Отражение мифов и легенд в культуре современного Китая

Фильм создан с использованием новейших технологий и имеет высокий уровень визуальных эффектов. В этой экранизации уделяется больше внимания персонажам и философской составляющей мифа.«Чародей и белая змея» (2011) - это новейшая экранизация мифа о Белой змее, снятая в 3D формате. Эта экранизация была создана с учетом требований современной аудитории, любящей экшн и спецэффекты. В китайском кинематографе миф о Белой змее экранизировали многократно. В разных фильмах и сериалах он демонстрируется в разных формах, от оригинального сюжета до многочисленных вариаций, в которых могут меняться детали, персонажи, время и место действия. Некоторые экранизации представляют миф в более современном контексте, в то время как другие сохраняют его традиционную форму.Литература, особенно классическая, является одним из основных носителей мифов в китайской культуре. Миф о Белой змее не стал исключением. В китайской классической литературе, такой как "Путешествие на Запад" и "Дворцовая наложница Чжи" появляются отсылки к Белой змее и ее истории. Более того, было написано множество отдельных произведений, посвященных этому мифу, таких как "Легенда о Белой змее" и "Продолжение легенды о Белой змее". Эти произведения расширили мифическую вселенную Белой змеи и добавили новые элементы в историю.Миф о Белой змее также широко использовался на сцене в традиционных китайских операх и других формах театрального искусства. В классической китайской опере было несколько произведений, основанных на мифе о Белой змее, таких как "Нефритовая стрекоза на кончике сливыи "Белая змея". В этих оперных произведениях змея изображается как красивая женщина в платье, которая обычно пытается найти способ превратиться в человека, чтобы жить свободной жизнью вместе с своим возлюбленным.Миф о Белой змее также оказал огромное влияние на китайскую культуру в целом. Он часто упоминается в литературе, музыке и театре. Многие современные китайские писатели используют миф в своих произведениях, а китайский театр включает в свои представления мотивы из мифа. Кроме того, многие современные фильмы, музыкальные клипы и другие формы искусства также используют мотивы из мифа о Белой змее.Одним из основных факторов, объясняющих популярность мифа о Белой змее в китайской культуре, является его связь с традиционной китайской медициной и философией. Змея считается важным символом в традиционной китайской медицине и символизирует жизненную силу. В китайской философии змея также играет важную роль как символ.Еще одним фактором, который способствует популярности мифа о Белой змее, является его моральный смысл. В мифе показывается конфликт между добром и злом, и принципиальный выбор героев защищать человечество. Сегодня миф о Белой змее продолжает быть важным элементом китайской культуры, и его развитие продолжается. Некоторые экранизации мифа сконцентрированы на эстетике и красоте, другие – на философских аспектах, таких как борьба между добром и злом. Однако все они сохраняют фундаментальные черты мифа о Белой змее, такие как сильная любовь и силу воли, способность преодолевать все препятствия.Несмотря на то, что миф возник еще в древности, он продолжает вдохновлять художников, писателей и режиссеров по всему миру в наше время. В этом контексте, роль мифа о Белой змее в современной китайской культуре и его значимость для понимания китайского общества имеют большое значение.Во-первых, миф о Белой змее продолжает играть важную роль в современной китайской культуре. Он по-прежнему является одним из самых популярных мифов в Китае и оказывает значительное влияние на китайскую литературу, кинематограф, телевидение, театр и другие формы искусства. В современном Китае можно найти множество произведений, в которых миф о Белой змее является основой сюжета или входит в его составляющие.Во-вторых, миф о Белой змее имеет глубокие культурные корни в китайском обществе и отражает его мировоззрение и ценности. В мифе явно прослеживается влияние традиционной китайской философии и религии, таких как даосизм, конфуцианство и буддизм. В частности, миф о Белой змее символизирует идею бесконечной жизненной энергии, которая может быть использована для добра или зла в зависимости от обстоятельств.В-третьих, миф о Белой змее имеет значительное значение для понимания китайского общества и его истории. Он отражает многие культурные и социальные аспекты китайского общества, такие как религия, моральные устои, обряды, традиции и повседневная жизнь. Кроме того, миф о Белой змее играет важную роль в формировании китайской национальной идентичности и самосознания.