Англоязычная картина мира.

В англоязычной картине слова « правда» и « истина» выражаются одним словом truth. В русском языке правду можно скрыть, она может «колоть глаза». Истина может быть абсолютной и истину можно « установить»
Концепт « удовольствие» в русском языке воспринимается с подозрением, и часто ассоциируется с чувственно – физиологической реакцией человека. В английском языке « enjoy» - это понятие воспринимается как само собой разумеющееся.
Концепт « счастье» также имеет большие различия в английском и русском языках. Для русского человек» счастье» - это что – то глубокое. Нужно произойти чему - то такому, чтобы русский человек был счастлив. Для англичанина «happy» - счастье это все хорошее, что окружает его вокруг. У него хорошее настроение и он « happy», он выслушал замечательную историю или познакомился с интересным человеком, то он также счастлив. Русские люди в таких понятиях более сдержанны.
Рассматривая концепт « собираться», можно также сделать неожиданные открытия. Если русский человек, говорит, что он собирается что – либо сделать, то, скорее всего он этого не сделает, или будет идти долго к этому процессу. « Я собираюсь сесть на диету», говорит одна подруга другой. И нам понятно, что в ближайшее будущее она этого не сделает.
В английском же языке « собираться – I am going» означает, что человек уже готов к действию и может приступить к нему прямо сейчас.
« Долг». Для русского человек это исполнение неукоснительное его обязанностей. В русском языке может быть - патриотический долг, нравственный долг, семейный долг. То есть это внутренний голос, который призывает русского человека совершить что – то полезное и важное. В английской же картине мира слово « долг – duty», это то, что известно каждому человеку и все люди должны этот долг выполнять. Он не имеет такого важного значения как в русском языке.  « Любовь» в русском и английском языках являются сходными структурными лексическими единицами, но у них есть также и существенная разница. Общее значение этого концепта – чувства к противоположному полу, также это может быть форма интереса или привязанности к какому – то роду деятельности. В семантической структуре слова не обнаружено понятие любви, как приношение в жертву ради нее. В английской лексеме нет таких понятий, как любовная интрижка, любовные шашни. В обоих языках можно проследить наиболее общеупотребительную единицу « чувство».
Концепт « погода» также имеет интересную структуру в русском и английском языках. Слово « погода» в русском языке может содержать как положительную, так и отрицательную коннотацию (хорошая погода, солнечная погода). В английском положительная коннотация присутствует. А вот отрицательной у концепта « weather» коннотации нет.
Английская лексическая единица « weather» не включает в себя такие значения как: окружающие условия, благоприятная, попутная. В английских идиомах слово « weather» включает в себя негативную коннотацию, обозначая что - то неприятное или противное. В русских же фразеологических единицах коннотативное значение слова « погода» является нейтральным, и символизирует какой – то фактор, который не может быть подвластен человечеству (« Ждать у моря погоды»).
Слова « дождь и rain» также имеют различное смысловое наполнение, как в русском, так и в английском языках. Рассматривая русскую языковую картину человек, который находится под дождем, подвергается его воздействию вертикально. А в английской картине мира человек погружается в дождь как будто в трехмерном измерении (« walking in the rain»).
Если мы рассмотрим лексемы «ливень и shower», то ливень больше сосредотачивает наше внимание на силе дождя. В английском языке shower наоборот говорит о небольшом, кратковременном событии.
Исследовав концепты « красота и beauty», можно сделать вывод, что в обеих картинах мира, эти понятия отражают свойства и качества, которые характерны для определенного описания действительности.
Но здесь необходимо отметить, что в английском концепте признак красоты выражен намного ярче и идет вместе с эстетической стороной описания данного элемента.
Синтаксический анализ русского и английского слов « терроризм и terrorism», показал, что содержание концепта в обоих языках одинаковое – страх, устрашение, смерть, нагнетание страха. Поэтому, можно сказать, что данный концепт имеет равные значения в этих языках.



