Сравнительный анализ социологических воззрений Радищева и Шингарева

Очерк экономического и бытового положения крестьянства, сделанный Шингаревым, в сравнении с трудом его предшественника А. Радищева, безусловно, отличается большей углубленностью в экономические и санитарные аспекты жизни крестьянина. Однако, на наш взгляд, и Шингарев в «Вымирающей деревне», и А. Радищев в своем «Путешествии из Петербурга в Москву» демонстрируют схожее понимание причин бедственного положения крестьянства, формулируя их, однако, различным образом.Для обоих авторов очевидно, что жизнь крестьянства является прямым следствием их противоестественного для человека (любого человека) положения – положения угнетенного, униженного, принадлежащего вышестоящим. Шингарев, как представитель своей эпохи – уже наполненной революционными событиями, с одной стороны, и развитой социально-экономической мыслью, с другой, подводит под эту теорию конкретную статистическую и экономическую базу: крестьянин ведет жизнь, схожую с жизнью животного, поскольку у него нет экономических ресурсов (и возможностей доступа к этим ресурсами) для того, чтобы построить себе просторный чистый дом, покупать средства гигиены, есть в достаточном количестве здоровую пищу, получать образование и наслаждаться достижениями культуры.А. Радищев также является представителем своего времени – времени реализации проекта Просвещения, когда передовые умы общества воспринимают и развивают идеи великих философов-просветителей Руссо, Вольтера, Дидро. И с позиции человека эпохи Просвещения, Радищев объясняет положение крестьянства нарушением их естественных прав и общественного договора со стороны государства, поскольку «человек родится в мир равен во всем другому» [2, с. 96]. И восстановить крестьян в их правах – значит, отменить крепостное право.Напомним, согласно теории общественного договора, все люди от рождения равны и обладают равными правами. Для общего благополучия и координации совместной жизни, люди создают государство и делегируют выбранными представителям часть своих прав с тем, чтобы государство заботилось об их безопасности и создавало достойные условия жизни. В случае с крестьянством, ситуация с точки зрения общественного договора выглядит следующим образом: крестьянин утратил часть своих прав, но взаимен не прибрел ни достойных условий жизни, ни безопасности. Более того, у него были отчуждены его естественные права – право на свободу, в том числе. Хорошо известна реакция Екатерины II на издание Радищевым его труда – она назвала его «бунтовщиком, хуже Пугачева». Автор был арестован, приговорен к смертной казни, которая была заменена ссылкой. Можно предположить, что такая реакция была продиктована тем, что Радищев обозначил вопиющее расхождение идеологии Просвещения с ее практикой в России – идеи естественных прав, равенства и справедливости предусматривались только для части населения, так как крепостничество, фактически, являлось оплотом не только социальной структуры общества, но и экономики, и, следовательно, самой государственности. Поэтому реакция власти в целом закономерна.Таким образом, подытоживая выше изложенное, остановимся на следующих моментах. В рассмотренных сочинениях внимание авторов сосредоточено на проблеме крестьянства. Источником бедственного положения крестьянства Шингарев и Радищев полагают противоестественное для человека положение крестьянина. Шингарев обосновывает данный тезис посредством экономической теории в духе социологической мысли своего времени. Радищев доказывает его посредством теории общественного договора и концепции естественных прав в духе эпохи Просвещения.Список использованной литературыПайпс Р. Собственность и свобода / Р. Пайпс – Москва : Московская школа политических исследований, 2000. – 394 с.Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву / А.Н. Радищев // Сочинения. – Москва : Художественная литература, 1989. – 296 с.Шингарев А.И. Вымирающая деревня: опыт санитарно-экономического исследования двух селений Воронежского уезда [Электронный ресурс] / А.И. Шингарев. – Санкт-Петербург: «Общественная польза», 1907. URL: http://ibyu.narod.ru/vimirder.html (дата обращения: 31.05.2022).