Жан-Жак Руссо

Возникновение деспотизма - следствие политической пассивности масс, своекорыстия и властолюбия правителей. Руссо провозгласил право народа на насильственное свержение тиранического режима. Если деспота свергают, рассуждал философ, то он не может пожаловаться на насилие. Изначально, в природе все держится на силе и законе наиболее сильного. С точки зрения права, восстание против тирании является таким же правомерным актом, как и те действия, которые использовались деспотом для управления своими подданными. “Принуждение к насилию поддерживало его, а насилие в свою очередь свергало: все развивается по своим естественным законам”. Исходя из слов философа, пока народ будет вынужден выполнять свои обязанности и подчиняться, он будет поступать правильно. При возможности избавиться от ярма и освободиться от тирании, народ поступает еще лучше. Эти слова имели целью показать необходимость революционного (насилия) свержения абсолютизма.Итак, Руссо различал два вида неравенства: одно, которое он назвал естественным или физическим, потому что оно установлено природою и состоит в различии возраста, здоровья, телесных сил и умственных или душевных качеств; другое, которое было названо им неравенством условным или политическим, т.к. оно зависит от некоторого рода соглашения и потому что оно устанавливается или, по меньшей мере, утверждается с согласия людей. Последнее состоит в том, что некоторые из них имеют различные привилегии, которыми другие пользуются за счет них. «Неравенство, которое в естественном состоянии кажется незначительным, становится все более и более интенсивным и растущим благодаря прогрессу человеческого интеллекта и способностей, а также становится, наконец, прочным и законным, когда оно закрепляется с помощью законов и собственности».В заключении отметим, что учение Руссо о происхождении неравенства не имело аналогов в предшествующей литературе. Для разработки новой доктрины Руссо пользуется терминологией, которая является общей схемой теории естественного права (естественное состояние, переход к гражданскому обществу и государству). Он наполняет исторические аспекты в абстрактных построениях философии рационализма. Для Руссо было важно понять процесс возникновения и развития общества, а также его внутреннюю динамику.ЗАКЛЮЧЕНИЕТаким образом, подводя итог всему вышесказанному, можно сделать определенные выводы. Во-первых, Жан-Жак Руссо – французский писатель и философ эпохи Просвещения, известный своими философскими и педагогическими трудами. Жан-Жак Руссо – в первую очередь, философ. Такие его книги, как «НоваяЭлоиза», «Общественный договор» и «Эмиль» и по сей день тщательно изучаются представителями науки. Руссо старался найти объяснение причин, по которым существует социальное неравенство в обществе. Наиболее важным является то, что Руссо первым предположил возможность использования договорного способа в создании государственности.В ходе выполнения работы было выявлено, что согласно мнению, изложенному Жан-Жаком, закон является выражением общей воли и должен защищать общественных представителей от правительства, которое не может соблюдать законы. Не смотря на то, что существует имущественное равенство, оно может быть достигнуто только при условии выражения общей воли. Со своей стороны Руссо призвал народ к самостоятельному принятию законов, тем самым предоставляя ему возможность контролировать действия властей. Руссо способствовал тому, что был создан референдум, а также сокращены сроки полномочий депутатов, а также была введена обязательная мандатная система и народная законодательная инициатива.Одна из основных идей, которая занимала его мысли, была о "социальном договоре". В соответствии с идеями Руссо, люди должны жить в обществе, где каждый человек имеет равные возможности и права. Как он утверждал, правительство не может быть основано только на принуждении и насилии. Оно должно опираться на согласие народа и его волю.Во-вторых, считается, что Руссо является одним из самых известных мыслителей эпохи Просвещения, в этот период истории люди стремились к познанию, пониманию и прогрессу. Его идеи и труды оказали огромное влияние на развитие философии, политики и общественных наук.Идея о природном состоянии человека была одной из основных идей Руссо. В своих взглядах он исходил из убеждения, что человек по своей природе добр и свободен, но общество со своими институтами и нормами только ухудшают его положение и делают несчастным. Руссо считал, что людям следует вернуться к естественному образу жизни и природе, в котором они могут чувствовать себя в безопасности и наслаждаться жизнью.Попытки объяснить причины общественного неравенства в своих литературных Руссо утверждал, что человек является прекрасным и благородным существом, но неравенство в обществе может привести к его гибели. Изменение людей под влиянием разделения на богатых и бедных происходит благодаря прогрессу науки и культуры. Они способствуют тому, что уменьшается осознание свободы, для которой они были рождены, и это заставляет их ненавидеть рабство, которое они сами себе создали.Руссо начал разрабатывать свои идеи в 1754 году. В своем произведении «О происхождении и основаниях неравенства между людьми» он четко выразил свои мысли. В нем он осудил разделение людей на тех, кто имеет доступ к богатству и тех, кто беден.Социально-политическое мировоззрение Руссо основывалось на представлениях о естественном (догосударственном) состоянии, которые были распространены в XVIII веке среди философов.Учение Руссо о происхождении неравенства не имело аналогов в предшествующей литературе. Для разработки новой доктрины Руссо пользуется терминологией, которая является общей схемой теории естественного права (естественное состояние, переход к гражданскому обществу и государству). Он наполняет исторические аспекты в абстрактных построениях философии рационализма. Для Руссо было важно понять процесс возникновения и развития общества, а также его внутреннюю динамику.В заключении отметим, что на развитие политической и социальной мысли оказали большое влияние идеи Руссо. Его идеи были вдохновлены многими революционерами и мыслителями, такими как Вольтер и Робеспьер. Он считается одним из основателей современной политической философии.Руссо был одним из тех мыслителей, которые в период Просвещения поддерживали идеи равенства, справедливости и свободы. Сегодня его мысли и труды по-прежнему актуальны, и они продолжают вдохновлять нас.Исходя из всего вышесказанного, можно говорить о том, что Руссо оставил неизгладимый след в истории. Его произведения до сих пор читаются и изучаются, а его стиль и идеи вдохновляют новое поколение писателей и мыслителей.СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫЕгоянц, Ж. А. Концепция прав и свобод в трудах Жан-Жака Руссо // Молодой ученый. — 2019. — № 21 (259). — С. 331-333.Занин С. В. Идеи Руссо в России ХХ века // Россия и Франция. Выпуск V / Отв. ред. П. П. Черкасов. – М.: Наука, 2023. - С. 219-244.Земцов, Б.Н. История отечественного государства и права: Учебное пособие / Б.Н. Земцов. - М.: Норма, 2018. - 640 c.Мельник Н. Б. Антропологические взгляды Ж.- Ж. Руссо: истоки и прикладное значение. Екатеринбург, 2008.Словари и энциклопедиионлайн. – [Электронный ресурс]. URL: http://dic.academic.ru/ (дата обращения: 08.06.2024)Страунинг А.А.Актуальные вопросы теории и практики: Автореф. дисс…. канд. юрид. наук. - М., 2020Шереченко Г.М. Актуальные вопросы// Место науки в современном обществе. – 2020. - №12. – С. 22-23 Яковлев М.Н. Актуальные вопросы // Наука и жизнь. - 2022. - №2