Аннотация к монографии

В этот период народный язык очень сильное влияние испытывал от одностороннего татарско-русского двуязычия.
Важно отметить, что появился смешанный тип русско-татарского языка в разговорном варианте. Это все оказывало сильное воздействие на развитие литературной нормы народного языка, но смешения языков до конца не произошло.
Свою нормативность современный татарский литературный язык унаследовал от старотатарского письменного литературного языка, который восходит к общему для основных тюркских языков старотюркскому письменному языку.
Именно язык художественных произведений стал основой письменного языка во второй половине XX века.
Татары – очень древний народ и важно еще многое изучить в истории и языке, чтобы понять как развивался татарский театр в середине XX века.
Отметим, что многовековая история татарского народа сложна и многообразна. Важно сегодня изучить именно влияние языка на развитие всего народа в разных уголках России. Особенно это касается периода середины XIX – начала XX века.
Заключение

Итак, в настоящее время татары подразделяются на три большие группы (казанские, крымские и сибирские). В Татарстане, Чувашии и Башкирии живут казанские татары. Они ездили на Волгу и занимались земледелием. Известно, что за последние 300 лет казанские татары расселились в разных местах России (в Москве, Санкт-Петербурге, на Урале, Казахстане, Узбекистане). Крымские татары расселены в Крыму. Когда в 1944 году этот народ был обвинен в пособничестве фашистам в захвате СССР, их выселили в Среднюю Азию по распоряжению И. В. Сталина. В Омской, Томской и Новосибирской областях расселены сибирские татары.
После 1987 года, в связи с перестройкой, татары стали выступать во многих печатных изданиях, и даже в «Правде», за возрождение своей национальной культуры и языка. А 30 августа 1990 года II сессией Верховного Совета была принята Декларация о государственном суверенитете Татарстана, по которой ТАССР преобразовалась в ТССР – Республику Татарстан и гарантировалось равноправное функционирование татарского и русского языков в качестве государственных, сохранение и развитие языков других национальностей. Обычно в Татарстане говорили на двух языках – русском в общении и татарском (среди близких). После 1992 года началось возрождение национального татарского языка. В русских школах началось преподавание татарского языка. Открывались истинно татарские школы с изучением русского языка как дополнительного. Можно было по желанию изучать татарский язык и в Казанском университете.
Итак, татарская культура и традиция уникальны и не нужно говорить о том, что значат исследовательские работы. М. З. Закиев всю жизнь посвятил исследованию татарского языка и его вклад в историю своего народа хорошо оценен современниками.
Список использованной литературы

№ 1. Закиев М. З. Татары: проблемы истории и языка / Ин-т языка, лит. и истории. – Казань, 1995. – 464 с.: ил.
№ 2. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. А. М. Прохоров. – 4-е изд. – М.: Изд-во Сов. энциклопедия, 1989. – 1632 с.: ил.
Закиев М. З. Татары: проблемы истории и языка / Ин-т языка, лит. и истории. – Казань, 1995. – С. 9.
Цит. по: Закиев М. З. Татары: проблемы истории и языка. С. 41.















2