Сравнительный анализ холокоста и геноцида армян 1915г.

Создание Нюрнбергского трибунала после войны для судебного преследования нацистских военных преступников было важным шагом в обеспечении справедливости и неповторения подобных ужасов.Геноцид армян в 1915 году в Османской империи вызвал меньший отклик со стороны международного сообщества по сравнению с Холокостом. Хотя некоторые правительства, дипломаты и гуманитарные организации обращали внимание на убийства армян, многие страны, включая мировые державы, избегали интервенции внутренних дел Османской империи. Это частично связано с политическими соображениями и стремлением избегнуть конфликта с Турцией, в том числе и в контексте Первой мировой войны.Несмотря на отсутствие масштабной реакции со стороны международного сообщества в период совершения геноцида, после его завершения были предприняты определенные шаги для осуждения этого преступления. Например, в 1919 году состоялось судебное разбирательство в Стамбуле, которое вынесло приговор к ряду турецких официалов за их роль в организации и проведении геноцида. Однако многие из них были помилованы впоследствии, и дело не привело к широкому международному осуждению.Хотя отклик международного сообщества на Холокост и геноцид армян имел свои особенности и недостатки, оба этих события стали поворотными точками в истории прав человека и международного права. Они подчеркнули необходимость глобальной реакции на массовые нарушения прав человека и принципы гуманизма. Эти трагические события должны служить напоминанием о том, что мировому сообществу всегда необходимо быть бдительным и активным в защите прав человека и предотвращении геноцида и других форм массового насилия.Несмотря на старания нацистов держать в секрете разворачивающийся Холокост, информация об истинном положении дел все-таки просачивалась. Сами преступники говорили о том, что они делают. Иногда, выжившие после операций массового уничтожения, свидетельствовали о программе по уничтожению. И еврейские и польские подпольные организации приложили большие усилия, чтобы сообщить внешнему миру о том, что немцы делали в Восточной Европе. Информация иногда была неполной, противоречивой и неточной в некоторых отдельных деталях, но общая политика и модель происходящих событий стали ясны ко второй половине 1942 года.Тем не менее, имелись значительные психологические барьеры для принятия существования нацистской программы по уничтожению. Холокост был беспрецедентен и иррационален. Было непостижимо, что продвинутая промышленная страна мобилизует свои ресурсы, чтобы убивать миллионы мирных граждан, включая женщин и детей, пожилых и очень молодых людей. При этом нацисты часто действовали вопреки немецким экономическим и военным интересам. Например, они усилили операции по уничтожению, убивая квалифицированных еврейских рабочих даже в то время, когда нехватка рабочей силы создавала угрозу подрыва немецкой военной экономики.Слишком многие отреагировали на отчеты о немецких убийствах еврейских граждан, сравнивая эти отчеты с новостями о немецкихзлодеяниях в оккупированной Бельгии и северной Франции во время Первой мировой войны. Британские СМИ во время Первой мировой войны заявляли, что немецкая оккупация была чудовищна, что немецкие солдаты совершали много правонарушений против беззащитных граждан в оккупированной немцами Бельгии. Они обвиняли немцев в том, что солдаты закалывали штыками младенцев, обезображивали женщин и убивали гражданское население ядовитым газом, предназначенным для ведения военных действий. После войны оказалось, что Союзники придумали многие из этих историй для того, чтобы обеспечить максимальную общественную поддержку военной экономики. В результате этого опыта многие люди скептически относились к сообщениям об операциях по массовому уничтожению во время Второй мировой войны. Но в данном случае эти сообщения были, как правило, верны.В то время как некоторые люди сегодня введены в заблуждение в результате описанной выше нацистской политики относительно действительности Холокоста, другие откровенно отрицают Холокост по расистским, политическим или стратегическим причинам. Исходная предпосылка этих отрицателей заключается в том, что Холокоста вообще не было. Это предположение соответствует их главным целям. Для них отрицание Холокоста - догмат веры и никакие рациональные аргументы не могут их переубедить. Такое отрицание иррационально, в основном не связано ни с историческими фактами, ни с чудовищностью событий. Некоторые люди отрицают Холокост из-за врожденного антисемитизма, иррациональной ненависти к евреям.3.2 Правовые последствия и признание геноцидаГеноцид армян в 1915 году в Османской империи и Холокост, совершенный нацистами во время Второй мировой войны, оставили неизгладимый след в истории человечества. Эти трагические события послужили толчком для развития международного права и привели к признанию геноцида как преступления против всего человечества. В данной главе рассмотрим правовые последствия и признание геноцида армян и Холокоста, а также анализируем его влияние на современное международное право.Оба геноцида послужили стимулом для разработки и принятия международных норм и законов, направленных на предотвращение подобных преступлений в будущем и привлечение к ответственности их исполнителей. Одним из наиболее важных правовых последствий было признание геноцида как преступления против человечности.Международное признание геноцида армян, хотя и длительное время было в центре политических и исторических дебатов, все же стало фактом в свете многих стран и организаций. В 2019 году Европейский парламент принял резолюцию, признавающую геноцид армян и осуждающую его. Кроме того, некоторые страны, включая Францию, Германию, Россию и другие, также признали геноцид армян.