Таким образом, миф о Белой змее имеет большое значение для китайской культуры и истории. Этот миф является одним из самых популярных в Китае, и он имеет множество вариаций и адаптаций, которые подчеркивают его значимость в культуре страны. Исследование истории этого мифа открыло, что его корни уходят глубоко в прошлое, до древнейшей китайской истории и мифологии. Более того, миф о Белой змее является отражением многих аспектов китайской культуры, таких как вера в божественность, религиозность, семейные ценности и борьба за справедливость. Миф о Белой змее оказал значительное влияние на китайскую литературу и искусство. Его экранизации, начиная с классического фильма 1950-х годов, стали одними из самых популярных фильмов Китая, привлекая зрителей в разных возрастных категориях. Фильмы, которые основаны на этом мифе, не только развлекают китайскую аудиторию, но и служат площадкой для обсуждения социальных вопросов, таких как социальная справедливость и моральные принципы. Сегодня миф о Белой змее остается одним из самых значимых элементов китайской культуры. Он продолжает служить символом красоты, милосердия и благородства, которые являются ключевыми ценностями для китайского общества. Этот миф также привлекает внимание зарубежных исследователей, которые пытаются понять и изучить китайскую культуру и ее особенности.ЗаключениеВ ходе анализа по задачам исследования были сделаны следующие выводы:1. Различные произведения, основанные на мифах и легендах Китая, предоставляют ценный материал для изучения и понимания проблематики, связанной с этой темой. Одним из таких произведений является роман "Путешествие на Запад". В этом эпическом произведении рассказывается о путешествии монаха Тань Сэняна и его спутников через различные опасности и приключения, встречая на своем пути различные мифологические существа, включая Медведя-демона, Птицу-рока и Железного клоуна. Этот роман исследует темы путешествия, самопознания и борьбы с внутренними демонами, а также подчеркивает значение дружбы и веры.2. Китайская мифология является национальным богатством и неотъемлемой частью культурного наследия Китая. Она прослеживает истоки китайской цивилизации и тесно переплетена с религией, философией и историей этой нации. Разнообразие мифов и легенд, их связь с региональными традициями и эволюция в соответствии с социокультурными изменениями демонстрируют адаптивность и глубокое влияние этой мифологической системы. Благодаря своим персонажам, символам и ценностям, китайская мифология продолжает вдохновлять и оказывать влияние на культуру и историю не только Китая, но и всего мира.3. Мифология играет значительную роль в культуре Китая, простираясь на протяжении тысячелетий. Она прошла через эволюцию и развитие, отражая исторические, религиозные и философские изменения в обществе. Мифы и легенды Китая нашли свое отражение в различных формах искусства, включая литературу и кинематограф, где они являются источником вдохновения и символами национальной идентичности. Передача и сохранение мифологического наследия Китая способствуют пониманию его культурного наследия и глубоким традициям.4. Основные черты китайской мифологии проявляются в ее глубокой связи с культурным и историческим наследием Китая. Мифы и легенды служат важным средством передачи ценностей, моральных уроков и образцового поведения. В китайской мифологии присутствуют боги, духи и герои, которые играют роль посредников между божественным и человеческим миром. Важную роль в мифологии Китая играют также символы, такие как дракон, феникс, змея и черепаха, которые отражают особую связь с природой и космическими силами. В целом, китайская мифология является богатым и многогранным наследием, которое продолжает оказывать влияние на культуру и идентичность китайского народа.5. Мифология Китая оказала значительное влияние на формирование современной культуры страны, особенно в области литературы и кинематографии. Китайская мифология предоставила богатый источник тем и символов, которые использовались в литературных произведениях и фильмах. Она вдохновляла китайских писателей, режиссеров и художников, помогая им создавать уникальные и глубокие произведения искусства. Мифы о Белой змее и другие легенды были переосмыслены и переданы через различные культурные формы, обогащая национальное наследие Китая и продолжая восхищать и вдохновлять современных творцов и зрителей.