Философия права К. Маркса и Ф. Энгельса

Долгая история буржуазной экономики свидетельствует о неосуществлении принципов всеобщих равенства и свободы из-за феодализма, рабства и эксплуатации.Борьба между рабами и феодалами, крестьянами и вассалами, буржуазией и пролетариатом велась под эгидой отвоевания политических интересов. Маркс и Энгельс продолжили эту мысль, добавив эконмические причины, как первооснову противостояния и создания различных институтов публичного права. Параллель можно провести и с XX-XXI в., когда ведется негласная борьба среднего класса и олигархией.Таким образом, философское понимания права Маркса и Энгельса можно назвать диалектико-материалистической концепцией, в основе которой заложена тесная связь экономических условий, отношений с правом как их отражением. Концепция обозначила классовую природу права в гражданском обществе и раскрыла будущее государств и права –разрушение. Безусловно, марксистская теория провозгласила тезис о свободном развитии каждого как условии общего свободного развития, однако в ней имеется внушительный пробел: отсутствие индивидуально-человеческого объяснения свободы личности в культурной, политической, экономической и других сферах жизни. Недостаток данного учения обусловлен тем, что оно возникло на обширном научном фундаменте, на знаниях, накопленных веками. Прогрессивная для своего времени философия права Маркса и Энгельса получила развитие в политико-правовоми историко-философском поле. Она дала толчок для понимания перспектив экономики, а именно, возникновение новых правоотношений в процессе экономических преобразований. Образование очередных правоотношений требует законодательного оформления. Задача современной юриспруденции – оперативно определять и отслеживать новые факты, отражать их в законодательной базе и защищать вновь организованные взаимоотношения и интересы их участников.Немаловажно, что марксистская теория, получившая распространение в советском государстве, нашло свое отражение в современном праве России. Общетеоретические исследования позитивных правовых процессов носят философский подход, что помогает применить согласно требованиям времени полученные знания к раскрытию догматы права. Также марксистская философия права помогает интерпретировать нынешние правовые тенденции в соответствии с актуальными философскими категориями. Таким образом, новые общественные явления будут изучены благодаря комплексному исследованию их характеристик, качеств, связей и отношений с элементами других систем.Список использованной литературыМаркс К. и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 1 том / М.: Государственное издательство политической литературы, 1957;Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 13;Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения : в 3 т. Т. 3. М., 1979;Покровский И.А.: Естественно-правовые тенденции в истории гражданского права. / СПб.: Типография Б. М. Вольф, 1907.