Тема природы в работах русских писателей

В 1821 году, в возрасте восемнадцати лет, Федор Иванович написал стихотворение, в котором карал человека за его рабство перед наукой и разумом и последующую неспособность понимать природу и общаться с ней. «Нет веры к вымыслам чудесным», – сокрушается поэт, оплакивая потерю человеком воображения, способности, уничтоженной «ученой суетой». Наука высосала всю жизнь из природного мира и превратила то, что когда-то было «храмом богов», в «убогую хижину». Сорок один год спустя, все еще веря в природу, Тютчев посвящает стихотворение коллеге-поэту и провидцу А. А. Фету, где он подробно рассказывает об этом особом даре воображения:Иным достался от природыИнстинкт пророчески-слепой, –Они им чуют-слышат водыИ в темной глубине земной...Великой Матерью любимый,Стократ завидней твой удел –Не раз под оболочкой зримойТы самое ее узрел... Само собой разумеется, что Тютчев легко мог бы причислить себя к получателям «пророческого слепого чутья» природы, позволяющего избранным проникать в «зримую оболочку», «чувствовать, слышать воды» и видеть саму природу.В лирике Тютчева вся суть мира сводится к интенсивной внутренней жизни человека, и она выходит далеко за обозначенные ей границы, сливаясь с явлениями и предметами окружающего мира. Эта безбрежность душевного бытия личности простирается «от земли до крайних звезд». Отсюда происходит и восприятие лирическим героем самого себя как субъекта, противостоящего всему видимому и скрытому от глаз миру – он «глас вопиющего в пустыне», «души отчаянной протест». «Невозмутимому строю» природы поэт может противопоставить только одинокую человеческую душу, которая «не то поёт, что море» и «ропщет», потому что, в отличие от других живых существ и стихий, «мыслит» [2].Мир природы был источником поэтического вдохновения Тютчева, и он страстно любил природу. Видимый мир принимает мифические размеры в нескольких стихотворениях, где к нему обращаются как к «Великой Матери» и «Матери-Земле». Поэт наслаждается дионисийскими творениями природы, которые, казалось бы, намного перевешивают удовольствия «бестелесных духов».Однако понимание Тютчевым природы выходит далеко за пределы эстетического и чувственного. В нем жил неутомимый и требовательный ум, жаждавший последних истин и ответов на тайны бытия, но ум, руководимый одним разумом, не мог постичь всех сложностей природного мира. Только тогда, когда поэт прислушивался к своему интуитивному «я» или к «пророческому слепому инстинкту», он мог видеть мощные духовные силы природы в действии. Тютчев во многом разделяет взгляды мифопоэтических английских романтиков, которые сквозь призму воображения переходили от зрения к видению и проникали, как им казалось, в тайны мироздания.В поэзиях разных периодов творчества Ф. Тютчев стремился передать все оттенки жизни природы. И проявились они не только на цветовом, звуковом, но и символическом уровне, ступени размышлений. Каждый отдельно взятый образ добавляет свой определенный набросок в общий портрет, который близок реципиенту, лирическому герою и самому автору, а, кроме того, сочетается с чарующей красотой природы.Идеалы природы передаёт автор точно и метко, зачастую используя фольклорные образы и приёмы. И главное, везде, где в поэзии присутствует природа, рядом, иногда незримо, стоит человек и природа всегда во главе [3].ЗаключениеВ ходе выполнения проекта мы пришли к выводу, что тема природы в произведениях разных авторов трактуется абсолютно по-разному. Так, в изображении писателей-сентименталистов природа является особым вдохновляющих фактором, они воспевают ее с чисто эстетической стороны. Писатели-романтики относятся к природе, как некоему психологическому фактору существования личности, мы видим становление героев через призму природных явлений, через их взаимодействие с природой. Реалисты изображают не столько саму природу, сколько социальную обстановку, в которой проживает человек, которая на него влияет. Здесь мы видим описание скорее различных социальных факторов, общественных настроений, нежели романтического описания матушки природы. Проанализировав произведения Тургенева И. С. и Тютчева Ф. И., мы увидели, что тема природы и любви занимает ведущую позицию в их повествовании. Оба рассуждают о месте человека в мире природы и то, как люди взаимодействуют с ней. У Тургенева природа изображается в мрачных тонах, становясь предвестником смерти, дабы человек задумался о своём отношении к природным явлениям, значимости природы и своём месте в жизни. У Тютчева природа изображается живое органическое целое, которое сосуществует вместе с человеком, он отзывается о природе в очень светлых и чистых тонах, олицетворяя ее с царством жизни, гармонией космоса и т.д. Человек в его понимании должен слиться с природой, стать одним целым.Таким образом, мы видим всю значимость изображения темы природы в произведениях русских писателей. Благодаря описанию удивительных природных явлений, они побуждают людей с уважением относиться к окружающему их пространству, любить и ценить то, что им дала природа, тогда и сама природа отплатит им добротой и изобилием.Список использованной литературыАлександрова-Осокина, О. Н. Тема «Человек и природа» в поэзии Петра Комарова / О. Н. Александрова-Осокина. – Текст : электронный // Москва : Научный диалог, 2021. – С. 96-108. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tema-chelovek-i-priroda-v-poezii-petra-komarova/viewerГатауллина, Д. Н. Безличная природа и бездна человеческой души в философской лирике Ф. И. Тютчева / Д. Н. Гатауллина. – Текст : электронный // Новгород : Учёные записки Новгородского государственного университета, 2021. – С. 232-235. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=45694116Дудинова, Н. А. Природа как идеальный образ в творчестве Ф. И. Тютчева / Н. А. Дудинова, В. С. Авдюхина. – Текст : электронный // Симферополь : Изд-во «Ариал», 2019. – С. 343-348. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=39167242Мухамедвалиева, А. Ш. Философское осмысление природы в произведениях Джека Лондона и Виктора Астафьева / А. Ш. Мухамедвалиева. – Текст : электронный // Москва : ScienceTime, 2018. – С. 118-121. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofskoe-osmyslenie-prirody-v-proizvedeniyah-dzheka-londona-i-viktora-astafieva/viewerРасулова, У. Изображение человека и природы в жанре повести / У. Расулова. – Текст : электронный // Узбекистан : Paradigmapoznani, 2014. – С. 75-79. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=21648930Федоров, В. С. Тема природы и экологии в творчестве В. Астафьева и С. Залыгина / В. С. Федоров. – Текст : электронный // Ульяновск : Вестник УлГТУ, 2017. – С. 36-41. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tema-prirody-i-ekologii-v-tvorchestve-v-astafieva-i-s-zalygina