История заселения региона Карелия

С образованием же Олонецкой губернии административный центр переместился в Петрозаводск, а Олонец превратился в тихий провинциальный городок.
12 декабря 1796 года территория Олонецкого наместничества была поделена между Архангельской и Новгородской губерниями. К при этом первой перешли Кемь и Повенец, а к последней – остальные города. В 1801 году Олонецкая губерния была воссоздана, однако город Кемь так и остался в составе Архангельской губернии.
В апреле 1918 года восемь северо-западных губерний (Петроградская, Новгородская, Псковская, Олонецкая, Архангельская, Вологодская, Череповецкая и Северодвинская) были объединены в Союз коммун Северной области, который, уже в 1919 году был упразднен.
Весной 1919 г. Финляндией захвачена территория Олонецкого уезда и сформировано «Временное Олонецкого правительство» в Олонце и «Олонецкая директория» в Видлице.
В 1920 г. Олонецкая губерния входит в состав вновь образованной Карельской Трудовой Коммуны. А в 1930 г. путем слияния Олонецкого и Видлицкого районов был образован Олонецкий Район, существующий в настоящее время.
30 ноября 1939 г. началась, а 12 марта 1940 г. закончилась советско-финляндская война. Итогом ее стало очередное разделение Карелии между двумя государствам, что привело к новым миграционным процессам. По условиям мирных договоров (Московского 1940 г., перемирия 1944 г. и Парижского 1947 г.) Финляндия должна была освободить от присутствия гражданского населения завоеванные Советским Союзом территории, а советские переселенцы –заселить и освоить их.
В пределах границ Российской Федерации находятся в настоящее время северная и южная части отошедших территорий: Приладожье до широты, на которой расположена деревня Хиитола, административно входящая в состав Республики Карелия, а также Карельский перешеек, являющийся частью Ленинградской области.
Миграционное движение и финского, и советского населения, оказало воздействие на дальнейшее развитие земли Карельского перешейка. Переход территории от одного государства к другому во все времена в первую очередь касался населения.
Новые жители – советские переселенцы – осваивали новые земли как в области материального (изменялись системы землепользования, коммуникации, транспорта, видовой состав животного и растительного мира и т.д.), так и в области идеалов (создавались историко-политические мифы, оправдывающие переселение, возникала собственная топонимика).
Заключение

Рассмотрев историю заселения региона Карелия, подведем итоги. Заселение Карелии, происходившее очень медленно на начальном, древнейшем этапе, в период Средневековья и позднее было стремительным.
Территория региона Карелия неоднократно переходила из рук в руки, что, естественно, сказывалось на миграциях населения. Коренной народ Карелии – карелы – был разделен: часть его проживала на территории, принадлежавшей Новгороду, часть – на шведских землях. Этим объясняется различие в развитии культуры разных групп карел.
Карелы, шведы, русские, финны в разное время занимали разные территории Карелии. Процесс освоения земель региона был живым процессом вплоть до середины XX в., когда произошло последнее на настоящий момент перераспределение карельских земель.
Список литературы

Брюсов А. Я. История древней Карелии. – М., 1940
Бубрих Д. В. Происхождение карельского народа. – Петрозаводск, 1947
Громов В. И., Потемкин Л. П., Шаскольский И. П. Приозерск. Исторический очерк: Корела – Кексгольм – Приозерск. – Л., 1963
Жуковская Н. Л., Мокшин Н. Ф. От Карелии до Урала: Рассказы о народах России. – М., 1998
Карелы Карельской АССР. – Петрозаводск, 1983
Кочкуркина С. И. Народы Карелии: история и культура. – Петрозаводск 2004
Прибалтийско-финские народы России. – М.: Наука, 2003
Степанов А. Я. На путях духовного возрождения. Религия и атеизм в Карелии. – Петрозаводск, 1986
Сурхаско Ю. Ю. О русско-карельском этнокультурном взаимодействии (по материалам свадебной обрядности конца XIX – начала XX в.) // Русский Север: Проблемы этнографии и фольклора. – Л., 1981
Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох: Очерки социальной и аграрной истории XVII века. – Петрозаводск, 1998
 Подробнее см. Кочкуркина С. И. Народы Карелии: история и культура. – Петрозаводск 2004
 См. Брюсов А. Я. История древней Карелии. – М., 1940
 См. Бубрих Д. В. Происхождение карельского народа. – Петрозаводск, 1947.
 Громов В. И., Потемкин Л. П., Шаскольский И. П. Приозерск. Исторический очерк: Корела – Кексгольм – Приозерск. – Л., 1963. – С. 10–15.
 Прибалтийско-финские народы России. – М.: Наука, 2003. – С. 168–169.
 Прибалтийско-финские народы России… – С. 172.
 Карелы Карельской АССР. – Петрозаводск, 1983. – С. 33.
 Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох: Очерки социальной и аграрной истории XVII века. – Петрозаводск, 1998. – С. 8–10.
 Степанов А. Я. На путях духовного возрождения. Религия и атеизм в Карелии. – Петрозаводск, 1986. – С. 40–43.
 Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох… – С. 28.
 Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох… – С. 30.
 Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох… – С. 35–36
 Прибалтийско-финские народы России… – С. 175–177.
 Жуковская Н. Л., Мокшин Н. Ф. От Карелии до Урала: Рассказы о народах России. – М., 1998. – С. 16.
 Прибалтийско-финские народы России… – С. 176.
 Чернякова И. А. Карелия на переломе эпох… – С. 168–185.
 Сурхаско Ю. Ю. О русско-карельском этнокультурном взаимодействии (по материалам свадебной обрядности конца XIX – начала XX в.) // Русский Север: Проблемы этнографии и фольклора. – Л., 1981. – С. 260–271.












3