«Понятие любви в философии Платона» (на примере диалога «Пир»)

Афродита Пошлая связана как с мужским, так и с женским началом. Эрот Афродиты Пошлой является способным на самые низкие поступки. Здесь речь идет о любви, которой любят люди не слишком богатые духовно и нравственно, эти люди ничтожны в своих побуждениях. Им свойственно любить ради телесного, но не ради духовного. Также такие люди часто прибегают к манипуляциям. Что касается Эрота Афродиты Небесной, то Платон отмечает ее связь исключительно с мужским началом. В этой любви отсутствует дерзость. Небесная любовь - это любовь к мужчине, поскольку мужчины более прекрасны и умны, чем женщины. Влюбленным же все позволено, но только в сфере души и ума, бескорыстно, ради мудрости и совершенства, а не ради тела. Обобщающим выводом является: «не всякий Эрот прекрасен и достоин похвал, а лишь тот, который побуждает прекрасно любить».Собственная позиция и выводы Я полагаю, что под концепцию Платона, безусловно, подходит понятие современной мужской дружбы, базисом которой выступают уважение, взаимопонимание, общие интересы. Конечно же, в современном понимании платоническая любовь – это многоаспектный феномен. Тем не менее, возможно провести параллели между платоновским и современным пониманием: главный смысл любви все же состоит в том, чтобы совершенствовать мир, созидать. И сейчас диалог Платона «Пир» способен заставить задуматься о том, в чем состоит истинный смысл любви в земном бытии человека. И, полагаю, этот смысл заключен в том, чтобы преодолевать зло и насилие в мире, совершенствовать мир в сторону достижения гармонии. Думаю, что во многом именно о такой любви и писал Платон – о деятельной, творящей, гармоничной. Любовь у Платона – это вечная, непреходящая ценность бытия.Итак, можно сделать вывод: актуальность репрезентации и рефлексии Платоном проблемы любви сохраняется и сейчас, так как любовь у Платона - это, в первую очередь, категория возвышенная, духовная, способная созидать, совершенствовать человека и мир вокруг. Список литературыАдоП. Что такое античная философия? М.: Издательство гуманитарной литературы, 1999. 320 с. Платон. Диалог «Пир». [Электронный ресурс] Режим доступа: http://samlib.ru/editors/a/aleksandr_n_r/pir.shtmlТихонов А.В. Диалог «Пир»: гипотеза об онтологической характеристике философии. www.plato.spbu.ru