: Адити, 2001. – 618 с.Гхош, А. Перерождение и карма / А. Гхош. – М.: ФАИР., 1995. - 141 с.Дао: гармония мира. – М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд- во Фолио, 2000. – 864 с.Древнеиндийская философия. Начальный период / пер. с санскрита. – М.: Мысль, 1963; 1972. – 271с.Дхаммапада // Буддизм. Четыре благородных истины: сб. / сост. Я Боцман. – Харьков: Фолио, 1999. – С.23-90.Ермакова, Т.В. Классический буддизм / Т.В. Ермакова, Е.П. Островская. – СПб.: Петерб. Востоковедение, 1999. – 288с.Железнова, Н.А. Учение Кундакунды в философско-религиозной традиции джайнизма / Н.А. Железнова; Ин-т востоковедения. – М.: Вост. лит., 2005. – 343с.Индийская философия и мировая культура. Сборник/ отв. ред. Степанянц М.Т. – М., 1983. – 118с.Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь/ под общей ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. – М.: Республика, 1996. – 576с.Избранные тексты. Индийская философия // Степанянц М.Т. Восточная философия. М.: Изд. фирма «Вост. лит.» РАН, 1997. - С. 113-249.Индийская философия и мировая культура: сборник. К XVII Всемир. филос. конгр., 27.8.1983 г., Монреаль / ред.-сост. В. Мезенцева. - М. : ИФ, 1983.- 118 с.Исаева, Н.В. Шанкара и индийская философия / Н.В. Исаева. – М.: Наука, 1991. – 200с.История философии. – М.: Институт философии РАН, 2000. – 299с. Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М.Т. Степанянц;Институт философии РАН – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – 950с.Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: словарь / под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. - М.: Республика, 1996. - 576 с.Индуизм: традиции и современность: сборник. - М.: Наука, 1985. - 281с.Канаева, Н.А. Индийская философия древности и средневековья. Учебное пособие / Н.А. Канаева. – М., 2008. – 255с.Копцева, Н.П. История, религия, мифология, философия древней и средневековой Индии: Учебное пособие / Копцева. – Красноярск: КГУ, 2003. – 312с.Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья»). Пер. с санскрита, введ., коммент. и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. Рудого. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992. – 260 с.Классическая йога.//[электронный ресурс]//Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/patanja/ostru/index.htmКонзе, Э. Буддизм: сущность и развитие. Пер. с англ. Беляева И. / Э. Конзе. - СПб.: Наука, 2003. - 287 с.Костюченко, В.С. Интегральная веданта (критический анализ философии Ауробиндо Гхоша) / В.С. Костюченко. – М.: Наука. ГРВЛ, 1970. – 192с.Ларсон, Джеральд Джеймс (1998), Классическая Санкхья: Интерпретация ее истории и значения, Лондон: МотилалБанарасидасс, ISBN 81-208-0503-8Ларсон, Джеральд Джеймс (2008), Энциклопедия индийской философии: Йога: Индийская философия медитации, МотилалБанарсидасс, ISBN 978-81-208-3349-4Моноронджон, Р. История индийской философии. Греческая и индийская философия / Р. Моноронджон. – М.: Иностранная литература, 1958. – 550с.Огурцов, А.П. Фундаментальный труд по индийской философии / А.П. Огурцов // Вопросы философии. – 2010. – № 6. – С. 167-174.Ольденбург, С.Ф. Культура Индии / С.Ф. Ольденбург. - М.: Наука, 1991. - 277 с.Осборн, Р. Восточная философия / Р. Осборн, Б. Ван Лоон. - Ростов н/Д : Феникс, 1997.- 173 с.Парамаханса, Й. Закон кармы// [электронный ресурс]//Режим доступа: http://www.orlov-yoga.com/Yogananda/karma/index.htmПятигорский, А.М. Материалы по истории индийской философии / А.М. Пятигорский. - М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1962. - 250 с.Радхакришнан С. Индийская философия. Т.1. //[электронный ресурс]// Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/radha01/index.htmРадхакришнан С. Индийская философия. Т.2. //[электронный ресурс]// Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/radha02/index.htmРадхакришнан С. Бхагават-Гита //[электронный ресурс]// Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/bhagavatgita/index.htmРамачарака. Религии и тайные учения Востока.//[электронный ресурс]// Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/ramch04/index.htm 86.Рамачарака.Путидостижения индийских йогов. //[электронный ресурс]// Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/ramch04/index.htm 87.Ринчендуб(Будон). Историябуддизма. Пер.с тибетск.Е.Е.Обермиллера / Ринчедуб (Будон). - СПб.: Евразия, 1999. - 336 с.Розенберг, О.О. Труды по буддизму / О.О. Розенберг. - М.: Наука, 1991. - 294 с.Таймни, И. Введение в психологию йоги / И. Таймни – М.: Шечен, 2005 – 368с.