Гуманистическая теория А. Маслоу

Чем выше потребность, тем более специфична она для человека [4].
Чем выше положение потребности в иерархии потребностей, тем меньше ее актуальность для выживания, тем дольше она остается неудовлетворенной и тем больше вероятность ее полного исчезновения. Вероятность полного исчезновения выше. Желания, находящиеся на более высоких уровнях иерархии, характеризуются меньшим контролем и меньшей организационной властью.
Если потребности низшего уровня требуют немедленного удовлетворения, мобилизуют все силы организма и вызывают автономные реакции, направленные на их удовлетворение, то потребности высшего уровня менее актуальны. Отчаянные и маниакальные потребности в безопасности встречаются гораздо чаще, чем маниакальные потребности уважения со стороны окружающих. Лишение потребностей высшего порядка не вызывает таких же отчаянных реакций самозащиты, как лишение потребностей низшего порядка. По сравнению с пищей и безопасностью уважение кажется роскошью.
Удовлетворение высших потребностей приводит человека к субъективно желанному состоянию, он испытывает чувство покоя, умиротворенности, счастья, богатства внутренней жизни. Удовлетворение потребности в безопасности в лучшем случае может принести чувство облегчения и расслабленности, но не может подарить человеку мгновений экстаза, высших переживаний, исступленного счастья, восторга, как не может вызвать чувства умиротворенности, понимания, гордости и тому подобных чувств.
По мнению А. Маслоу, если удовлетворены как низшие, так и высшие потребности, то последние субъективно более значимы для человека. Для удовлетворения высших потребностей люди должны быть готовы терпеть и жертвовать лишениями, быть готовыми терпеть лишения в удовлетворении желаний низшего уровня. Часто они соглашаются вести аскетический образ жизни ради своих принципов и убеждений или отказываются от богатства и престижа ради возможности реализовать себя в избранной области. Те, кто удовлетворил свои потребности низшего уровня и узнал, что такое самоуважение и самореализация, как правило, отдают им более высокий приоритет, чем сытости и безопасности [4].
Важно отметить, что гуманистическая теория Маслоу уделяет большое внимание индивидуальности и уникальности каждого человека. Она подчеркивает, что каждый человек имеет свой путь саморазвития и самоосуществления, и внутренние потребности могут отличаться для каждого индивида. Таким образом, гуманистическая теория Маслоу вносит значительный вклад в понимание человеческой природы и помогает лучше понять себя и других людей.
Маслоу также внес вклад в понимание самооценки и самопринятия. Он считал, что человек должен осознавать и ценить свои индивидуальные способности и потребности, чтобы достичь самоактуализации – самого высокого уровня самореализации. Он полагал, что самоактуализированный человек способен раскрыть свой полный потенциал и жить удовлетворенной и целеустремленной жизнью.
Маслоу считал, что самооценка представляет собой важный аспект психологического благополучия человека. Хорошая самооценка означает, что человек ценит и уважает самого себя. Он считал, что для достижения самоактуализации, человек должен иметь положительную самооценку, а также ощущение собственной ценности [1].
Также психолог подчеркивал важность самопринятия. Он считал, что человек должен принимать себя таким, какой он есть, включая свои недостатки и ограничения. Самопринятие помогает снизить конфликты между различными аспектами личности и способствует психологическому благополучию.
Имея положительную самооценку и способность к самопринятию, человек может лучше понимать себя, развиваться и стремиться к самоактуализации, что, по мнению А. Маслоу, является высшей ступенью личностного развития.
В своей книге «Мотивация и личность» Маслоу описывает новаторские исследования в области самоактуализации. Он описывает методы, которые он использовал для тестирования своих испытуемых. Значительная часть приведенного исследования посвящена подробному описанию качеств и характеристик, присущих самоактуализирующимся людям. К ним относятся: тонкое осознание, спонтанность, отстраненность, независимость, пик переживаний, чувство юмора и креативность [1].
Маслоу указывает, что его субъекты далеки от совершенства, и упоминает об их недостатках. Он также говорит о роли ценностей в самоактуализации и упоминает о двойственности, которая приводит к внутренним конфликтам у самоактуализирующихся людей. Эта двойственность – конфликт между сердцем и разумом, эгоизмом и его отсутствием, долгом и удовольствием.
Психолог также подчеркивает важность изучения любви, особенно любви у здоровых людей. Здесь он говорит о взаимосвязи секса и любви. Автор говорит о том, что «любовь преодолевает наше Эго и позволяет нам защищать независимость и самооценку наших близких». Маслоу также говорит о вознаграждающей и альтруистической природе, присущей любви [1].
В заключение, можно с уверенностью сказать, что гуманистическая теория Маслоу представляет собой важный вклад в психологию и понимание человеческой мотивации. Она отличается от других теорий, таких как психоанализ и поведенческая психология, своим упором на рост, самореализацию и потребность в самоактуализации.
Основываясь на идеях Маслоу, можно сделать вывод о необходимости внимательного отношения к потребностям людей и их стремлению к реализации своих способностей и потенциала. Это актуально не только на индивидуальном уровне, но и в рамках организаций и общества в целом. Гуманистическая теория Маслоу призывает нас уделять внимание потребностям человека в самооценке, принятии и уважении, обеспечивая благоприятные условия для его развития и роста. Она направлена на поиск способов, которые помогли бы людям осуществить самоактуализацию, исходя из своих индивидуальных потребностей и целей.
Наконец, гуманистическая теория Маслоу напоминает нам о важности осознания своих потребностей, стремлений и ценностей, а также о необходимости построения гармоничных отношений с окружающими. Она подчеркивает значение самоуважения, уважения к другим и создания благоприятной среды для личностного роста и развития.
В целом, гуманистическая теория Маслоу представляет собой надежную основу для понимания и поддержки человека в его стремлении к самореализации и достижению счастья и полноценной жизни. Она важна не только для психологии, но и для самих людей, помогая им осознать свой потенциал и найти пути его реализации.




















Список использованных источников

1. Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. / Пер. с англ. – СПб.: Питер, 2019. – 400 с.
2. Maslow, A.H. Motivation and Personality (2nd ed.) N.Y., 1970; СПб., 1999. Пер. А.М. Татлыбаевой.
3. Maslow, A.H. The instinctoid nature of basic needs. Journal of Personality, 1954, 22, 326–347 (Included in No. 57.).
4. Maslow A. The farther reaches of human nature. New York: Viking Press. 1971.











13