Заключение

Рассмотрев все понятия, можно сделать вывод: язык – это зеркало национальной культуры и ее хранитель. Лексические системы языка, которые фиксируют содержание языка, относятся к образу жизни определенного народа – носителя языка. В английском языке нас интересовала культурная семантика языка, те элементы, которые характеризуют и передают разным поколениям красоту природы, богатство культуры, народное творчество, литературу и искусство, а также традиции и обычаи народа.
Национальная семантика языка включает в себя прошлое культуры народа. Чем богаче историческое прошлое народа, тем объемнее и ярче единицы языка.
Языковая картина мира происходит как результат двух действий:
а) экспликация и осмысление образа мира;
б) творение и созидание, которые осуществляются в ходе процессов, включающих в себя систематический характер.
Рассмотрев различные точки зрения на определение понятия, языковая картина мира, мы пришли к следующему: языкознание 21 века стало интегрированной наукой, и включила в поле своей деятельности проблемы этнологии, психологии, философии и лингвистики.
Языковая картина мира показывает опыт – исторический и культурный – определенного народа.
При исследовании картины мира особое внимание должно уделяться самому языку, и он должен занимать центральное место в ней. Картина мира выражает в себе специфику жизни человека, и формирует его отношения к тому, что его окружает: природа, люди, предметы.

В нашей работе мы рассмотрели термины « культуроним, ксеноним, полионим» и показали, что они имеют большое значение при описании иноязычной культуры.
Рассмотрев все определения понятий « реалия» и «культуроним», можно сказать, что - это все единицы исходного языка, которые обозначают особые элементы в нем и которые не имеют соответствия в переводящем языке.
Проведя анализ нескольких концептов – русских и английских, можно сказать, что, несмотря на различия, они совпадают по духовно – нравственной и эстетической базе. Мы можем сказать, что наиболее важные ценностные ориентиры в двух языках практически одинаковы, что говорит о ценности всего лучшего и прекрасного в разных языковых картинах мира.
Сравнив концепты русской и англоязычной языковых картин мира мы пришли к выводу, что человек в разных культурах воспринимает некоторые явления и объекты действительности по разному. Для полного понимания языковой картины мира нужно изучить ее тщательнейшим образом и тогда при столкновении двух культур не возникнет разногласий и недопонимания.









































Список литературы:

1. Аврорин В.А. Проблемы изучения функциональной стороны языка. – Л: Наука, 1975. – 275с.
2. Аничков И.Е. Труды по языкознанию. – СПб: Наука, 1997. – 512с.
3. Апресян Ю.Д.. Интегральное описание языка и системная лексикография. «Языки русской культуры». Избранные труды/ Ю.Д. Апресян. М.: Школа, 1995. Т.2.
4. Вайсгербер Й.Л. Язык и философия// Вопросы языкознания, 1993. №2
5. Вингенштейн Л. Философские работы. Ч.1. М., 1994.
6. Гумбольд В. Фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985.
7. Кабакчи В.В. The Dictionary of Russia, М., 2001
8. Кабакчи В.В. « Практика межкультурной коммуникации», М., 2001
9. Караулов Ю.Н. Общая и русская идеография. М.: Наука, 1996.  264 с.
10. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. М.: Наука, 1990. 103 с.
11. Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику. – М.: Флинта: Наука, 2007. 296 с.
12. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи. М.Издательская группа «Прогресс – Универс», 1993. 123 с.
13. Сукаленко Н.И. Отражение обыденного сознания в образной языковой картине мира. Киев: Наукова думка, 1992. 164 с.
14. Яковлева  Е.С. Фрагменты русской языковой картины мира//  Вопросы языкознания, 1994. №5. С.73-89.



А. Г. Шмелев , Избранные труды, Москва, 1987.
Гумбольдт В. Фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985.
Вайсгербер Й.Л. Язык и философия// Вопросы языкознания, 1993. №2

Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику. – М.: Флинта: Наука, 2007. 296 с.
Яковлева  Е.С. Фрагменты русской языковой картины мира//  Вопросы языкознания, 1994. №5. С.73-89.
Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. М.: Наука, 1990. 103 с.

Отв. ред. Е. С. Кубрякова. Человеческий фактор в языке, М., 1988, с. 107
Бреус Е. В., Основы практики перевода с русского языка, М., 1988, 107.
Бархударов Л.С. Язык и перевод, « Высшая школа», 1973, 324
Казакова Т.А., Теория перевода, 1987
Кабакчи В. В., Практика межкультурной коммуникации, М., 1988, 427
Кабакчи В.В. The Dictionary of Russia,2001.
Сборник научных трудов под ред. проф. Ю.А. Сорокина, проф. Г.В. Быковой Лакуны в языке и речи, Благовещенск, 2003




Кабакчи В.В. The Dictionary of Russia,2001.









2