Томпсон М. Восточная философия. – М., 2001. – 380с.Торчинов, Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций / Е.А. Торчинов. – Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. – 304 с.Упанишады. /пер., прил. и комм. Сыркина А.Я. //[электронный ресурс]//Режим доступа:Фёрштайн, Г. Энциклопедия йоги / Г. Фёрштайн. - М.: ФАИР-Пресс, 2002. - 768 с.Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1983. – 840с.Фусу, Л.И. Альманах. Индуизм и буддизм / Л.И. Фусу. – М.: Золотой Теленок, 2004. – 560с.Чаттерджи, С. Введение в индийскую философию /пер. с англ / С. Чаттерджи, Д. Датта. – М.: Изд-во Иностранной литературы, 1955. – 376с.Чаттерджи, С., Датта Д. Индийская философия. //[электронный ресурс]//Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/index.htmЧаттерджи, С. Сокровенная мудрость Индии / С. Чаттерджи – М.: Идли, 2001. – 224с.Чаттопадхьяя, Д. История индийской философии / Д. Чаттопадхьяя. – М.: Прогресс, 1966. – 328с.Чаттопадхьяя, Д. От санкхьи до веданты. Индийская философия: даршаны, категории, история /пер. с англ / Д. Чаттопадхьяя. – М.:Сфера, 2003. – 320с.Швейцер, А. Мировоззрение индийских мыслителей: Мистика и этика /пер. с нем / А. Швейцер. – М.: Алетейа, 2002. – 288с.Шохин, В.К. Индийская философия. Шраманский период / В.К. Шохин. – СПб: Изд-во СПбГУ, 2007. – 424с.Шохин, В.К. первые философы Индии. Учебное пособие / В.К. Шохин. – М.:Ладомир, 1997. – 302с.Шохин, В.К. школы индийской философии. Период формирования / В.К. Шохин. – М.: Восточная литература, 2004. – 415с.Щербатской, Ф.И. Концепция буддийской нирваны / Ф.И. Щербатской. Избранные труды по буддизму. – М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1988. – С. 199-262.Щербатской, Ф.И. Центральная концепция буддизма и значение термина «дхарма» / Ф.И. Щербатской. Избранные труды по буддизму. – М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1988. – С. 112- 198.Эррикер, К. Буддизм, / К. Эррикер. – М.: Фаир – Пресс, 2003. – 305с.Элиаде, М. Йога: бессмертие и свобода / М. Элиаде – К.:София, 2000. - 400с.Йога Патанджали. Пер. ссанскрита В. Рудого, Е. Островской. −СПб.: Азбука-классика, 2002. — 576 с.Maas, Philipp A. (2006), Samādhipāda: das ersteKapitel des Pātañjalayogaśāstrazumersten Mal kritischediert, Aachen: Shaker, ISBN 3-8322-4987-7Сен, Амия П. (2006). “Раджа-Йога: Наука Самореализации”. Незаменимый Вивекананда. Ориент Блэксван, стр. ISBN 978-81-7824-130-2.Вивекананда, Свами (1980). Раджа-йога. Центр Рамакришны-Вивекананды. ISBN 0-911206-23-X.Вуд, Эрнест (1951). Практическая йога, Древняя и Современная, Является Новым, независимым переводом Афоризмов Йоги Патанджали. Всадник и Компания.Maxwell, R. W. (2009). Физиологическая основа выражения йогических чакр. Зайгон, 44(4), 807-824.Шан, К. (2001). Новые парадигмы в медицине разума и тела. Журнал альтернативной и комплементарной медицины, 7(1), 83-91. Извлечено из https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11246939Loizzo, J. J. (2016). Тонкое тело: Интероцептивная карта функционирования центральной нервной системы и медитативной интеграции ум-мозг-тело. Анналы Нью-Йоркской академии наук, 1373(1), 78-95. Извлечено из https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27164469Джудит, А. (2004). Восточное тело-западный ум (стр. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Random House, Inc.Бест, К. К. (2010). Модель системы чакр развития продолжительности жизни. Международный журнал трансперсональных исследований, 29(2), 11-27. Извлечено из https://digitalcommons.ciis.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1147&context=ijts-transpersonalstudies (Дата обращения: 04.05.2021).Преимущества йоги и Статистика Инфографики: Доктор РишитаЧандра 29 сентября 2019. https://www.fitsri.com/articles/yoga-benefits-statistics-infographicЗачем Заниматься Йогой?URL:https://www.ncbi.nlm.nih.gov(Дата обращения: 04.05.2021).Йога Терапия Лечение ожирения Пилотное исследование URL:https://www.ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога и Медитация на клеточное старение URL:ncbi.nlm.nih.gov(Дата обращения: 04.05.2021).Йога и Медитация на клеточное старение URL:https://www.ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Влияние практики Хатха-йоги на гибкость URL:https://www.researchgate.net/(Дата обращения: 04.05.2021).рост числа случаев нарушения сна в Индии URL:http://healthcare-in-india.net (Дата обращения: 04.05.2021).Рост волос С Помощью Йоги И Аюрведы URL:researchgate.net (Дата обращения: 04.05.2021).