Таким образом, развитие китайской мифологии сыграло важную роль в формировании китайского самосознания. Начиная с мифических истоков китайской цивилизации и заканчивая ее влиянием на религию и философию, а также массовую культуру, китайская мифология оказала глубокое влияние на культурное и историческое сознание китайского народа. Адаптация с течением времени также позволили ему оставаться актуальным и значимым в современном китайском обществе. Подводя итоги моей работы,можно сделать вывод, что цели и задачи, поставленные в начале данного исследования, были достигнуты.Список литературы и источникиChinese Mythology — Origins, Characteristics, Legends, Folklore, and Elements [Электронныйресурс] – Режимдоступа: https://www.chinafetching.com/chinese-mythology (датаобращения: 12.05.2023)ChineseMythology [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.europeanguanxi.com/post/chinese-mythology (дата обращения: 12.05.2023)ChineseMythologyinContext [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/chinese-mythology (дата обращения: 12.05.2023)ChineseMythsandLegends: Overview & Examples [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://study.com/academy/lesson/chinese-legends-myths.html (дата обращения: 12.05.2023)Jade Myths and the Formation of Chinese Identity [Электронныйресурс] – Режимдоступа: https://pdfs.semanticscholar.org/2d48/d5d9107c00de37d1ed8418ed21b35ab2bf2b.pdf (датаобращения: 12.05.2023)The Chinese Identity in Question: “Descendants of the Dragon” and “The Wolf Totem” [Электронныйресурс] – Режимдоступа: https://www.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2011-1-page-93.htm (датаобращения: 12.05.2023)The world of chinese mythology: an introduction The Chinese Identity in Question: “Descendants of the Dragon” and “The Wolf Totem” [Электронныйресурс] – Режимдоступа: http://wxy.bnu.edu.cn/docs/20160608102452691519.pdf (датаобращения: 12.05.2023)What Are the Major Elements of Chinese Mythology [Электронныйресурс] – Режимдоступа: https://www.languagehumanities.org/what-are-the-major-elements-of-chinese-mythology.htm (датаобращения: 12.05.2023)Багрин В. П. Легенды, мифы и предания // Бюджетный учет. – 2020. – № 8(188). – С. 66-69.Блюмхен С.И. Космологические аспекты мифов о «совершенномудрых правителях» часть I: миф о Гуне и Юе // Общество и государство в Китае. - 2012. - №3. – С. 194-224.Ван Цин. Становление «Японской философии» и «Китайской философии» // История философии. - 2013. - №18. – С. 71-88.Го Жунжун, Ян Хайюнь. Культ дерева в китайской национальной культуре // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. - 2020. - №5-1. – С. 6-9.Духовная культура Китая. Энциклопедия, т.II. Мифология и религия, Буров,В.Т.Российская академия наук, Институт философии РАН, 2008.Киселев В.А. Формирование истории китайской философии как научной дисциплины в Китае // Вестник РУДН. Серия: Философия. - 2017. - №1. – С. 24-32.Корнильева Т.И. Традиционные китайские представления о загробном мире, отраженные в своде «Юйли баочао»: ортодоксальный буддизм и народные верования // Вестник СПбГУ. Востоковедение. Африканистика. - 2010. - №1. – С. 91-105.Кравцова М. Е. История культуры Китая : Учебное пособие для вузов по специальности "Культурология" / М. Е. Кравцова. - СПб. : Лань, 1999. - 415, [1] с.: ил. - ( Мир культуры, истории и философии )Лю Ху. Змееподобные мифологические персонажи провинции шаньдун (Китай) в сопоставлении с сербскими // Славянский альманах. - 2021. - №1-2. – С. 329-345.Мифы древнего Китая / Юань Кэ ; [пер. с кит. Е. И. Лубо-Лесниченко и др. ; отв. ред. и авт. послесл. Б. Л. Рифтин]. - Изд. 2-е, испр. и доп.. - Москва : Наука, Главная редакция восточной литературы, 1987. - 526, [1] с.: ил.Мифы и легенды Китая Эдвард Вернер ; пер. с англ. С. Федорова, Москва Центрополиграф 2021Саратовская С. М., Анашкина М. М., Новолодская Г. И. Значение и важность мифов и легенд для сферы туризма // Индустрия туризма и гостеприимства. – 2018. – С. 261-263. Филипповский В.С., Бирюков Н.Г. Символическое значение образа дракона в китайской мифологии // StudNet. - 2020. - №2. – С. 28-33.Хрипля Т.С. Поликодовые приемы формирования представлений о «китайской мечте» // Коммуникативные исследования. - 2018. - №3 (17). – С. 192-210.Юэ Ж., Чжао Д. "Историческая реальность" и "художественная реальность" китайской мифологии на примере романа "Путешествие на Запад" // Вестник Башкирского университета. – 2022. – Т. 27, № 3. – С. 717-721.