проективная идентификаци

Он стремится избавиться от плохих частей, помещая их в другого человека (матерь), а хорошие части вкладывает в себя. Хорошие элементы опыта используются для создания поддерживающего внутреннего объекта, а плохие - для формирования внутреннего объекта, который отвергает, опасен и небезопасен. Это то, что младенец не может удерживать в себе в своем внутреннем мире.Тревога аннигиляции, согласно Кляйн, является основной тревогой на ранних этапах развития человека. Человек не может справиться с этой тревогой, поэтому проецирует ее на внешние объекты. Р. Хиншелвуд утверждает, что проективная идентификация является прообразом агрессивных объектных отношений. Это происходит в виде анальной атаки на объект путем насильственного внедрения в него частей Эго. Цель такого внедрения - овладение содержимым объекта или установление контроля над ним. Это характерно для параноидно-шизоидной позиции, которая присутствует с момента рождения.Вера в то, что части самости находятся за ее пределами, вызывает фантазии, которые способствуют формированию идентичности как у самости, так и у объектов. Однако, процесс этого конструирования основан на расщеплении - фрагментации самости и переживании ее разложения на части. Фрейд связывал это явление с инстинктом смерти, в то время как Кляйн относил его к проявлениям параноидно-шизоидной позиции. Результатом этого процесса может стать истощение и ослабление ощущения самости и идентичности, деперсонализация и глубокое чувство заточения и оставленности.Механизм проективной идентификации является неотъемлемой частью нашего общения с окружающими людьми и формирует наши символы. БиркБион, известный британский психоаналитик, уделял этому механизму большое внимание, так как считал его источником нашей способности к мышлению. Важность проективной идентификации заключается в том, что она позволяет нам почувствовать себя в коже другого человека и понять его эмоции.Проективная идентификация может проявляться как в положительном, так и в отрицательном свете. В положительном случае она позволяет нам лучше понимать других людей и находить общие точки зрения, а в отрицательном – может привести к конфликтам и непониманию. Однако, несмотря на все сложности, этот механизм играет важную роль в нашей жизни.Список использованной литературы Кляйн М. Зависть и благодарность. Исследование бессознательных источников. Пер. с англ. Санкт-Петербург.:Б.С.К., 1997. – 96 с.Кляйн М. Заметки о некоторых шизоидных механизмах. Психоаналитические труды: в VI т. Т.IV: «Эдипов комплекс в свете ранних тревог» и другие работы 1945-1952 годов. Ижевск: ERGO, 2009. – XII +312 с.Романов И.Ю Мышление, опыт и коммуникация в работах УилфредаБиона. Харьковский университет. 2002.