Йога в женских сексуальных функциях URL: researchgate.net (Дата обращения: 04.05.2021).Йога, Повышающая Физическую Активность Во Время Беременности URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Эффекты йогической регуляции дыханияURL: sciencedirect.com (Дата обращения: 04.05.2021).Двенадцатиминутный Ежедневный Режим Йоги Устраняет Остеопоротическую Потерю Костной Ткани URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Влияние занятий Йогой на уровень маркеров воспаления URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Модуляция иммунных реакций при стрессе йогой URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Влияние асан и пранаямы на уровень насыщения крови кислородом URL: bjsm.bmj.com (Дата обращения: 04.05.2021).Сколько кислорода потребляет человеческое легкое?URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Медленная и быстрая пранаяма тренировка легочной функции URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога в модификации факторов риска сердечно - сосудистых заболеваний URL:journals.sagepub.com (Дата обращения: 04.05.2021).Факты О сердечных заболеваниях URL:cdc.gov(Дата обращения: 04.05.2021).Топ-10 причин смерти URL: who.int (Дата обращения: 04.05.2021).Влияние Кратковременной Пранаямы и Медитации на сердечно-сосудистые функции URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога и сердечная реабилитация Краткий обзор доказательств URL:https://pdfs.semanticscholar.org/(Дата обращения: 04.05.2021).Асаны йоги, которые повышают метаболизм URL: artofliving.orgВлияние практики йоги на базальный обмен веществ URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Безопасность Йоги в лечении гипертонии URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога при артериальной гипертензии URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Повышенная толерантность к боли у практикующих Йогу URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Снижение частоты сердечных сокращений после занятий йогой URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Медитация Раджа-йоги: индекс самоудовлетворения и счастья в жизни URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Почему Ваша Практика Йоги Должна Сделать Вас Счастливее На Работе URL: forbes.com (Дата обращения: 04.05.2021).Эффективность йоги для повышения устойчивости к стрессу на рабочем месте URL: sjweh.fi (Дата обращения: 04.05.2021).Эффективность йоги для повышения устойчивости к стрессу на рабочем месте URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Практикующие йогу медитацию демонстрируют более высокий объем серого вещества URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021). Йога улучшает концентрацию URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Преимущества преподавания йоги в школах URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Изучение полезности Краткого курса Йоги для улучшения времени реакции URL: jcdr.net (Дата обращения: 04.05.2021).Улучшение функциональной пригодности после проведения занятий йогой на рабочем месте URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога и психическое здоровье URL: https://www.researchgate.net/ (Дата обращения: 04.05.2021).Большее самопринятие улучшает эмоциональное благополучие URL: health.harvard.edu (Дата обращения: 04.05.2021).Качественный анализ того, как йога влияет на отношения URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Влияние йоги на психологическое здоровье пожилых людей URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога-терапия для повышения эмоциональной чувствительности URL: jehp.net (Дата обращения: 04.05.2021).Йога для пациентов с болезнью Альцгеймера URL: blog.ioaging.org (Дата обращения: 04.05.2021).Тренировка памяти в сравнении с Йогической Медитацией у пожилых людей URL: clinicaltrials.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога как форма легочной реабилитации при ХОБЛ.URL: europeanlung.org (Дата обращения: 04.05.2021).Йога в модификации факторов риска сердечно - сосудистых заболеваний URL: jehp.net (Дата обращения: 04.05.2021).Йога: способ профилактики остеопороза.URL: health.harvard.edu (Дата обращения: 04.05.2021).Эффекты мозгового кровотока от занятий Йогой.URL: ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).Йога помогает облегчить хроническую боль.URL: health.harvard.edu (Дата обращения: 04.05.2021).Йога: дополнительное лечение для отказа от курения.URL:ncbi.nlm.nih.gov (Дата обращения: 04.05.2021).