Холокост получил широкое признание в мировом масштабе как одно из самых ужасных преступлений в истории. Многие страны, включая Германию, США, Францию, Израиль и другие, приняли законы и документы, осуждающие Холокост и признающие его как геноцид. Например, в 1948 году была принята Всеобщая декларация прав человека, в которой был осужден Холокост.Правовое признание геноцида армян и Холокоста оказало значительное влияние на современное международное право. Эти преступления послужили стимулом для принятия Конвенции о предотвращении и наказании преступления геноцида (1948 год) и других международных нормативных актов, направленных на предотвращение геноцида и других преступлений против человечности.Правовое признание геноцида армян и Холокоста имеет огромное значение для современного международного права. Оно подчеркивает необходимость защиты прав человека и предотвращения геноцида и других форм массового насилия. Помимо этого, признание этих преступлений важно для увековечения памяти о жертвах и предотвращения повторения подобных трагедий в будущем.ЗАКЛЮЧЕНИЕВ заключении сравнительного анализа Холокоста и геноцида армян 1915 года необходимо подчеркнуть не только сходства и различия в этих трагических событиях, но и их важное значение для понимания истории человечества, а также для развития международного права и прав человека.Оба Холокост и геноцид армян представляют собой ужасные акты насилия и геноцида, совершенные в различные исторические периоды и контекстах. Однако они оба отражают подобные модели поведения, основанные на расизме, ненависти и идеологической нетерпимости.Сходства между этими событиями включают в себя использование систематических методов уничтожения, включая массовые убийства, депортации, голод и насилие. Оба геноцида также стали стимулом для развития международного права, включая признание геноцида как преступления против человечности и принятие соответствующих норм и законов для предотвращения подобных преступлений в будущем.Однако существуют и различия между Холокостом и геноцидом армян. Основное различие заключается в их исторических, культурных и политических контекстах. Холокост был совершен нацистским режимом в ходе Второй мировой войны, в то время как геноцид армян произошел в разрушенной Османской империи в начале XX века.Важно отметить, что оба эти события должны оставаться объектом изучения и поминания в наши дни и в будущем. Они напоминают нам о том, как расизм, нетерпимость и национализм могут привести к ужасным последствиям, и как важно бороться за защиту прав человека и предотвращение геноцида и других форм массового насилия.В заключение, сравнительный анализ Холокоста и геноцида армян 1915 года позволяет нам лучше понять исторические, культурные и правовые аспекты этих трагических событий. Он подчеркивает необходимость глубокого изучения и осуждения геноцида, а также сознательных усилий по защите прав человека и принципов гуманизма в современном мире.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫАвксентьев В.А. Этническаяконфликтология в 2-х ч. Ставрополь. 2016. С. 98.Агаян Ц.П. Россия в судьбах армян и Армении. Ереван. 1999. С. 6.Арад И. Холокост. Катастрофа европейского еврейства. 1933-1945). Иерусалим. 2020. С. 66.Барсегов Ю. Геноцид армян преступление против человечества (о правомерности термина и юридической квалификации). Издательство «Айастан». Ереван, 2020.Борьба С Отрицанием Холокоста: Истоки Отрицания Холокоста [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/combating-holocaust-denial-origins-of-holocaust-denial (Дата обращения: 14.03.2024)Геноцид Армян (1915-1916 Годы): Подробные Сведения [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/the-armenian-genocide-1915-16-in-depth (Дата обращения: 14.03.2024)Геноцид армян в Османской империи. Сборник документов и материалов под редакцией М. Г. Нерсисяна. Второе, дополненное издание. Ереван. 1983.Геноцид армян в Османской империи. Сборник документов и материалов под редакцией М. Г. Нерсисяна. Второе, дополненное издание. Ереван. 1983. С. 78.Геноцид. Под ред. А.А.Галкина. М. 1985. С. 43.Иванов В. Н. Межнациональные конфликты: социопсихологический аспект// Социологические исследования. 1992 г., № 4.; Региональные и локальные исследования конфликта: История и современность, М. 1989. С. 7.Киракосян Дж. С. Младотурки перед лицом истории. Ереван. 1986. С. 65.МеликАрсен-Барсам. Геноцид армян и моральный нигилизм Турции. 2021. С. 93.Основные Сведения О Холокосте [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/introduction-to-the-holocaust (Дата обращения: 14.03.2024)Саркисян Е.К. Политика османского правительства в Западной Армении и державы в последней четверти XIX и начале XX вв. Ереван. 1972. С. 12.Сравнение так называемого «геноцида армян» с Холокостом [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://musavat.com/news/politika/sravnenie-tak-nazivaemoqo-qenochida-armyan-s-kholokostom_341978.html (Дата обращения: 11.03.2024)Уничтожение евреев в СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Иерусалим. 1991Binark I. Archive Documents about the Atrocities and Genocide Inflicted upon Turks by Armenians. Ankara, 2002.Armenian Atrocities and Terrorism. Edited by the Assembly of Turkish American Associations.Washington, DC 1997.The Armenian File: The Myth of Innocence Exposed by KamuranGttrtto K. London. Rustem & Bro. and Weidenfeld & Nicolson Ltd., 1985.Poghosyan G. Social cohesion // Human Development Report. Armenia, UNDP. Yerevan, 1997.The Talat Pasha Telegrams: Historical Fact or Armenian Fiction by Sinasi Orel and StireyyaYuca. London. K. Rustem & Bro., 1986.