Остановись мгновенье, ты прекрасно или в чем смысл жизни по "Фаусту" Гете

Всю жизнь в борьбе суровой, непрерывнойДитя, и муж, и старец пусть ведет,Чтоб я увидел в блеске силы дивнойСвободный край, свободный мой народ!Смысл жизни Фауст находит в неустанной деятельности на благо людей, в творческом труде, в соединении научного знания с практической созидательной работой во имя счастья народа.Что же такое этот «Фауст»? Без колебаний можно сказать: подлинно немецкая тема, подготовленная всем духовным развитием XVIII века; вокруг нее собираются самые глубокие и острые проблемы, обсуждавшиеся немецкой мыслью.У Гете так и выходит: всемирная история и современность, происхождение Земли, немецкая литературная жизнь, существо человека – все это заключено в его необыкновенное произведение, и для обсуждения всего этого разработан особый уникальный литературный жанр с его символико-мифологическим языком.ЗаключениеИтак, трагедия «Фауст» – это трагедия не с «хорошим», но с продолжительным завершением. Это, во-первых. Во-вторых же, это такая трагедия, в которой все трагическое не заставляет кровоточить сердце, а отодвинуто на задний план.Неисчерпаемое по красоте и глубине создание немецкого поэта-мыслителя, «Фауст» содержит в себе не готовую истину, но показательный урок ее достижения.В конце произведения звучат слова из Библии:Ради пастбищ АвраамаС бьющей родниковой жилой,Где водою тою самойЯ Спасителя поила,Ради чистого потока,Вылившегося оттудаИ по всей земле широкоРазбежавшегося всюду.Обращение к Библии – это обращение к Богу. Так должно заканчиваться произведение истинного художника слова.История Фауста сложна и фантастична. Но после того как она была воссоздана великим поэтом, ни один мыслящий человек на земле не мог пройти мимо этого высокомерного примера духовного дерзания.Фауст умирает глубоким старцем. Осуществление его планов – в далеком будущем. Он ошибался, но он действовал, мыслил, любил.В произведении открываются новые грани творчества автора. Вопрос о долге и ответственности ученого приобретает особый смысл в эпоху научно-технической революции, в эпоху огромных исторических перемен.Фаустовское начало у Гете означает устремленность человека в будущее. Этот просветительский оптимизм Гете и в современное время сохраняет свой смысл в борьбе против настроений разочарования, неверия в прогресс.В «Фаусте» завершение происходит мистическим хоромВсе быстротечное – Символ, сравненье.Цель бесконечнаяЗдесь в достиженье.Здесь – заповеданностьИстины всей.Вечная женственностьТянет нас к ней.Список использованной литературы№ 1. Библия. – М.: Живое слово, 2002. – 2000 с.№ 2. Виппер Ю. Б. Поэзия плеяды. Становление литературной школы. – М.: Изд-во Наука, 1976. – 432 с.№ 3. Гете И. В. Поэзия и правда. Из моей жизни. – М.: Изд-во Захаров, 2003. – 736 с. – (Биографии и мемуары).№ 4. Гете И. В. Фауст. Лирика: / Пер. с нем.; вступ. ст. и примеч. А. В. Михайлова; худож. В. Носков. – М.: Изд-во Худож. лит., 1986. – 766 с.: ил. – (Б-ка классики. Зарубеж. литература).№ 5. Зарубежная литература. – М.: Изд-во Просвещение, 1977. – 318 с.№ 6. Зарубежная литература XVIII века. – М.: Высшая школа, 1988. – 400 с.№ 7. Пронин В. А. История немецкой литературы. – М.: Изд-во Университетская книга, 2007. – 384 с.